2024年08月の記事
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サラブレッドホースコレクション ツインウエハース
サラブレッドホースコレクション ツインウエハースです。今回で2200回目の投稿になります。ウマ娘と同じ時期に登場してました、ただし、こちら現在入手困難になってますね、こちらはウマ娘と一緒に出たその日に購入しました。ハーツクライ＆ドウデュースなんか表紙は産駒になってますね、ドゥラメンテ＆リバティアイランドそこはタイトルホルダーではなかった、しかも、今回未登場やし、最近のタイホ君はニンジン食べるのが下手でこぼして”あっ…”と悲しそうな顔するのがカワイイ。キタサンブラック＆イクイノックス最強親子だよ、、ラインナップはこちらです、話題の21世代 ソングラインしかおらへんや、、12世代も居ないか？？？、『ウマ娘』でもお馴染みの競争馬もいますが、基本近年の馬が多いですね。今回『ウマ娘』と被っているのはスペシャルウイーク、サイレンススズカ、ネオユニヴァース、ジャングルポケットですね、、サトノダイヤモンド、ワグネリアン、リバティアイランド、ドウデュースですね。大食いキャラの2頭出てる、しかし、サイン無いやん、情報によると1箱に２～3枚入っているはずですが、、、今回サイン入りは出なかったな、、今回、最も欲しかったドウデュース出たから良しとしますか。No.１‐012 サトノダイヤモンドサトノダイヤモンドはこんな感じだったのか、美人？？やな、数多いディープ産駒ですが、産駒で初の菊花賞でしたね。最近、産駒のシンリョクカちゃんが新潟記念 重賞を勝利しました、おめでとう🥳サトイモが勝利した菊花賞、この時の3着エアスピネルでしたか、エアスピネルと言えば最近ケウちゃん絡みで覚えましたが、現在うまんまパークに居て、でっかい牝馬ケウちゃんも住民、ケウちゃんが現役復帰で居なくなりそうな時に悲しそうに鳴いていた、なかなか凄いお馬さんやったや。美少女になるのも分かるよな、、No.１‐030 ワグネリアンワグネリアン、鞍上が最近引退し調教師になった福永祐一氏、ワグネリアンは現役7歳で逝ってしまった、東京優駿優勝馬が引退することなく、その生涯を終えたのが、1935年ガヴアナー、1940年イエリユウ、1951年トキノミノル、1965年キーストンに続いて史上5頭目であり、平成時代の優勝馬としては史上初めての事例だったとか、確か金子氏所有でシャケトラも現役で亡くなっているし、馬を沢山保有すればするほど度々そういう事も起こる事も珍しくなく、良い悪いを両方ありますね。去年は菊花賞馬アスクビクターモアが現役4歳で亡くなっており、決して珍しい事ではなく、たびたびある事はとはいえ悲しいですね。2着がエポカドーロ君か、オルフェ仔ですね、No.１‐029 リバティアイランド目が怖いというか、すごい筋肉、、、この中で一番二番にガタイが良いぞ、まさに”漢”、なんたって鞍上の川田さんからは”お嬢さん”やから、最近『ウマ娘』ではジェンティルドンナさんが実装されましたが、実馬は”アニキ”と言われていたがその、、” ア ニ キ ”やな、なお、リバティアイランドにはミスド構文なんていう怪文書がある、阪神JFを制し、もはや牝馬クラシック路線の主役は間違いなしの中、もし桜花賞でリバティアイランドが負けるなら...と考えてしまい正月から不安…という内容なのだが、そこで挙げられた敗因が・ゲートトラブルでリバティアイランドのゲートだけ1分間開かない・馬運車の運転手が間違って阪神ではなく福島に運んでしまう・ミスド好きの装蹄師が蹄鉄と間違えてポンデリングを蹄に打つ・メンコの代わりにオールドファッションをつける・甘いもの好きな川田騎手が鞭と間違えてチュロスを持って騎乗してしまう…というものであり、多くの競馬ファンの腹筋にダメージを与えた。なお、実際の結果は経歴の通りである。また、一部のファンからは「蹄鉄がポンデリングになったり鞭がチュロスになったくらいでは負けない」という声もある。（ピクシブ百科より）アイドルホースには怪文書が出回るのがお決まり？？？アイドルにはガチ恋勢が居る、、もし、『ウマ娘』化したらこの怪文書引っ張り出されるだろね…リバティアイランドのポンデリング、シーザリオの塩むすびって…ドゥラメンテ産駒でしかも牝馬三冠馬、つくづく考えてもトンデモねぇな、No.１‐023 ドウデュースドウデュース＆武豊、このコンビでダービー馬取った時は凄い思ったけれども、今年ノリさんが茶太郎君(うんこたれ蔵)ことダノンデサイルで取った時は流石に怖いと思った…多くのレジェンドが第一戦で活躍しているのはガチでヤバいね。先程紹介したアスクビクターモア君は3着か、、、ドゥデュースはともみっち厩舎ですね、ワグネリアンも同じ厩舎でした、その中でウマ娘なったのはヴィルシーナ、ヴィブロス、シュヴァルグラン。武豊騎乗ででダービー取った馬はスペシャルウイーク、アドマイヤベガ、タニノギムレット、ディープインパクト、キズナ、そして、ドウデュースと6勝で史上最多、それでもダービー取る時は特別らしい、その後故障し、早く引退したのも居ますが、全てインパクトが強いヤベー馬ばかりですね。今回こちらのでスペシャルウイークは取れませんでしたが、『ウマ娘』は確保しました、なお、スペシャルウイークとドウデュースは大食いキャラという共通点がある、なお、有名なのはオグリキャップですが、武豊氏も騎乗しています。ドゥデュースとミラ子、、プールで共通してた、、プールを前に目が4ぬヒシミラクル、、ドゥ牛ースになる度に目が4ぬともみっち、、ミラ子がプール調教前で目が4んでいるのは有名、実際ブモーォブモーォフガフガ言いながら溺れているし、なお、おどうは大好き❤ご飯がいっぱい食べれるから、ただ、ともみっち(友道調教師)の目が4んでるが…おどうは大食いで太りやすく、文字通り道草をするし、寝稾も食い尽くすまるで誰かさんの様やし、、普通馬が嫌がるサプリメントもそのまま食う程だ、洗われながら不味くて硬そうな生垣も食ってたし、だから、よくプール調教される、なお、ともみっち厩舎とプールが近い事もある、最近は要領を覚えたのかぷかぷか浮いているし。まあ、いっぱい食べるのは生き物として必要不可欠やし、その分丈夫だ、ゆえに、ハーツクライ産駒では強さは1〜２位を争う。種牡馬なったらどこまで大きくなるか、、、サリオスが太って妊娠したと言われているし…あの、イクイノックスも大きくなる位だからね、実はもう一枚買ってまして、次行った残りわずかだった、人気だからねぇ、イクイノックス狙いにもう一度…No.１‐010 サイレンススズカサイレンススズカさんでした、またサイン無し、まあ、多くて1箱2〜3やから、他のレアよりも多い気がしますが、何せもう手に入らないし、狙えない。こういうものは『ウマ娘』よりも高くノーマルでも以外にするかも、ラインナップは最近の馬ばかりだけでなく往年の馬も。まさに一人旅という感じになってますね。2着はエルさん、つくづく2着以降も名馬が多いな。ウマ娘のスズカさんと並べてみました、ウマ娘でもドレススズカさんがありましたが、そのつもりで引いたらリッキーが出ました。しかし、最もガンギマリスズカさんが出た…のか？？？マジの先頭景色は譲らない、先頭民族、、だからガンキマリ、中の人がそうだから。でも、ガチのガンギマリなのはリバティアイランドちゃんの様な…まあ、競争馬はそんなもの、この中で華奢で1〜2番くらいにかわいいのだ、↓↓↓最後に全て並べてみました、サラブレッドホースコレクション ツインウエハースでした。
2024年08月31日
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ウマ娘 プリティーダービー ツインウエハース Special R
