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夫婦も 親子も 兄弟も恋人も 友達も 同僚も親しければ 親しいほど実は加害者同士 なんだよねそれでも 大好きだから一緒に いるんだよねぇ 人間塾・自分のあやし方(本31ページ) 数え切れない連続した堰堤。 近ければ近いほど、甘えて、ついつい傷付けちゃうんだよねぇ。自分以外は、皆大切な人!そんな分かり切った事を、時々見失うのが人間。人間やって、長い筈なんだけど、直んないねぇ? 喜文治
2011年08月31日
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夢に 期限を 付けると目標になり目標に 方法を 付けると計画になる 計画に 行動を 付けると〇〇になる 人間塾・自分のあやし方(本・11ページ。 〇〇はご自分で埋めて見て下さいな?)爺様の〇〇は素敵と言う熟語ですが、皆さんが正解です。本当に夢が持ちにくくな来ていますが、それでも探してみましょう。夢に向かっている人って、傍から見ていて素敵です。その夢が達成された時、素敵になるのではなく、夢に向かった瞬間から、 もう既に、素敵になって行っているんだと言うのが、今日の言葉ですぅ。夢を持ちましょうねぇ。 喜文治
2011年08月30日
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頭が 考える時心が 想う時身体が 求める時一つの 身体の中に三つの 操縦席が あるの 人間塾・自分のあやし方(本24ページ下より)霜降り模様の剣岳!食べちゃ駄目ですよ。 身体は最初っから一つなんだけど、それを動かそうとする操縦席は、少なくとも三か所あり、気が付いたらとんでもない事になっている事が、有りませんか?爺様だけか?じゃ、病気じゃん! 喜文治
2011年08月29日
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幸福には コツが有り不幸には 癖があるの 人間塾・自分のあやし方(本・64ページ下)鳩です!鳩なんですが。先日より、当家2階の換気扇外器の上に、鳩様が巣作り?100メートルも行けば、海抜7・80メートルの呉羽山がありますのに、なんで、団地の中の北向きの換気扇なの?窓を開けると、目が合いますぅ。照れますなぁ~。早朝に鳴かれまして、分かりましたぁ。 鳩と言えば神社かお寺、爺様っ家を勘違いしてくれたの?平和の使い?幸せの配達屋さん?家で良かったら、居ても良いよ良いよ。 喜文治
2011年08月28日
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人は 心の中に 一艘の舟を 浮かべて 生きているの穏やかな 波の日もあれば これまでか?と思わせる 嵐の日もあるの小さな笹舟もあれば 豪華な客船や 勇ましい戦艦もあるの人は 心の中の 舟と共に 生きて行くの 人間塾・自分のあやし方爺様は舟は舟でも笹舟さ。それもボロボロな笹舟さ。誰っ?泥舟じゃないのって?あんまりだよ。でもそうかもですぅ。 世間には色んな船が、往来しておりますが、爺様なんかすれ違う船の波で、あたふたしておりますぅ。入り江で静かにしていればいいのかなぁ~?でも、好奇心だけは旺盛なんだ。心の中の一艘の舟!穏やかにそして、楽しく行きたいね。 喜文治
2011年08月27日
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泣いている時は 自分を あやして いるんだよねぇ笑っている時は 自分を あやしているんだよねぇ 明日も誰もあやして くれないからね 人間塾・自分のあやし方(大きな雲に、ちいちゃな雲が寄り添って、あやしているのかなぁ?) 一人で怒っている時、一人で泣いている時、一人で笑っている時、それは、自分をどうにかあやしている、貴重な楽屋の時間なの。明日の備えて、今日の分は今日の内に、自分をあやしておこうねぇ。 喜文治
2011年08月26日
