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2009年05月29日

化粧で托鉢同性愛僧侶に苦悩するタイ仏教界

テーマ：宗教(29)

カテゴリ：自然生活社會醫療

舊暦五月六日朝鮮朝貢使節初來江戸皐月紅花榮う

桃色の鞄、化粧で托鉢同性愛僧侶に苦惱泰佛教界

　嚴格な戒律で知られる泰の佛教界が同性愛の若い僧侶らの振る舞ひに頭を惱ませてゐる。僧侶の象徴である黄衣を女性風に着こなし化粧もするなど人目を憚らぬ行動は社會問題に發展。佛教學校が年少者向けの特別講坐を開設するなど對策が始まつた。
　泰國民は敬虔な佛教徒が多く道ばたですれ違ふ僧侶に通行人が立ち止まつて手を合はせる姿がよく見られる。僧侶は戒律を守り禁欲的な生活を送るとされてゐる。
　然し最近は若い僧侶らに變化が起きてゐる。地元報道によると、同性愛者である事を隱さない服裝で托鉢を行ふ僧侶も目立つやうに成つた。彼らは體の線を強調するやうに黄衣の着方を

變え桃色の帶や鞄を身に附ける。女性のやうな細い眉を描き化粧もする。

　平成二十一年五月五日午後四時三十分時事通信

旧暦五月六日朝鮮朝貢使節初来江戸皐月紅花栄う

桃色の鞄、化粧にて托鉢同性愛僧侶に苦悩泰仏教界

　厳格なる戒律にて知らるる泰の仏教界が同性愛の若き僧侶らの振る舞ひに頭をなづませたり。僧侶の象徴なる黄衣を女性風に着こなし化粧もするなど人目を慎まざる行動は社会問題に発展。仏教学校が年少者向けの特別講座を開設するなど対策が始まりき。　泰国民は敬虔なる仏教徒が多く道ばたですれ違ふ僧侶に通行

人が立ち止まりて手を合わするかげがよく見らる。僧侶は戒律を守り禁欲的な生活をやるとされたり。
　されど最近は若き僧侶らに変化が驚きたり。地元報道によると、同性愛者なるを隠さざる服装にて托鉢を行ふ僧侶も著きようになりき。彼らは体の線を強調するように黄衣の着方を変へ桃色の帯や鞄を身に付く。女性のごとき細き眉を描き化粧もす。

平成廿一年五月廿九日

近藤孝司
「ラベル亡き王女の為のパバーヌ」
　を聽き乍ら

女性天皇と女系天皇の違ひ

　愛子内親王殿下は男系女子なので、民間男子との間に設けられた御子様は「女系」でも「男系」でもない。

　　　　　　　　　　　男┌女…雜系女子
　　　　　　　　　　　├┤
┌女 └男…雜系男子　男　　　　┌女…雜系女子
│ 　　　　　　　　　├────┤
（神武天皇）　　　女 │ 女 ┌女…男系女子＝愛子内親王 └男…雜系男子
├┤├┤
神倭伊波禮毘古命┌男 └男└男…男系男子＝悠仁親王　┌女…男系女子
　　　│　　　　│　　│　　　　　　　　 ├────┤
　　　│　　　　│　　│┌男…雙系男子　女　　　　 └男…男系男子
　　　├────┤　　├┤
　　　│　　　　│　　│└女…雙系女子
　　　│　　　　│　　│
多多良伊須氣餘理└女 ┌女┌女…女系女子
├┤├┤
　　　　　　　　　男 │ 男 └男…女系男子
│
└男 ┌女…雜系女子
　　　　　　　　　　　├┤
　　　　　　　　　　　女└男…雜系男子

　從つて今次の皇室典範改正問題の論點は「女系天皇を容認するか否か」ではなく「男系天皇を放棄するか否か」である。

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