ウマ娘 プリティーダービー ツインウエハース Special Rです。「ウマ娘 プリティーダービー ツインウエハース」より「ドレス衣装」「スターティングフューチャー衣装」を身にまとったイラストをカード化した特別弾が登場！！全種メタリック仕様で集めて楽しいコレクションシリーズです。※通常弾とはイラストが異なります。今回は最初に4枚購入しました、今月26日には別のが登場している？？？が控えているのでこれくらいにしておきます、なお、ウエハース販売日に購入しました。1.5周年 集合台風で今日も公共交通機関は動いてないですね、昨日は九州地方は台風が直撃でしたが、お陰様でこちらではこちらでは強風が吹いたもののそれ程被害が出てないですね、しかし、今日まで台風が通過するので、油断せずに家にゆっくりしていようと思います。2.5周年 集合最近3.5周年が開かれましたね、メインはジェンティルドンナさんでしたね、勿論育成キャラとしても実装してましたし。なお、ゴルシだけ飲み物の色🩵が違うのは元馬がにんじんが苦手な為か？？？アオラキきゅんの厩務員さんの髪の色🩵みたい。スターティングフューチャー衣装絵柄はこの三種類でした、とりあえず今回シークレットなしでしたが、案外困るシークレット……早速、結果です。ドレス×２(2.5周年)とスターティングフューチャー衣装×２、一番欲しかったゴルシドレス衣装とミラ子ドレス衣装が出て嬉しいぞ、最初は3つのつもりが4つ購入して良かった。ゴルシちゃんがもし出なかったら後でメルカリで購入するつもりでしたが、、、台風来るし、そうなると何時来ることやら……ゴルシちゃん案外安くかかってもせいぜい500円前後程度ですが、本音はとにかくめんどくさかったで出て欲しいと思ってました、とにかくほっとしました。WSR‐17 スペシャルウイーク（レア）おっ、スぺちゃん、いろいろな意味で関係が深い子が出た(意味深)。1期の主人公やな、スぺちゃんは前回書下ろし出てるし、幸先良いぞ。勿論、スぺちゃんの産駒がシーザリオ、3.5周年にはシーザリオの他に最近登場したブエナビスタも居るし、スぺとブエナとザリオでコンビを組んでいる、特にブエナビスタはあれだけ登場を危ぶまれていたのに、、、しかし、急に産駒が急に増えやがって、、、WSR‐25 アイネスフウジン（レア）まるでポケモンマスターの様なアイネスフウジン、、、なんか途中で声優が変わっていましたね、が、しかし、彼女は今回が初めての登場だったりします。WSR‐14 ヒシミラクル（ドレスレア）ドレス衣装のヒシミラクルさんが最初に出たよ、、制服も推していたのに、、、裏はアップ画像、これはカワイイ。WSR‐08 ゴールドシップ（ドレスレア）イエーイ！イエーイ! ゴルシちゃんです、一番欲しかったヤツ、ゴルシちゃんとアオラキきゅんが混ざっていると思っていた、最近のアオラキきゅんの厩務員さんとも似てるし…しかし、ずいぶん可愛がられいるな。アオラキきゅんアイドルホースオーディションで地方で活躍しているのに引退馬とされて炎上していた、何故だ？？？少なくとも引退馬で無いだろ、つまり、皆アオラキきゅんに投票しろという事だな、、、後はシェケナいたり、シロニイ居たり、シルソニ居たり、マジで葦毛白毛多いな、後はファニキがいるし…またステゴ系だらけだったりもする、皆、白い馬と気性難ほんま好きやな。なお、アオラキきゅんとファニキはソダシとユーバーレーベンを流用すれば良いとされるからそれはどうかな?しかし、親父及びウマ娘の本物はこれだぜ(おなじみ)、、、ゴルシちゃんも前に出しましたが、印象が全然違う。なお、最初に推しが出たのですが、翌々日に試しにもう1枚購入しました、中身はコパノリッキーやった、、ウエハースの表紙と中身はだいたい関連するわね、もしかしたら、サイレンススズカさんが出ると思っていたのですが？？？WSR‐07 コパノリッキー（ドレスレア）前回登場しなかった1.5周年衣装、2.5周年とは少し背景を変えてあります、なんか運が向いてきそうだ、元馬がドクターコパの持ち馬だからね。なんとも中華風、、、なんてたって風水が元ネタだからね、前に登場したリッキーと比べてみました、最近のYouTubeで産駒の仔馬が観ましたがコパノリッキー産駒の子馬達は元気いっぱいでした。↓↓結局５枚でした、良いのばっかりやからな。ウマ娘 プリティーダービー ツインウエハース Special Rでした。
2024年08月30日
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『ウマ娘 プリティーダービー』オリジナルクリアファイル ローソン シーザリオ、ドゥラメンテ
『ウマ娘 プリティーダービー』オリジナルクリアファイル ローソンです。マジでドゥラメンテ好きなんだ、、、忙しかったので今になりましたが、これは気が付いたらキャンペーンから次の日でした、推しが残ってて良かった。『ウマ娘 プリティーダービー』 ローソン限定 クリアファイル、今回で3回目になります。シーザリオとどっちか迷って結局2種選びました、2枚でも合わせて500円ちょいぐらいだからね、でもチョコは溶けとった、しかし、ウエハースと違い好きなのが選べるのは良いよね。シーザリオシーザリオ全体的に白ですね、、、なお、裏はシルエットの切り抜きです、シーザリオと言えば、例の怪文書だが、、、9月だというのにたくさん汗をかいた シーザリオまたがっていた（またがっていた！）僕の手にはびっしょりシーザリオの汗両手を広げて吹かれる 時間を忘れた手にできた結晶を僕はおひつを開けて おにぎりを握ったおいしいね シーザリオ2005年の日本・優駿牝馬(オークス)と、米国・アメリカンオークスインビテーショナルステークスという2つのG1レースを制したものの、繋靱帯炎を発症し翌年4月に引退を余儀なくされた名馬・シーザリオに対する……何だろうこれは……。その後、繁殖牝馬となり、複数のG1ホースの母となり、日本競馬史にその名を刻む名牝となったシーザリオであるが、何かしら彼女が話題になる度、この文が俄かに掘り起こされることになるのであった。要するに『ルドルフの背』がさらに直接的な表現になったような感じである。動画投稿当時は初音ミクの発売一か月後であり、ボカロ曲という文化自体もまだなかった。動画投稿も少なく、更にそのほとんどがカバーソングであった時代に、この動画は歌詞こそ引用とはいえ希少なオリジナル曲だった、ということになる。ちなみに、草太郎氏は動画化を行ったのみで、曲とイラストはそれぞれ別の人物が担当したもの（いずれも競馬板の原文投稿者とは別人）らしい。（ニコニコ百科より、）これはいったいすごい評判ですねきめえええええｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ改めて見ると本当にきめぃ丸だな、投稿された当時2006年↑↑↑評判…擬人化ではなく馬だぞ、、、ちなみに『ルドルフの背』は有名な怪文書小説で、著者は鞍上の岡部氏、今は手に入れる事は難しいし値段もそれなりだ。実装されて更にヤバい事に、まさか、未来人が居たとか？！こんな未来人いてたまるか、、、おにぎり🍙イメージしたのか、いや、違う、流石コンプラの関係でシーザリオ塩むすびは販売されなかったか（いや、いや、いや、）。（とくにないです@tokuninaidesu）なお、『ウマ娘』は2024年8月24日の3.5周年を迎えましたが…ガンギマリスズカと話題になってました、、、確かにこれはコワイ、、、そう、ガンギマリサイレンススズカは中の人が描ている…流石”先頭の景色を譲らない。”だけあるね、、ガンギマリフェイスのサイレンススズカがネタになってるけど、みんなバキバキの肉食獣みたいな顔になるウマ娘の漫画があってですね…なんか今度アニメ化するらしいんすよ… シンデレラグレイっていうんですけどね…そう、『シンデレラグレイ』がアニメ化する、何時かなると思っていたけど、3期よりシングレの方がよかったのでは、最近のアニメは原作準拠やし、まず外さんし。 池添謙一 kenichi ikezoe @0723Kenchan オルフェーヴル🐴オカシイ、オルフェがおとなしすぎる…赤い服に反応していた説や、TVカメラに反応していたという説があるとか、、『謙聞録』じゃないのか、、、ドゥラメンテかっこいいキメポーズのドゥラメンテさん、背景が赤だからシルエットが分かりやすいね、こちらはこうなりました、枠は勝負服ぽく黒にしようと思ってましたが、どうも黒は強すぎて…そう言えば勝負服はコレでは初めてでした。