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身近な誰かに 何かして 差し上げれた 自分を先ず 褒めて上げよう周りの誰かに 役立つ事をして 差し上げれた時に 自分を先ず 褒めて上げようきっと 相手は気付いていないし 気にもならなかったのだから 幾ら待っても お礼なんて 言って来ないよ 気付けば 神仏が頼む 自分の仕事気になれば 神仏が頼む 自分の仕事 神仏さんは 必ず ご覧になっているよ 人間塾・自分のあやし方 (ただ自分の好きな雲!何度も出ていますぅ。) 努力して、顔晴って、して上げたのに、一言のお礼も言わないと、相手を恨む。身体もしんどいけど、気持ちまでしんどくしてるよね。努力して、顔晴って、して差し上げれたら、そこでお仕舞い。ご依頼は相手じゃなくって、神仏さんだったの!そうやって完結させて行こう。 喜文治
2011年08月25日
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物事を 否定から 入る人の 多い事したり顔で 何故無理か 何故無意味か話し出すの友達を 失くしてるぞっ 良い友達が 離れて行ったよね 先ず 肯定的に 聞こう先ず 成る程って うなずこう先ず 笑顔で 迎えよう 人間塾・自分のあやし方 それは無理だねぇ!そんな事したって、意味が無いんじゃない!見事に否定・疑い・上から目線で、したり顔。 否定はいつでも出来るの。話を進めて行く内に、無理だったら本人が気付くの。伺うと言う姿勢・付き合ってくれたと言う信頼感が、その後の関係を密にして行くの。そんな人達と仲間で居たいよね。 喜文治
2011年08月24日
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何が正しいのか 見極めて自分の 行動や 言葉や 考え方を反省し 正しい方向に 向かって行くのが 良いのかも 知れないけどそれって 言っている分には 格好良いけど 辛いし出来ないの 自分のあやし方とは正しいとか 正しくないとか と言った 物差しじゃなくってどう受け止めれば どう考えれば どう思えば どう行動すれば取り合えず 自分が 楽しくなるか と言う 物差しを使うの 人間塾・自分のあやし方 世間の常識に照らして、ついつい自分を責めてしまうの。萎縮して、緊張して、また失敗を誘発するの。だんだん自分が嫌いになり、自分が許せなくなるの。「正しく生きる!」って、頭と心に、刻みこまれているのね。 自分にも厳しいけど、周りにももっと厳しいの。 24時間・公私共に、正しく生き切った人って、知らないの。歴史上にもいないと思うの。「正しい物差し」を、「楽しい物差し」に持ち替えるの。勿論、周りに迷惑をなるべく掛けない様に、努力は必要だけど、結局、少しは掛かるの。だから、ご免なさい!と言う言葉があり、有り難う!って言う言葉もあるの。自分をどんどんあやして、少しでも楽しい人生にしていこうねぇ。今日からで良いの。 喜文治
2011年08月23日
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不便 不満ってヒント なんだよね 人間塾・自分のあやし方 不便と感じる、不満と思う、じゃどうするか?知恵を使って改善したら、他にも同じ様な方がいて、話したら喜んで頂いた。自分も嬉しかったぁ~。 喜文治
2011年08月21日
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「人は 自分が扱われた様に 人を扱う」 だそうです。 昨日珍しく、ある本を買いました!タイトルで期待していましたが、200ページを、読み方の凄く遅い爺様が、2時間程で読み終えました。残った言葉が、「」の言葉ですぅ。体験談の筈なんですが、臨場感が感じられませんでした。この程度の内容で、高いと思いました。 喜文治
2011年08月20日
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自分と言う料理を 仕上げて行く上で人間関係ってお互いがきっと 絶妙の香辛料 なんだよねぇ 人間塾・自分のあやし方 途中の味見は、甘かったり、辛かったり、苦かったり、右往左往するけれど、時間の経過とともに、落ち着いたそれなりの味に、まとまって行けばいいんだよねぇ。爺様の味ですか?そりゃもう、お勧めできましぇん。闇鍋状態ですぅ。何を摘むやら? 喜文治
2011年08月19日
