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白骨の章

白骨の章　　～蓮如上人～



夫、人間の浮生なる相を、つらつら観ずるに。

おほよそはかなきものは、

この世の始中終、まぼろしのごとくなる一期なり。

されば、いまだ萬歳の人身をうけたりといふ事をきかず、

一生すぎやすし。

いまにいたりてたれか百年の形體をたもつべきや、

我やさき、人やさき、

けふともしらずあすともしらず。

おくれさきだつ人は、

もとのしづくすゑの露よりもしげしといえり。

されば、朝には紅顔ありて、夕には白骨となれる身なり。

すでに無常の風きたりぬれば、

すなはちふたつのまなこたちまちにとぢ、

ひとつのいきながくたへぬれば。

紅顔むなしく變じて、

桃季のよそほひをうしなひぬるときは、

六親眷屬あつまりて、

なげきかなしめども、更にその甲斐あるべからず。

さてしもあるべきことならねばとて、

野外におくりて夜半のけむりとなしはてぬれば。

ただ白骨のみぞのこれり、

あはれといふも中々をろかなり。

されば人間のはかなきことは、老少不定のさかひなれば。

たれの人も、はやく後生の一大事を心にかけて。

阿彌陀佛をふかくたのみまゐらせて、

念仏まうすべきものなり。

あなかしこあなかしこ。



「白骨の章」口語要約:

人間のよるべない一生を心静に想ってみれば、

まことにはかなく、

生から死まですべては幻のようなものである。

人が一万年の寿命を生きたということは聞いたことがない。

いま誰が百年も生きることができようか。

命の終わりを迎えるのは、

われが先か人が先か、

今日か明日か。

先に死ぬ人も生き残る人も、

草木の根もとの滴や葉先の露のように、

生死の別れ目は予想もつかない。

だから、朝には元気でいきいきした顔であっても、

夕べには死んでしまって白骨と化してしまうかもしれない。

ひとたび無常の風が吹いて、

息絶えれば、
桃のように血色のいい顔もたちまち色を失う。

そのときになって親族のものが嘆き悲しんでも甲斐がない。

夜半に荼毘にふせば白骨のみが残る。

悲しいことこのうえない。

人の世は老少不定。

早く後生の一大事を心にかけて、

阿弥陀仏にお頼りして念仏申すべきである。




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