いや、全部ドゥラメンテ、、、しかし、次カルストンライトがでたら絶対取りに行くわ、、先々週、サウンドビバーチェちゃん放馬したが、いや、コレ、ドゥラ産駒だよ、たった3〜4世代で偉業出したけど、こんな個性的な子も居る、ネットでは「サウンドビバーチェみたいな馬とお話ししてお気持ちを聞いてみたい」「二度あることは三度あるを体現する馬」「サウンドビバーチェ難しいな」とか、同日ドゥラエレーデも間隔が短かったかのやらかしてる。ビバちゃんはやらかしがもう少し前ならアイドルホースオーデションのぬいぐるみに選出されたかもね、ドゥラエレーデの方は出てだけど、今はビバちゃんは休養のため放牧している。しかし、検索かけると、ドゥラメンテよりドゥラエレーデの方が出てくる何故だ？ちなみにアイドルホースは芦毛と白毛が多い、毛色が目立つ故に元々一定人気があるし、古くは武将も好んだ色やし、織田信長や長宗我部元親の愛馬も芦毛やし、戦前は昭和天皇も白雪と言う真っ白な芦毛馬に乗ってたし、ある程度そうなるね。この子はよく舌👅だしているのかな？？放馬時だけでなく走っている時も舌をだしている。実際過去にはオークスでは勝ったスターオンアース(ドゥラ産駒)より目だったし、しかし、まなみ騎手も厩務員さんも大変だ、、、他馬に蹴られてトラウマになったとも、しかし、前の秋華賞の時は鞍上み望来騎手の舐めたて様やし、未遂もしばし、もう、癖馬請負人に頼むしか、、『ウマ娘 プリティーダービー』オリジナルクリアファイル ローソンでした。
2024年08月29日
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東方Project ぬーどるストッパーフィギュア十六夜咲夜(フリュー)
「みんなが盛り上がっている時に 片付けをするのは、失礼だと思わない？ だから誰にも気が付かれないように片付けするの。 誰にも気を使わせない。そう在るべきなのよ。」十六夜咲夜とは、十六夜 咲夜（いざよい さくや）は、同人サークルの上海アリス幻樂団によって制作された作品群、「東方Project」に登場する架空の人物である。『東方紅魔郷 〜 the Embodiment of Scarlet Devil.』の5面ボスキャラクターとして初登場して以来、『東方妖々夢 〜 Perfect Cherry Blossom.』を初めとした多くの東方Project作品に自機として登場した。コミケPlus編集部がコミックマーケット89の会場などで実施した人気キャラクターランキングにて、18票で6位を獲得した。 元ネタはジョジョの奇妙な冒険に登場するディオ・ブランドーと言われている。人物紅魔館の主であるレミリア・スカーレットにメイドとして仕えている。紅魔館は和風の建物が多い幻想郷でも珍しい洋館で、咲夜は紅魔館における唯一の人間かつメイド長としてメイドたちを統括している。しかし、他のメイドである妖精たちは労働力として役に立たないため、咲夜はレミリアの我儘への対応や家事など一人で紅魔館を切り盛りしている。たまに成り行きで妖怪退治を行うが、霊夢たちと違いあくまで主人のレミリアを優先している。容姿頭部にカチューシャを付け、エプロンの付いたメイド服を纏う。家事で扱うからか、ナイフを獲物として扱う。また、「完全で瀟洒な従者」という二つ名の通り、優美な戦い方を見せる。能力 「時間を操る程度の能力」にて、紅魔館の家事を一人で行っている。これは時間経過の加速や時間停止とその中での自身の活動、そして空間操作を行うことができる。ただし、過去に遡ることはできない。(Wikipediaより、)名前の由来「十六夜」とは十五夜の次の日（少し欠けた月が出る日）、「咲夜」は漢字を変えれば「昨夜」となり、十六夜咲夜は満月を指していることになる。 朔夜と捉えることもでき、時間を操れることを掛けているのかもしれない。 「十六夜」とは「いざよう（進もうとしてもなかなか進まない、停滞する。望月（満月）の次の日の月は、満月よりも昇ってくるのが遅いことから）」に由来する。「いざよう月」とも呼ばれる。 咲夜という名前については、八百万の神にコノハナノサクヤヒメ（木花咲耶姫、木花之佐久夜毘売）がおり、これは八意思兼神の甥（ニニギ）の嫁で、富士山の御神体としてかぐや姫と同一視されることもある。 『東方儚月抄』では八意思兼神の甥の、子の嫁と孫の嫁にあたる親戚関係を元ネタにしてたり、木花咲夜姫そのものが登場するなどしている。(ピクシブ百科事典より、)東方Project ぬーどるストッパーフィギュア十六夜咲夜(フリュー)です。かわいい、元イラストが↑↑↑イラストレーターがののこさんですね、よく『東方Project』のイラストを描かれているそうです。イラストとほぼほぼ変わらないですが、前髪のボリューム感が少しだけ減っているような気がする…だから顔が大きく見える、ま、プライズによくある事だけど、過去のプライズなんかもっと酷かった…モンチッチが描かれているのは『東方Project』が全体的に似ているせいか？？？プライズとしては最近の平均的な出来でしょうか、ぬーどるストッパーやからね、通常よりも小さい。最近フリューは「TENITOL-ITAI」等の手ごろな価格帯ブランドを出しているからね、、、「ぷにる」は可愛いので個人的に欲しいですが、6千円台の手ごろな価格帯だけでなく、スケールフィギュア等も出しているし、本来はこっちやろうね、ぬーどるストッパーも価格も2千円台で手ごろな価格帯だ、ただ、欲しいのは今のところないね、、、まあ、それだからこそプライズのクオリティが全体的に下がってくるのはしょうがない、しかし、受注生産もある程度採算が求めるものでないと。しかし、今月はフリューからマンハッタンカフェ等が出るのだけど、、大丈夫だろうか？？………あっ、、、ぬーどるストッパーなのでしょうがないや、多分受注ヤツも同じだろうね。しかし、十六夜咲夜ってはっきり言ってワンオペなんだよね、時間を操る程度のスゴーイ能力がほとんどメイドの仕事、家事に使われている……他のメイドは妖精でお子ちゃまらしい…使えへんのか！！！まあ、ここからの角度は限定されるよね、、、ここで前髪が薄くなったせいだ、※余談ですが、最近、ゴルシハゲをネタにされているが、オルフェ16歳なのに現役時代とあまり容姿が変わってない事が発端らしい、、どうやら、星旗の血統は鬣が薄い事が多い様だ、オルフェも同じ血統なのに毛量が多くしかもサラツヤ、…葦毛が特に薄いか？？？？なお、ゴルシ子が暴れて鬣切らせてくれないから前髪を縛りあげられていたが…それが使節団の時の岩倉具視みたいな髪型になってて固まってた。『ウマ娘』でもオルフェ毛量の多さが表現されているよね、王様やし、【#CBC賞 入線速報】 1位入線 1 ドロップオブライト 6人気 2位入線 6 スズハローム 2人気タイ 3位入線 5 グランテスト 2人気タイ 幸英明騎手騎乗ドロップオブライトがV！ 開業初年度の福永祐一厩舎 重賞初制覇！(netkeibaより、)重賞初制覇【福永祐一調教師、重賞初制覇】 CBC賞は5歳牝馬のドロップオブライトが勝利。福永調教師が、調教師として初めての重賞勝利を飾りました。 4月に5勝をあげたもののそれ以降は苦戦が続いていましたが、そんな鬱憤を晴らす快走でした！ おめでとうございます！ #CBC賞 #ドロップオブライト(ウマフリ編集部より、)2024.08.18 中京競馬場 CBC賞(GIII) ドロップオブライト×幸英明騎手 福永祐一厩舎重賞初制覇！！！おめでとうございます🎉🎉🎉【札幌記念】 1着ノースブリッジ 岩田康 2着ジオグリフ 横山武 3着ステラヴェローチェ 横山典 2番手で流れに乗ったノースブリッジが早めに抜け出し後続を完封！ #札幌記念 #ノースブリッジ #岩田康誠(競馬ラボより、)#ノースブリッジ が、#札幌記念(GII)を優勝🥇 見事、真夏の豪華決戦を制す❗️この先に待つ大舞台での活躍が楽しみだね✨ 3度目の重賞制覇おめでとう🎉 #JRA(JRA FUNより、)ビバは放馬してるしエレは出遅れるし今日の競馬は負け負けです[放馬二冠]サウンドビバーチェ オークス→放馬(除外) 秋華賞→放馬 CBC賞→放馬サ ウ ン ド ビ バ ー チ ェ 放 馬 以 上 、放馬芸が板に付いてきたか？、放馬三冠おめでとう、福永祐一厩舎初勝利、幸英明騎手、岩田康誠騎手、なんかおじさん達がつよつよですね、、、札幌記念のジョッキーカメラは色々とおもしろいね、プログノーシス、ドゥラエレーデどちらも敗因はゲートから始まってた⁈どちらも暴れた事、プログノーシス左右の馬に喧嘩売ってなかったかい？？ゲートが空いた瞬間潜ろうしてたのか首を下げてたし、エレは逆に立ち上がっていたけれども…ゴルとブチが同時にいた⁈後から体制立て直しても後の祭り⁇それでもプログノーシスの4着は頑張ったと思う、川田さんめちゃ宥めていたし…藤岡さんも同じようなことやるのだね、、しかし、例の宝塚記念にジョッキーカメラが付いてたらどう見えたことやら…荒れ狂うプログノーシスとドゥラエレーデこれだからブチコ…騎手目線なら怖っ…💦しかし、ビバちゃん、エレ君共ドゥラ産駒の気性の荒さが露呈してましたね…ビバちゃんの放馬、その後、スターオンアースが調子を落とすキッカケになった可能性があるからマジで笑えねぇ、永島まなみ騎手と福永厩舎に幸あらん事を、なんか汗💦が…㊗︎暇なカレー屋の店主アニメ化『逃げ若』7話、暇なカレー屋の店主ってなんなのか？？？それ位に圧を持った諏訪頼重さんがジーと見てくる、時之くんはカレー屋の店主なんて当然わからないので、ナレーションだが、、、未来が見えなくなり日和ったおっさんになってた、、、フランス国旗は海外放送時に荒れそうと思っていたけど、オリンピックの後だったお陰で大丈夫そうなのがぼく「首刈り一味にフランス国旗つけるとか失礼だろ」フランス「マリー・アントワネットの生首ヒャッハー開会式」ぼく「首刈りギロチン一味だったわ」ぶっちゃけ名前が腐乱だからフランス国旗というダジャレをやりたかっただけと思われるタイムリーすぎて草生えるwww6話でもそうですが、前半のきららジャンプと後半のヒヤッハーーで寒暖差激しすぎる、ここは後半でグロを持って来るのだろうか？？？味方も敵も新キャラ登場、、、本当にただ単純に名前がアレだからというダジャレでしょう、パリ五輪前 本当にいいの？、パリ五輪後”まあね”の寒暖差よ。毎回鎌倉〜室町はヒヤッハーと言いながら、ガ チ の ヒ ャ ッ ハ ー な 人 達 が 現 れ る とは、、、外国人の視聴者も”一般のヨーロッパ人”と煽ってたし…なお、フランスニキに額に仏と書いてますが、これは大元は「念仏を唱えるだけで救われる」という鎌倉時代に誕生した浄土宗開祖 法然上人の教えで、後に浄土真宗 親鸞の”悪人正機(悪人こそ救われる)”という教えと繋がったとか、散々書いてきたヒャッハーな動乱の世の中、当然”悪人正機”を歪曲するものも現れ「悪人が救われるいうなら、積極的に悪事を為そう」となったらしい…しかし、このアニメ異能力おっさんコレクションになってないか?!まあねぇ、そもそも『東方Project』キャラは再現が難しい事も、だからこそフリューのスケールフィギュア等のブランドだと思う、お金かけないと再現されない事も。まあ、物価が高騰してるからね、プライズだけでは補い切れない部分もあるでしょう。アイプリは悪くないだよね、時計が下向きやな、鎖は腕と一体化している。別に構わないけど、、、本当に角度限定というところがありますね、全方位中〇の方(『ぼっち・ざ・ろっく!』)が珍しい、何らかの映え方向は存在する。下からのアングルは良し、やっぱり下は……大きさ比較、せめて霊夢とサイズを合わせてほしかったデス、合わないというのは飾る側からありえんし…元のイラストレーターが違うためにこんな事が起こるのかもしれない。サイズは椎名真昼同じくらいかな、等身が違うため十六夜咲夜の方が顔が大きく見えますが…それでは、東方Project ぬーどるストッパーフィギュア十六夜咲夜(フリュー)でした。ご参考にどうぞ、・Ａｍａｚｏｎ 東方Project ぬーどるストッパーフィギュア十六夜咲夜(フリュー)
2024年08月18日
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Fate/Grand Order ウエハース13 その３
Fate/Grand Order ウエハース13 その３です。01.セイバー/山南敬助 (N ノーマル) イラストレーター：きばどりリューさん「ご存知かと思いますが…私は裏切り者。マスターの仲間や、同じ隊士の中には、眉を顰める者もいるでしょう。その時は、遠慮なく言ってください。今がどうあれ、それは事実なのですから」山南敬助とは、“新選組の良心”といわれた男 “山南敬助”土方歳三とともに副長をつとめた山南敬助（やまなみ／さんなん けいすけ）。彼は沖田総司など多くの隊士に慕われながら、脱走による切腹という不遇の死を遂げた。教養豊かで温厚な男に、いったい何があったのか？新選組にはきつい掟があった。「局中法度」（きょくちゅうはっと）と呼ばれている。新選組を統率するための規則である。特に「士道に背くまじ・局を脱するを許さず・勝手に金策を致すべからず・勝手に訴訟取扱うべからず・私の死闘を許さず」という５ヶ条の規則には、違反者は必ず切腹、という罰則が付いていた。この法度によって多くの隊士が切腹させられたり、粛清されたりした。山南敬助も、そうした犠牲者の１人であった。山南は、天保４年（１８３３）陸奥国仙台藩士の子として仙台で生まれた。剣術は、北辰一刀流千葉周作門下で免許皆伝という腕前であった。柔術にも優れ、さらには近藤勇の天然理心流も学んだ。新選組では試衛館の生え抜きといっても良い。 性格は温順で、新選組屯所のあった壬生（みぶ）近辺でも、山南の人柄は「いい人」として評判だった。隊士たちにも山南は慕われていたという。しかし、山南自身は新選組では不逞浪士の取り締まりなどの場面で、かなり派手な立ち回りなどを見せている。決して「やさしい」「人の良い」だけの隊士ではなかった。初期の新選組では土方歳三と共に副長となっている。そして芹沢鴨（せりざわかも）一派粛清後には、総長という立場に昇進した。恋もあった。山南と相思相愛だったといわれるのが、明里（あけさと）という遊女上がりの女性だった。島原の廓（くるわ）にいて、明里に惚れた山南が落籍（ひか）せた。明里は、遊里には不釣り合いともいえる品の良さと教養とを兼ね備えていた女性で、山南の妻になってからも、しっかり武士の妻としての作法を忘れないような態度であったという。その山南が、突然新選組を脱した。いくつか理由はあるが、１つは山南自身が勤王に心を寄せていた、という思想・立場の違いであるという説だ。もう１つが、土方との確執が表面化したともいわれるし、後に新選組に加入した伊東甲子太郎 （いとうかしたろう）の存在が、山南の影を薄くさせた、ともいわれる。また、京都・西本願寺の集会所を、新選組の本営として借用するという近藤らの意向に反対しての脱走ともいう。いずれにしても山南は東に向かって逃げた。だが、大津に着いたところで追っ手の沖田総司に捕捉される。沖田は、試衛館のころから兄弟のように親しかった仲であった。連れ戻された山南は「局中法度」に従って、切腹と決まった。元治２年（１８６５）２月２３日、山南は切腹することになり、介錯（かいしゃく）は沖田となった。永倉新八（ながくらしんぱち）などは、山南を逃がそうとしたほどであった。 山南は沖田や永倉の好意で、妻・明里との最後の別れを終えて、逍遙（しょうよう）と死に付いた。３２歳の人生であった。(歴史人より、)山南敬助は『新撰組！』で堺雅人さんが演じていました、特に強烈なインパクトありましたが、山南敬助は漫画やアニメやゲーム、ドラマ問わず何処でも共通認識として穏やかとか賢いとかいうのがありますね。もし、『逃げ上手の若君』を実写がある場合は堺雅人さんに諏訪頼重を演じて欲しい、なお、見た目わりに成人の息子と孫が居るとか、、結構おじさんだったりします。