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求道心 無き者に学び力 無き者に何を説こうが 何を授けようが余計な荷物 未だ求道心 無き者は 娑婆世界で 攪拌中未だ学び力 無き者は 我流の限界に 挑戦中そこを離れたいと 思わない限り いつまでも 四苦八苦のお友達 人間塾・自分のあやし方苦労が好きなの。何だかんだと言いながら、苦しんで、悩んで、喧嘩して、愚痴を零していたいの。それが生きているって言う実感なの。何も考えられないくらい忙しくしている事が、生きているって言う実感なの。 心穏やかに!物静かに!それって生きているの?って聞きたくなるの。泣いて、わめいて、ののしって、ののしられ、それが生きているって実感なの。そんな事に飽きたら、そんな生活にうんざりしたら、本当に虚しくなったら、人生を考えよう!それまで何を言っても駄目だっ! 楽しく遊び呆けている子供に、何を言っても無駄なんだよねぇ。甘いお菓子しか受け付けないよね。 喜文治
2011年08月17日
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知識は 素材知恵を 産み出す 素材 情報は 素材使い易い様に 加工して知恵と 連携させる 素材 人間塾・自分のあやし方知識の豊富な方って、沢山おられるの。情報の速い方って、沢山ぽられるの。確かに豊富だったり、凄く速かったりされますが、知恵にまで熟成されていないの。役割が違うかねぇ?知識だけでは生きられないの。情報だけでも心もとないの。いずれも知恵にして、楽しく活きて行きましょうね。 喜文治
2011年08月17日
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深く 関わらないで何が 学べるの幾度も 傷つかないで何が 得られるの日々 自分に 何を 刻み付けて いるの 人間塾・自分のあやし方残雪の分だけでも、涼しくなぁ~れ~! 関わらなくなったねぇ?傷付けなくなったねぇ?勿論、ある意味では、良い事に違いないけど。成長してる?人として深まっている?自分が必要とされている?自分の存在価値感じてる?うとまれても良い!嫌われても良い!関わって、喧嘩して、傷付けあって、仲直りして、また喧嘩して、互いに、人として成長して行きたいね。 肌に無数の穴を開けて、そこに絵具を塗りつけて、刺青が出来るんでしょ。自分の心に!魂に!何を刻みこんでいますか? 喜文治お魚ちゃんの鱗みたいな残雪!涼しくなぁ~れ~。
2011年08月16日
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自分の 色を持つ自分の 人となりを 示す明確にする事で 賛否が分かれるその事を 恐れず 自分の 色を持つ人間塾・自分のあやし方2800メートル新穂高。ケーブルで2100メートルまで楽チン!気温20度。 自分の色を持つ事で、取り巻きが変わる。自分の人となりを示す事で、もう一段深く付き合える。自分に自信を持てれば、自ずと現われて来るの。塩梅を見ながら、自分の人となりを、示して楽しんで行こう。喜文治
2011年08月14日
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親から見れば 自分は幾つになっても 子供子供から見れば 自分は父親兄弟から見れば 自分は兄女房から見れば 自分は夫そう 様々な役を 上手に 演じればいいのお互いが 役者さんなの 人間塾・自分のあやし方 辛くなったり、苦しくなったら、全部芝居だと思えばいいの。自分は相手にとって、どんな役柄か思い出して、演じ切ればいいの。本気だと思うから、辛くなるし、苦しくなるの。全部芝居なの。知らなかったの?惚れたり、振られたり、忙しい芝居だったのねぇ。誰も注目していない三文芝居なの。 喜文治
2011年08月14日
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この年になっても 褒められたら 延びるタイプ 人間塾・自分のあやし方 私も、僕もそうだって?でも、周りに言って無いでしょう?この凡爺の様に、言っておかなきゃ駄目ですよ。 人生笑った者の勝ち!笑わせた者の勝ち!いっ~杯、笑って逝きましょうねぇ?自分も笑って、周りも笑って、笑いの中に自分を置いておきましょ。 喜文治
2011年08月13日
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笑顔って その人が 咲いている 状態花が 咲いている 状態に同じ 人間塾・自分のあやし方 人を花に例えるならば、笑顔って花が咲いている状態ですよねぇ。どんな花かは、ご本人にお任せするとして、どんな花でも咲いていれば素敵です。折角、花として産まれて来たのですから、咲き誇っていましょうね。 喜文治
