喜文治の「自分のあやし方」

この世に　　産まれて来たには　　お役目が　　あります

職業的　　お役目では　　ありません

時代を超え　　国境を超え　　人種を超え　　宗教を超え　　言葉を超え

人間には　　その生涯を　　通して　　果たすべき　　お役目が　　あります

元々魂で　　存在して　　いたのですが　　その魂を　　更に磨く為に

この世に　　修行に　　来たのです

魂だけでは　　この世に　　存在　　できないので

賞味期限ある　　肉体と言う　　魂の入れ物を　　お借りして　　存在しています

ところが　　この肉体は　　千差万別あり　　自分では　　選べません

そして　　この有り難い　　肉体にこそ　　煩悩が潜んでいて　　感謝をさせ難く　　しています

この癖のある　　肉体を持って　　家族とか　　友達とか　　仕事等と言う

人間関係から　　魂を磨く修行に　　入っています

自分の魂の　　磨くべき　　個所によって　　境遇や　　人間関係や　　出来事が

絶妙な　　タイミングで　　周到に　　準備されて　　いるのです

如何なる　　境遇の中でも　　必ず　　感謝の種が　　仕込まれており

その感謝の　　種を育て　　その感謝の　　気持ちを　　周りに　　お裾分けして

行く事で　　やがて　　何処からか　　自分に還って来ます

その瞬間　　感謝の環の　　完成です

その感謝の環を　　　続けて行く事が　　みんなで　　魂を　　磨いている事に　　なるんです

今　　置かれている　　与えられている　　境遇こそ　　自分の為の　　

感謝の　　修行道場　　なんです

人間塾・自分のあやし方

感謝の　　お裾分けと　　言っても　　難しくは　　ありません

いつもの笑顔や　　挨拶も立派な、感謝のお裾分けなんです。

しかも、完璧を目指しちゃ駄目って言うのが、人間塾・自分のあやし方なんです。

出来るでしょ？否、以前から誰でもがやっている事ですよねぇ。

それを意識して、続けましょって、だけの事なんです。

そう昔、おじいちゃんや、おばあちゃま方が、普通に仰っていらした事なんです。

こんな事を書くから、言い切るから、炎上しそうになるんでしょ。

これはあくまでも、喜文治の人間塾・自分のあやし方の勝手な考え方であり、

読み人お一人お一人の、お考えを否定するものではありません。

こう考えると、喜文治の中で、かなりの矛盾が整理が付き、風通しが良くなったんです。

哲学・宗教・思想・色んな学問があるんでしょうが、素人が振り回すには、難し過ぎるし、

日常的には、使い勝手が悪いと感じます。

今日のこのページが人間塾・自分のあやし方の根本であり、

京都・奈良等の有名寺に、本を送りつけた根拠になったんでしょうねぇ。

いつも使える！今日から使える！誰にでも使える！

人間塾・自分のあやし方は、そこを目指して来ましたが、広がりはしなかったぁ～。

所詮、田舎の薄汚い爺様の御託ですから、真剣に聞く方がどうかされているのかもしれません？

でも、今、直ぐじゃなくていいんです！今日や明日じゃなくっていいんです！

何か、心がややこしくなったとき、思いだして少しでも、お気持ちが楽になられましたら、

書いて来た甲斐があったと言うものですぅ。

でも、喜文治には伝わらない？否それで良いんですよ。

神仏さんや、喜文治の天敵の閻魔様が、ご覧になっておられるでしょうから？

喜文治

とは言うものの。

これは宗教じゃありません。

宗教を語れるほど、この爺様は賢くないですから！

「解っているよ！」

有り難うございます。