↑↑やっちまってからな、NHKで放送できねぇよ、が、しかし、史実上はそういうのがあるのだよな💦考えてみれば面白おっさんの宝庫だね、目玉おやじこと小笠原貞宗殿も居るし、しかし、ヒヤッハーのあの時代おっさんになっても生き延びてる段階で相応の猛者だよなな、、、誰が目玉おやじの小笠原貞宗を演じるだろうか…色々候補がいて分からない、、、後、個人的にＮＨＫ大河ドラマ『太平記』では足利尊氏役は真田広之さんですが、本当に『逃げ若』の実写化があるなら後醍醐天皇を演じてほしいです、登場回数は少ないもののキャラもインパクトも凄いし、何よりも”めんどい”…って本人が言いそう、話題になりそうだし。なお、『どうする家康』のイケイケの織田信長を見て岡田准一さんに足利尊氏やってほしと思ってますが…ご本人この役をもし演じられるならノリノリでしょうし💦15.フォーリナー/ククルカン (R レア)イラストレーター：広江礼威さん「え、惑星上での重量ですか？もうっ、そんなの気にしない気にしない！宇宙空間なら貴方も私も同じデース！」ククルカンとは、ククルカン（Kukulcan、Kukulkan）とは、マヤ神話の至高神、創造神。 グアテマラ高地（英語版）の神で、グクマッツ（Gukumatz「羽毛もつ蛇」）とも呼ばれ、アステカでいうケツァルコアトルと同一。イシュムカネーとイシュピヤコック、フラカンとともに、3回にわたる人類の創造に関わっている。人に文明を授けたと伝えられる。ククルカンが祀られているチチェン・イッツァのピラミッド（カスティヨ）は、「ククルカンの神殿」という別名でも呼ばれている。 彼は四元素、即ち火・水・大地・空気（風）を司り、蜥蜴（lizard）・魚（fish）・玉蜀黍（maize）・禿鷲（vulture）がそれぞれに対応している。現代の民間伝承現代のユカテク・マヤの間では、今でもククルカンに関する物語が語り継がれている。ある話では、ククルカンは翼のある蛇で、太陽に向かって飛び、太陽に話しかけようとしたが、太陽はそのプライドのために彼の舌を焼いてしまったという。同じ出典は、ククルカンがユカテク・マヤの雨の神チャアクの先を常に旅し、その尾が風を動かして大地をきれいに掃き清めるので、雨を予測するのに役立っていると伝えている。 ラカンドン、チアパス州のマヤでは、ククルカンは邪悪な怪物のような女蛇で、太陽神のペットである。ククルカンは、生と死の間の長い旅で自らを試すまで、世界の多くを破壊する。旅の途中、ククルカンは少年に出会い、食べ物を分け与える。ククルカンは少年を連れて戻り、自分の王国を築く。(Wikipediaより、)ククルカン『FGO』でも最強の部類でしたね、だって、惑星の神様だから、日本でいう天之御中主神か天津甕星（あまつみかぼし）当たる神様でしょうか、天之御中主神の宇宙の神、天津甕星は星の神です。天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神と言った造化の三神や天津甕星は表立ってエンタメとしてなるべくどころか、本当は絶対に書いてはけませんが、特に天津甕星はかなり危ない。しかし、既に『女神転生』や『マーベル・コミックス』等で登場しております(遠い目)…天津甕星ついて詳しくは書けませんが、経津主神と武甕槌神という最強二神も勝てなかったどころか、高天原の神が総出でも勝てない神様で、建葉槌命（たけはつちのみこと）という機織り(天の川)の身内神が関わってようやく倒せたとされてます、明けの明星 金星の神でも、まるでルシファーみたいなものですが。ただ、日本書紀でしか記述がありません、造化の三神は古事記のみ、関係はあるのでしょうか？実は出雲の神ではなく、元天津神、”天”と付きますし、星の神なので天津神である考える事は間違えないでしょう。実は元は天照大御神に次ぐどころか、それよりも位が高い最高位神様だった様です、ただ、凋落してしまいました。ククルカンの様にで蛇の神とされてます、別名は香香背男（かがせお）、それにしても、強い神こそ蛇なのは世界共通認識ですね。16.プリテンダー/ケット・クー・ミコケル(R レア)イラストレーター：望月けいさん「あ！？ひみつだって言ってるだろ、お母様に告げ口したらぶっ殺すからな！？」バーヴァン・シーとは、バーヴァン・シー（スコットランド・ゲール語: Baobhan-Sith [bɯːvɐn ʃiː][1]）はスコットランド高地地方の民話に登場する、若者に死をもたらす魅惑的な吸血鬼のこと。主に森や屋外に現れ、緑色の服を着た美しい少女の姿をしているため、疑いの眼差しを向けられることなく、終（つい）には犠牲となった者の血を最後の一滴まで吸い取ってしまう。これらのことから、サキュバスや妖精ともモチーフを共有している 。 彼女のドレスの色は、森やそこに住む精霊とのつながり、そして死と誘惑を表している。なぜなら、緑という色は美しい女性とのつながりにおいて、常に神秘的な魅力を持つと同時に不吉な色と考えられてきたからである。 バーヴァン・シーにまつわる数多くの伝説の中に、4人の猟師が森の中で一夜を過ごしたというものがある。寒さのため、猟師たちは歌ったり踊ったりして体を温めようとする。やがて森の中から、巻き毛で緑色のドレスを着た4人の美しい少女たちが現れ、猟師たちを引き止める。猟師たちは彼女たちとの出会いを喜んでいたが、一人だけ、この出来事をとても気味が悪いと感じる者がいて、彼女たちとのダンスを断念し、遠く離れたキャンプ場で一晩を過ごすことになる。翌朝、彼が一人で戻ってみると、3人の仲間たちは青ざめて死んでいた。バーヴァン・シーが彼らから最後の一滴まで血を搾り取ったのである。(Wikipediaより、) ケルヌンノスとは、概要ケルトにおける狩猟と動物たちの神で、死神の側面もある。 角を持ち、角の形は鹿角が代表的だが牛角である事もある。 フランスのランスにガリア人が建てた、アポロンとメルクリウスを脇侍とする像では角は小さく、子ヤギのようでもある。 牡鹿を従えていることが多いが、牡牛や犬、ドブネズミを侍らせている事もある。手には蛇を持ち、ケルト美術に登場する「羊の頭や角を持つ蛇」であることもある。 同じケルト神話でもトゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）と異なり、彼についての神話エピソードは現存していない。 彼の名前は発掘された「船乗りの柱」などの碑文によって判明したものであり、 上記の属性（神徳）も古代美術、彫刻から推察されたものである。 ただし「鹿角を持つ人型の存在」の彫刻すべてにケルヌンノスの名が付く訳ではなく、 それらの像が全てケルヌンノス像なのかは不明。 地獄の猟犬を従えワイルドハントを行う鹿角の狩人ハーンやキリスト教の聖人達で「アイルランドの十二使徒」の一人で、動物を従えたという、サイギルの聖キアラン（Saint Ciarán of Saighir）の伝説にケルヌンノスの残滓をみる説も有る。（ピクシブ百科事典より、）上のもふもふと下とでは全然違う、上のケルヌンノスとは日本でいえば牛鬼の様なものなのかな、世界中で同じような共通点があるのは面白い。『日本昔ばなし』の「牛鬼淵」まじでトラウマものだから、、『日本ばなし』では結構トラウマ回が多い。一方サキュバスも吸血鬼も各国いるし…中国のキョンシーは完全にゾンビやし、一方で吸血鬼が日本居ないのが面白い、詳しくは書けませんが、、、例えば、どこの国でも血をすする等やアレの記述が多いからね、日本は鬼と認識して良いのかも、例えば、『鬼滅の刃』もアレの歴史的に考えたら結構エグイ、江戸時代に起こった東北飢饉なんかいい例やし、実は大正時代も…という意味では上ケルヌンノスも下バーヴァン・シーも元は同じかもしれない。18.アーチャー/エミヤ (CR コスチュームレア) イラストレーター：武内崇氏「フィーーーーッシュ!!!」アーチャー エミヤ とは、出典の詳細 「Fate/staynight」のエミヤ 初出はFate/staynight。第五次聖杯戦争にて、アーチャーとして召喚されてサーヴァント。