2011年08月12日
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産まれて来た 意義・意味も 分からずただ漠然と生き漠然と 終わろうとしている生きる権利だけを 振り回し生きている義務を 果たしていない 気がしてならないそんな思いでの 墓参りでした 人間塾・自分のあやし方 それだけの能力が、備わっているのなら、それだけの修行が、完了しているなら、特別なお役目?しっかりとした義務を果たさせるのだろうけど、この凡爺では、期待も出来ない!その内お静かに、お引き取り願おうなどと、企んでいるなっ? 凡爺は、凡爺なりに、お役に立ちたいなぁ~。喜文治
2011年08月12日
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物事には 昔っから 覚悟がつきものしかし最近は 何事にも忙しく覚悟をしている 時間的余裕が 無いんだよねぇその代り上手い 言い訳を 見付けたそうですそれが想定外ですぅ 人間塾・自分のあやし方 例えば、痛い予防接種を受ける時も、痛いぞっ!でもすぐ終わるっさ!絶対泣かないぞっ!一応、覚悟をしていたよね。注射針を見ない様に、堪えていたけど、やっぱり痛かったぁ~。 何事にも覚悟をして来たの。しかし、覚悟をしないまま、物事に当たる事が多いの。覚悟が足りないの!覚悟をしないの!覚悟を忘れているの!覚悟の重さ!覚悟の深さ!覚悟の広さ!覚悟の長さ!そんなウザイ事は省略よ!だから直ぐに、想定外だと言うの。想定外って、自分には責任がございませんが、なにか?って事? いつまで、想定外の暑さが、続くんだろうか?今が8月だと言う、覚悟が足りねえのかぁ?やっぱし! 喜文治
2011年08月11日
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お客様と言っても 3種類おられるの昨日のお客様今日のお客様そして明日のお客様明日のお客様の お持て成しこそ未来を決めるの 人間塾・自分のあやし方 昨日のお客様は、覚えているの。今日のお客様の、ベストを尽くすの。そこまでで精一杯なの。昨日でもない、今日でもない、明日のお客様をどう誘うか?そこで結果が大違いなの。 喜文治
2011年08月10日
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物事にも 戸締りって 有るのその戸締りの 仕方で交際 相手が 決まって 行くの 人間塾・自分のあやし方 物事の締めくくり、片付け方、処理の仕方、これが一等難しいよねぇ。どう締めくくるか?どう片付けるか?どう処理するか?関係者は目ざとく、見ています。自分より、雑だと離れ、丁寧過ぎても離れます。何故、一等難しいかと言えば、相手が感じて、どうするかの決定権を持っているからなの。今日久し振りに、友達と戸締りの話をしました。勿論以前にも書きました。 喜文治
2011年08月09日
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食べたい物も 六分目行動範囲も 六分目言いたい事も 六分目暑いから 何もかも 六分目年老いたから 六分目その方が 周りには いい見たい 人間塾・自分のあやし方 六分目だけど、一つひとつ確実に出来たら良いよねぇ。出来映えも、やっぱり六分目?六分目こそが、この爺様の、身の丈なのかもですねぇ。暑いから無理無駄に、出歩かないで!富山も溶けそうだよ。 喜文治
2011年08月08日
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空の鳥を見るがよい。まくことも、刈ることもせず、倉に取り入れることもしない。それなのに、天の父は彼らを養って下さる。あなたがたは彼らよりも、はるかにすぐれた者ではないか。 あなたがたのうち、だれが思いわずったからとて、自分の寿命をわずかでも、延すことができようか。 また、なぜ、着物のことで、思いわずらうのか。野の花がどうして育っているか、考えて見るがよい。働きもせず、紡ぎもしない。 しかし、あなたがたに言うが、栄華をきわめた時のソロモンでさえ、この花の一つほどにも、着飾ってはいなかった。 きょうは生えていて、あすは炉に投げ入れられる、野の草でさえ、神はこのように装って下さるのなら、あなたがたに、それ以上よくしてくださらないはずがあろうか。ああ信仰の薄い者たちよ。だから何を食べようか、何を飲もうか、あるいは何を着ようかと言って、思いわずらうな。 (新約聖書一節) 鳥や魚や草花等の自然からも、学ぶ気持ちが有れば色んな事が学べるんですよねぇ。それを「学び力」と言います。一般には、教え方が悪いと評価して来ましたが、実は学び力なんです。倉庫の爺様は、先生に恵まれなかったと、思い込んでおりましたが、自分の学び力が足りず、こうなってしまったんですぅ。 喜文治