マスターは遠坂凛。 その正体は、主人公である衛宮士郎が辿りうる可能性の一つ。世界(抑止力)と契約して正義の味方を目指した衛宮士郎の成れの果てだった。抑止力と守護者について抑止力とは、世界を存続させるために集合的無意識が生んだ世界の安全装置。別名「カウンターガーディアン」。 人類の持つ破滅回避の祈り「アラヤ」と、星が思う生命延長の祈り「ガイア」という二種類の抑止力がある。世界の破滅を察知すると、その要因を抹消する。 破滅となる要因を抹消するために守護者を介入させることもある。その守護者こそ、エミヤのような世界と契約した人物に当たる。「Fate/EXTRA」シリーズのエミヤ「Fate/staynight」のエミヤと「Fate/EXTRA」に登場したエミヤは、同一人物であるが基本設定が違う。そもそも2つの作品は1970年代から歴史が分岐している。 「Fate/EXTRA」の真名は「無銘」で、人々に認められなかった名も無き正義の味方の代表者である。そのため、はっきりと衛宮士郎とは言及されていない。 なお、FGOのエミヤについて、奈須きのこ氏のブログ「竹箒日記」では「アルトリアといるとstay nightに、EXTRA勢と一緒に出ると無銘に」書き分けられていると明言。 また、「Fate/EXTRA material 用語集」での奈須きのこ氏の説明では「同一存在だが、同一人物ではない」とも記載されている。(神ゲー攻略より、)楽しいのは何より、「脇のちら見せ！」エイミさんエロいね、アーチャー エミヤさんじゃなくて衛宮士郎くんね、、、藤ねえに会いたがらないのが分かる気がする、「フィーーーーッシュ!!!」のグラサンのひらパー兄さん風の様なのは何なのか？？？？今回まとめてみました、、、、※最後に、もう一つ、0５.バーサーカー/千利休 (N ノーマル) イラストレーター：色素さん「バレては致し方ございません……左様、こちらに控えし者も私にございます。では、物言うこちらの私はと言えば……ふふ、いずれはおわかりになることでしょう」千利休人物紹介千利休について千家茶道の祖であり、わび茶の大成者として知られる千利休（1522-1591）は堺の商家に生まれ、その生涯の大半を堺で過ごしました。名を与四郎、法名を宗易、斎号を抛筌斎と称し、正親町天皇から利休居士号を賜ります。堺の豪商・武野紹鷗に茶の湯を習い、天下人・織田信長や豊臣秀吉の茶頭として仕えました。とりわけ、秀吉には茶頭の筆頭として仕え、禁中茶会や北野大茶湯の開催に尽力し、世に「天下一の茶の湯者」と称されました。さかいの茶の湯と茶人堺は古くから港町として発展しましたが、1467年に京都で応仁文明の乱がおこり、日明貿易の拠点が兵庫津から堺に移ったことを受け、貿易港として繁栄しました。そのころ堺では細川氏の支配下で商人たちが自由に商売をしており、また会合衆（かいごうしゅう）と呼ばれる有力商人たちによって合議制による都市運営が行われ、堺は黄金期を迎えました。商人たちは茶の湯を好み、都市文化を形作っていきました。茶人としても秀でていた堺の商人は、天下人・織田信長、豊臣秀吉の茶頭（茶の湯の宗匠）として重用されました。津田宗及（つだそうぎゅう）、今井宗久（いまいそうきゅう）、千利休の三人は、「天下三宗匠」と称されました。茶の湯（わび茶）は武野紹鷗が中興し、千利休が大成したと言われています。その両者を育んだ堺は、新たな茶の湯を盛んに試みた都市でした。ポルトガル人の宣教師ジョアン・ロドリゲスは「数寄（すき）と呼ばれるこの新しい茶の湯の様式は、有名で裕福な堺の都市に始まった。」（日本教会史）と記録しています。（さかい利晶の杜より、）ようやく千利休さん出ましたね、しかし、後ろの黒い手コワイ…利休ちゃんが少女なのはつまり、、、まあ、どっちにしても豊臣秀吉はクソだからな。切腹理由は分からないが、豊臣秀吉の思い通りにならなかっただけでしょうか。「この利休にまっ茶ラテを作れと!」ほりのぶゆき『東京お侍ランド』ネタだが、、『FGO』でも悪乗りしてネタが散見されましたが、壱与(いよ)が原因……壱与実装イベントにて共演。マイルームにおいては悪気なく『抹茶ラテを点てて欲しい』と地雷を踏んできたため、非常に怖い顔をしながらも渋々最高の一品を点てもてなそうとしていた。そういえば、ウエハースには卑弥呼も壱与もまだ登場してないですね、1月の特別版仕様になるのでしょうか？？ちょっと残っていた場所が有ったので何枚かしてみました、（CP）クリプターレアが出てないのがなんとも、つくづく、欲しいものは買うのが一番ですね、、Fate/Grand Order ウエハース13 その３でした。
2024年08月17日
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特別編 ７ ローマ皇帝ネロは何故 大淫婦バビロンと暗喩されるのか、Fate/Grand Order ウエハース13 おまけ、
Fate/Grand Order ウエハース13 おまけです。ネロ攻撃とはマジか、、、元ネタのネロちゃまが出るのがコワすぎ！ドラコ―は元ネタネロ以外にもいろいろな宝庫でイレギュラーですが、前回…って書いたばかりですよ、イ〇ンに少し残っていた見たから1枚だけ購入したらこれだよ、ここに来てネロでるか、全30種類以上ある中で狙ったように出るとは、、、守護霊や守護神が暴君と狐神としか思えない…どちらも大いに心当たりがあるので……闇、光コヤンスカヤさん(玉藻の前)両名とも離れられない運命やな、、、※その前に4.バーサーカー/ドゥリーヨダナ(N ノーマル)我が名はドゥリーヨダナ！ドリタラーシュトラの息子にして百王子の長兄、すなわち、わし様こそが正統なるクル族の王である！……ん、なんでバーサーカーなんだ？最強にして最優の戦士でもあるわし様、普通はセイバーとかだろう？ドゥルヨーダナとは、【マハーバーラタ】より… ベーダ文献にも知られていた名門バラタ族には，パーンドゥ王の5王子と，ドリタラーシュトラ王の100王子があり，彼らはいとこ関係にありながら，後者は前者の有徳と繁栄をねたんで，ことあるごとに5王子を陥れようとした。そのたくらみは100王子の長兄ドゥルヨーダナが5王子の長兄ユディシュティラを賭博に誘って打ち負かすことによって成功し(第2巻)，5王子は辱めを受けたあげく領地を奪われ，12年間の国外追放を宣告される(第3巻)。13年目は素姓を隠してビラータ王の宮廷に住み(第4巻)，約束を果たして王国の返還を迫ったが，100王子の側はこれに応じなかったため(第5巻)，ここに両軍は聖地クルクシェートラに相会して，18日間の戦争となった。…※「ドゥルヨーダナ」について言及している用語解説の一部を掲載しています。出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」ちょこちょこやっとうねん、インドのバーサーカーおっさんが出た、しかし、えらいセクシーすぎるねん、『ゴールデンカムイ』以来マジでよきと思うようになった、、、特別編 ７ ローマ皇帝ネロは何故 大淫婦バビロンと暗喩されるのか、もう、このまま特別編をします特別編 ７ はローマ皇帝ネロは何故 大淫婦バビロンと暗喩されるのかです、前回の特別編 6はギリシャ神話のメドゥーサは本当に悪者かについてでした、メドゥーサは『Fate/stay night』から登場し、ギリシャ神話では怪物でも有名です、どのような経緯で怪物化したのかを基本的な事を引用してまとめています、ギリシャ神話の神様なんというか…メドゥーサのエピソードは特に煮詰めた感じでかなり可哀そうです。メドゥーサはもともと土地の地母神で信仰を広めるにあたり邪魔になって悪化したそうです。ちなみに本編は第４４回 龍神様についてついて紹で止まってます、しばらく特別編しますが、そこはご了承下さい、龍神様は謎多き神様で自然現象が元、世界各地に龍の存在が確認されます、幅広いため基本的な事やスピリチュアル的な事も混ざっていると思います。しかし、近年では龍神様はスピリチュアル的要素がが強すぎます、まかり間違ってもスピ系み詐欺に騙されないようにしたいですね。