2011年08月07日
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「みぶん」みぶんてなに?みぶんが高かったらエライの? イバッテいいの?人をイジメテいいの?エライから何をしてもいいの?ちがう そんなんじゃないエライなら 人を守らなきゃやさしくしなきゃ手本にならなくちゃそうだよね?ちがう?じゃ なんでみぶんなんてものがあるの?おしえて?みぶんが高い人は 自分よりよわい人をまもらなきゃいけない (ある11歳の少女の詩だそうです) そしてなぜ 心を 直さないのか?(と、別の詩にあった) 人間塾・自分のあやし方に近い言霊、良いと思われる言霊、同感の持てる言霊、それが聖書であろうが、経文であろうが、幼い子供の言霊であろうが、ここに取り上げさせて頂きたいと思います。 周りや他人はどうでもいいの!気付いた人からでいいの!自分が覚えている罪咎(つもとが)は勿論、知らず知らずに、犯してきた罪咎を謝罪しましょうね。いまここに、生命が繋がっている、あらゆる現象・大自然に感謝をしましょうね。謝罪と感謝は、ある特定の方々(例えば宗教等)の代表では済まないくらいに、罪咎が大きく深く積み重ねられ、その方々の力も落ちているそうです。気付いたお一人お一人が、せめて自分の分だけでも、余裕が有れば人様の分も、謝罪と感謝を、言霊として、神仏様に届けなきゃいけないそうです。 それが根本的に、自分をあやす事となり、自分の心を元に戻す事であり、自分の心を直す(治す)事だと思うの 喜文治
2011年08月07日
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人様を 尊敬出来る人は 人様に 尊敬される人になるの人様を けなす人は人様に けなされる人になるの 人間塾・自分のあやし方 人様を尊敬出来るって、自分の立つ位置が分かっている人。自分を謙虚に受け止め、常々学びたいと思っている人。人様をけなす人って、自分こそがと思っている人。間違った意味で、自分が一等好きな人。 この爺様は、未だ両面を持って生きております。修正する時間が、余り残されていないのにですぅ。祈るって、自分の事よりも、他人の幸せを、祈れて初めて、祈っているんだよねぇ。 喜文治
2011年08月06日
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川はみな 海に流れ入るしかし 海は 満ちることがない・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・目は見ることに 飽きることがなく耳は聞くことに 満足することがない(旧約聖書の1節) 人は目に映るものしか 認めず 見えるものの中から 気に入ったものしか 認められないの人は耳に聞こえるものしか 届かず聞こえるものの中から 耳触りの良いものしか 届かないのだから災いは いつも突然だと 思うの 人間塾・自分のあやし方 去年当りから、来年に掛けて、人間の謝罪もなく感謝も無い、度重なる傲慢な所業に対し、謝罪と感謝の祈りをする様に、色んな角度から警告されていることが、聞こえてきます。神仏からこちらは丸見えですが、こちらからは一切見えません。神仏からの忠告・警告なんて、全然届きません。見えないものにも心の目を凝らし、聞こえないものにも心の耳を傾け、既存の宗教や神道に任せず、この地球に生かされている事を、謙虚に反省し、謝罪し、感謝をし、お一人お一人が、永遠であれと祈るしか無いようです。間に合うかどうか、分かりませんけど? 喜文治爺様も先月当りから始めましたぁ~。
2011年08月06日