17.セイバー/ネロ・クラウディウス (CR コスチュームレア) イラストレーター：ワダアルコさんネロ１世紀中ごろのローマ帝国の皇帝。ローマの大火でキリスト教徒の迫害を行った。典型的な暴君として知られる。第５代ローマ皇帝ローマ帝国の５代目皇帝ネロ（在位54～68年）は、カエサルやアウグスティヌスの血をひくユリウス＝クラウディウス朝の最後のローマ皇帝。はじめの５年間は師のストア哲学者セネカの補佐もあって善政をしいたが、次第に狂気を発し、乱行が多くなる。６４年７月、ローマの大火が起こり、ネロが新しい都市計画を思いついて自らに火をつけたとの風聞がたつと、ネロはそれを打ち消すため、キリスト教徒を放火犯にしあげて大迫害を行った。さらに陰謀の疑いがあるとしてその師であったセネカを捕らえ死に至らしめた。最後の数年はローマを離れ、強い憧れを懐いたギリシアに渡り、アテネで演劇や音楽に熱中、６７年には自ら古代オリンピックに参加した。このようなローマ皇帝らしからぬ行動から完全に皇帝としての人望を無くし、元老院も廃位を決定、ネロは追いつめられて６８年、自殺した。当時、パレスチナのユダヤ人の反乱であるユダヤ戦争を指揮していた軍司令官ウェスパシアヌスを推す声が東方駐留の軍隊の中に起こり、元老院は次の皇帝に軍人に人気の高い彼を選任した。Episode 母アグリッピナとの陰惨な関係アグリッピナ（アウグストゥスの孫娘を大アグリッピナ、その娘なので小アグリッピナとも言う）は先夫とあいだに生まれたネロを連れ子に皇帝クラウディウスの妃となった。権力欲の旺盛なアグリッピナはわが子ネロを皇帝にしようと、クラウディウスの娘オクタビアと婚約させ、次に何と皇帝クラウディウスの暗殺を計画した。ついにその毒殺に成功、どさくさのあいだにネロを即位させることに成功した。その時ネロは１７歳、母に頭が上がらないながらも、元老院を尊重して共和政の伝統を守るなど積極的な姿勢を示した。ネロは政略結婚の相手であった正妻を嫌い、解放奴隷だった侍女のアクテを恋人にしたころから、次第に母離れが始まった。息子の離反に怒ったアグリッピナがひそかにクラウディウスの遺児ブリタニクスを皇帝に立てようと画策すると、その動きを察知したネロは、宮廷の晩餐でブリタニクスを毒殺する。母親の手段を息子が真似たわけだ。 こうして二人のおぞましい愛憎関係は深みにはまっていく。やがてネロは、取り巻きのオトの妻ポッパイアを愛人にする。ポッパイアはネロを操るアグリッピナを遠ざけようとすると、アグリッピナ（40歳）はネロ（22歳）の寝室に現れ、二人は背徳の関係に入る。この噂はローマに広がり、ネロにとっても母親であり愛人の一人であるアグリッピナは重荷になっていく。ついにその殺害を決意し、ナポリの海上に誘い、船を沈めようとしたが失敗、アグリッピナは岸まで泳ぎ着き、別荘に逃れた。死んだと思った母が生きていたことに動転したネロは刺客を別荘に送ると、もはやこれまでと観念したアグリッピナは下腹を出し「さあ、ここをお突き！ここからネロが生まれたのだから」とおそろしい台詞をはいて殺された。さらにポッパイアは正妻になることをねだり、ネロはオクタウィアが子供を産まなかったことを理由に離縁した。それだけではく、密通の嫌疑をかけて幽閉し、最後は自殺を強要した。これらが有名なネロの周辺の血なまぐさい事件で、すべて女がからんでいた。話はこれだけにとどまらず、ナポリで連日リサイタルを開いては自ら歌手となって歌い、ローマ市民が「パンと見せ物」を要求すると国の財産を投げ打ってカーニバルを開催、毎夜らんちき騒ぎが繰り広げられた。ネロの興味は今度は男性に移り、ピタゴラスという奴隷と正式な手続きを踏んで結婚までしている。ローマに大火が発生したのはそのような一夜だった。その後、政治にまったく関心を無くしたネロは、ギリシアに渡って戦車競争と歌舞音曲に明け暮れる。その頃はさすがのローマにも皇帝の乱行を非難する声が起こり始めた。＜秀村欣二『ネロ』1967 中公新書 により構成＞ローマの大火64年７月、ローマに数日にわたる大火が発生、そのほとんどを焼失した。その様子はタキトゥスの『年代記』に詳しく描かれている。(引用)偶然だったのか、元首の策略によるのか、不明である。それはともかく、今度の火事は、それまで都を襲ったどの猛火よりも規模が大きく被害もはなはだしかった。火の手が最初にあがったのは、大競技場がパラティウム丘とカエリウス丘に接する側である。そこには燃えやすい商品を陳列した店屋ばかり並んでいた。それで、発生と同時に火勢は強く、おまけに風にあおられ、石塀をめぐらした邸宅や外壁に囲まれた神殿などの延焼を遅らせるような障害物がまったくなかったためもあって、見る見るうちに大競技場をすっぽり囲んでしまう。炎は凶暴な勢いでまず平地をなめつくすと、次には高台にのぼり、ふたたび低地を荒らした。どんな消火対策も追いつかぬくらい、災害の勢いは早かった。その頃のローマは、幅の狭い道があちこちと曲がりくねって、家並も不規則だったから、被害を蒙りやすい都であった。それに加えて、恐れおののく女の悲鳴、もうろくした人、がんぜない子。だれもが自分の安全を計り、他人の身を気遣い、弱い者を引き連れあるいは待ちながら、ある人はおくれ、ある者はあわて、みなお互いに邪魔し合う。多くの人が背後を気にしているまに、横から前からと火の手にかこまれてしまう・・・。＜タキトゥス『年代記』下 岩波文庫 p.264＞なかには消火を邪魔し、おおっぴらに松明を投げながら「その筋の命令でやっているのだ」と叫んでいる人たちもいた。ネロは呆然自失の態でいる罹災者を元気づけるため、自分の庭園を開放し、応急の掛け小屋を設けて群衆を収容しようとし、近郊の自治市から食料を運ばせ、穀物の価格を下げさせたが、何の足しにもならなかった。というのは、「ネロは都が燃えさかっている最中に、館内の私舞台に立ち、目の前の火災を見ながら、これを太古の不幸になぞらえて『トロイアの陥落』を歌っていた」という噂が広がっていたからである。またようやく火が鎮まってから「ネロは新しく都を建てなおし、それに自分の名前を付けようという野心を、日ごろから抱いていた」といった噂もながれた。＜タキトゥス 同上 p.265-266＞Episode 大火の要因と新都市計画すべての建物がコンクリート造りか石造だったローマで火災がなぜ延焼したか。それは当時の建物の水平材（梁や天井、床）が木材だったからで、梁がそのまま外側につきだしたバルコニーを伝わって延焼し、その火が逃げまどう人々の頭上に降り注いだのだ。また、大火災になった最大の理由は、当時人口１００万に急増したローマは４階建て、５階建ての集合住宅が密集する高密都市になっていたことである。そこで大火後の新都市計画では、道路を広げ、建物は４階までに制限され、必ず中庭を設けること、床には木材使用が禁止され、天井には石材が奨励された。また消火用の貯水槽や水道を張り巡らせた。同時にネロは個人的な趣味のために、焼け跡に広大な「黄金宮殿」を建設した。前庭には巨大なネロの立像を建て、海や野山をもした庭園には動物を放し飼いにし、各部屋には金箔を張りつめ、宝石で飾り、食堂の天井には象牙の鏡板がはめこまれ、浴場には海水と硫黄泉をひいた、という。＜青柳正規『皇帝たちの都ローマ』1992 中公新書 p.236-244＞ネロ帝のキリスト教徒迫害ネロ帝はローマ帝国による最初のキリスト教の迫害を行ったことでよく知られている。６４年、ネロ帝はローマ大火の原因をキリスト教徒の放火であると断定した。それまでキリスト教についてはほとんど知られていなかったがこれで人々にその存在が知られるようになった。ネロは捕らえたキリスト教徒を簡単な裁判で死刑に決め、猛獣の餌食にしたり、十字架にかけたり、松明代わりに燃やしたりしたという。またこのとき、キリスト教の最高指導者として捕らえられたペテロも、逆さまに十字架にかけられ殉教した。パウロもこのときローマで殉教したとされている。資料 タキトゥスの伝えるキリスト教徒迫害ネロがローマの大火の際にキリスト教徒を迫害したことを伝えるのは、タキトゥスの『年代記』がほぼ唯一の史料である。