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何でも かんでも 背負い込(しょいこ)み過ぎ!いつまで 何処まで 背負い込むか 見極めながら背負い込もうね 人間塾・自分のあやし方 最低限の荷物って、誰でも、そんなに多くない筈なの。最低限の責任って、とっくに、手を離れている事が多いの。仕事でも、家族でも、友達でも、自分が背負い込むだけが、愛情だと思っているの。本人にやらせてみる。手放して見守るのも、深い愛情なの。 人生って誰しもが、一人旅なのね。一人旅が基本なの。背負い込み過ぎないでね!自分の為にも、相手の為にもね。後は、神仏にお任せ! 喜文治
2011年08月05日
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1億総評論家物事を 真正面から 受け止めず 評論家の様な 視点で捉えているの自分に取ってどうかと 考える前に 類似した物事を 引き合いに出し論じて 悦に入っているの1億総評論家評論している間 何も学べないの 人間塾・自分のあやし方 情報が溢れ出し、人生経験した先輩に聞くよりも、インターネットの方が都合がいいの。何かに出会うと、それ知ってる!何処何処でもやってる!聞いた事、見た事ある!知っていると、体験したが、区別がついていないの。若い方々だけじゃないの、年配の方々もそうなの、薄っぺらいの。急速に、あらゆる方面で、恐ろしいほど、嘘や偽物が、どんどん暴かれて、其々の魂胆が露呈して行く時代ですよねぇ。薄っぺらい主流に呑み込まれるよりも、目立たない所で一隅を照らす!そんな存在になれたら良いなぁ~。 喜文治
2011年08月04日
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知らず自心の 天獄たることを豈唯心(あにゆいしん)の 禍災を除くことを悟らんや 人間塾・自分のあやし方ではなくって、弘法大師のお言葉として、京都・東寺・前教化部長・現亀光庵・主宰 土口哲光氏より頂く。 自分の心が、天上や地獄を、作り出している事を知らず、どうして心の災いを、取り除く事が出来ようか。 この私の中には、我儘な心と、明らかな素直な心とが、住んでいる。あたかも渋柿と甘柿がある様に。喰えない渋柿程、手を加え時間を掛けると、美味しい甘柿に変わる。この変える働きが、仏の力。み教えである。と、筆書きでお越しになりました。毎月頂いておりますが、難しかったり、難しかったりで、浅学の爺様は大変ですぅ。 喜文治
2011年08月03日
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あでやかさは 偽りであり美しさは つかのまであるしかし主を恐れる女は 褒めたたえられる 良い妻は その夫の 冠(かんむり)である恥をこうむらせる妻は 夫の骨に生じた腐れの様なものである 人間塾・自分のあやし方ではなく、旧約聖書の一節だそうです。 女性に関する言葉ですが、今時の男性にも言えるのではと取り上げて見ました?あでやかさ・美しさは偽りであり、束の間だそうですが、今時、男女を問わず、求め続けているのではないでしょうか? 「主」とは分かり辛いのですが、神仏ですかねぇ?人間塾風に解釈するならば、感謝と謝罪ですかねぇ。何しろ相手は聖書なので、勝手な解釈をお許し下さいませ! 「 艶やかさは偽りであり、美しさは束の間である。しかし感謝と謝罪を、続ける人は、褒め称えられる。」ですかねぇ? 喜文治
2011年08月03日
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怒りは 一瞬の爆発だけでは 済まないの 相手へのホロー 周りへのホローそして自分自身の 心のホロー等がセットになって いるんだよねぇ 人間塾・自分のあやし方 何度もそんな失敗は繰り返し、その度に深く反省もしているんだけど、出会い頭にまた、怒りが飛び出して行くの。出尽くしてから、やっと我に帰るの。「また、やっちまった~!」 我に帰ってから大変!相手への気遣い。周りに対しても、気遣い。場合によっては、謝って回らなきゃいけない時もあるよねぇ?で、その事は改まりましたか?改善されますか?殆どがまた繰り返され、その度にイライラがウナギ登りですよねぇ。 怒っても良いけど、その何倍も手間暇が掛かるの。自分へのホローも、結構、高ついたりするの。「怒りは、少なくとも、その3倍の後始末が着いて来るの。」クシュン!体重と共に、減らしましょうね。 喜文治
2011年08月01日
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