またこの史料で、クリストゥスという名で初めてイエス＝キリストが登場する。(引用)民衆は「ネロが大火を命じた」と信じて疑わなかった。そこでネロは、この風評をもみけそうとして、身代わりの被告をこしらえ、これに大変手のこんだ罰を加える。それは、日頃から忌まわしい行為で世人から恨み憎まれ、「クリストゥス信奉者」と呼ばれていた者たちである。この一派の呼び名の起因となったクリストゥスなる者は、ティベリウスの治下に、元首属吏ポンティウス・ピラトゥスによって処刑されていた。その当座は、この有害きわまりない迷信も、一時鎮まっていたのだが、最近になってふたたび、この過悪の発生地ユダヤにおいてのみならず、世界中からおぞましい破廉恥なものがことごとく流れ込んでもてはやされるこの都においてすら、猖獗（しょうけつ）をきわめていたのである。そこでまず、信仰を告白していた者が審問され、ついでその者らの情報に基づき、実におびただしい人が、放火の罪というよりむしろ人類敵視の罪と結びつけられたのである。彼らは殺されるとき、なぶりものにされた。すなわち、野獣の毛皮をかぶされ、犬に噛み裂かれて倒れる。（あるいは十字架に縛り付けられ、あるいは燃えやすく仕組まれ、）そして日が落ちてから夜の灯火代わりに燃やされたのである。ネロはこの見世物のため、カエサル家の庭園を提供し、そのうえ、戦車競技まで催して、その間中、戦車馭者のよそおいで民衆のあいだを歩きまわったり、自分でも戦車を走らせたりした。そこで人々は、不憫の念を抱きだした。なるほど彼らは罪人であり、どんなにむごたらしい懲罰にも値する。しかし彼らが犠牲になったのは、国家の福祉のためではなく、ネロ一個人の残忍性を満足させるためであったように思われたからである。＜タキトゥス『年代記』下 岩波文庫 p.269-270＞この資料を基に、壮大な歴史小説に仕上げたのが、ポーランドの作家シェンキヴィッチの『クオ・ヴァディス』である。(世界史の窓より、)ま…女体化はあるあるだね、他にもやらかしているが、ネロが暴君だった一番の原因はキリスト教徒を迫害したことですね、こう言うときはたいていフェイクニュースが流れるもの、いまだにそうだ、誰かに責任を押し付けるのだよね、それがたまたま当時は新興宗教団体だったキリスト教徒だったのかもしれない。まあ、過去に江戸でも京都でも何度か大火事が起こったし、去年はハワイでも送電線が原因で大規模な火事が起こったし、今年は今現在ギリシャ・アテネ郊外でやはり大規模な山火事が…これは、連日の猛暑と乾燥した地中海性気候が原因、現在の場合ほとんど理由が分かるようになってきています。ネロ(ローマ帝国皇帝)ネロ・クラウディウス・カエサル・アウグストゥス・ゲルマニクス（羅: Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus, 37年12月15日 - 68年6月9日）またはネロ・クラウディウス・カエサル・ドルスス・ゲルマニクス（Nero Claudius Caesar Drusus Germanicus）は、ローマ帝国の第5代皇帝。経歴誕生から即位まで小アグリッピナとグナエウス・ドミティウス・アヘノバルブスの息子として37年に生まれる。 父はマルクス・アントニウスと小オクタウィアの娘大アントニアとルキウス・ドミティウス・アヘノバルブスの息子であり、母は初代皇帝アウグストゥスの孫大アグリッピナとゲルマニクスの娘であった。 生まれた時の名前はルキウス・ドミティウス・アヘノバルブス (Lucius Domitius Ahenobarbus) である（しかしながら、以下混同を避けるため「ネロ」の名称で通す）。 カリグラが帝位を継承した37年に産まれるが、まもなく父グナエウスが40年に死去し、母小アグリッピナもその妹ユリア・リウィッラと共にカリグラによって追放される。父グナエウスの遺産はカリグラに没収され、ネロは叔母のドミティア・レピダのもとで育てられた。3年後にカリグラが暗殺され、伯父のクラウディウスが擁立されて第4代ローマ皇帝となると、彼によって小アグリッピナはローマに戻ることを許された。 クラウディウスには皇后メッサリナとその間に息子のブリタンニクスがいたが、48年にメッサリナがガイウス・シリウスとの重婚および反逆の罪に問われると、後妻として小アグリッピナがクラウディウスの皇妃の座に納まった。母の計略により、ネロはクラウディウスの継子から養子となる。 この時点で名前がネロ・クラウディウス・カエサル・ドルーススとなった。ネロはサビニ族の言葉で「果敢な男」を意味し、クラウディウス氏族に名乗る者が多かった。ユリウス＝クラウディウス朝一門にも伝統的な名である。 皇帝クラウディウスの側近パッラスや母の采配により、ブリタンニクスの姉オクタウィアとネロとの婚姻が成立すると、ブリタンニクスは徐々に疎外され、ネロの存在が際立つようになる。そして年少のブリタンニクスよりも後継者に相応しいとさえ見られるようになり、ブリタンニクスより先に即位する確約を得た。クラウディウスが54年に死去すると、16歳のネロが即位して皇帝になる。皇帝ネロネロの治世初期は、家庭教師でもあった哲学者ルキウス・アンナエウス・セネカや近衛長官であったセクストゥス・アフラニウス・ブッルスの教えや政治の補佐を受け、名君の誉れが高かった。しかし数年後にはネロとその周囲の人間（母と側近2人）との間に微妙な緊張関係が見られるようになり、それがネロの影響力に現れてくる。例えばネロが席につくとアグリッピナは隣に座っていたが、セネカがそれを諌めている。ネロの友人もアグリッピナに不信感を抱きネロ本人に忠告してくる。またネロは妻オクタウィアには不満で、解放奴隷のアクテ（英語版）を寵愛していたが、アグリッピナの命でネロから離されそうになったところ、セネカの助けで事無きを得るということもあった。 ネロが母親の干渉を疎ましく思うようになると、アグリッピナはかつて自らが退けたブリタンニクスに注目するようになる。この時点でもブリタンニクスは帝位継承権を有しており、その意味ではネロに代わりうる存在であった。また彼は成人式がせまっており、大人の仲間入り、すなわち帝位継承権を行使できる立場に近付いていた。そのブリタンニクスは成人の儀式目前で55年に急死した。タキトゥスによれば、ネロが毒殺したという。 ネロとアグリッピナは一触即発状態となったが、セネカやブッルスが仲裁に入り、事無きを得た。この頃、パエトゥスなる男がブッルスや母親の取り巻きの解放奴隷マルクス・アントニウス・パッラスがファウストゥス・コルネリウス・スッラ・フェリクスの皇帝擁立を謀っていると告発したが、セネカが両名の弁護を担当し、パエトゥスは追放刑となった。しかし、カッシウス・ディオによれば、セネカもブッルスもこの事件以降、保身に努めるようになったという。そしてネロが妻オクタウィアと離縁し、ポッパエア・サビナと結婚しようとするとアグリッピナと対立することとなり、59年にはアグリッピナを殺害した。62年にブッルスが死去、同年セネカが再び横領の咎で告発される。ここに至ってセネカは引退をネロに申し出る。こうしてネロは妻オクタウィアと離縁、そしてポッパエア・サビナと結婚する。ポッパエアは既に結婚していたが、夫オト（後の皇帝）は離婚させられた上、ルシタニアに左遷された。その年の6月、オクタウィアが不倫の罪で自殺させられた。 ネロの暴君ぶりは元老院議員の生死まで左右した。62年にプラエトル（法務官職）にあった者が宴席でネロの悪口を言った咎で処刑されたことから始まり、パッラスを含む多くの元老院議員が処刑された。65年に元老院議員ガイウス・カルプルニウス・ピソを皇帝に擁立する計画が発覚し、ピソに連座してセネカが自殺を命ぜられている。 こうして55年のブリタンニクスの殺害に始まり、59年に母（アグリッピナ）、62年に妻（オクタウィア）、65年にセネカを殺害、加えて64年に発生したローマ大火の犯人としてキリスト教徒を迫害したことから、後世からは暴君として知られるようになる。ただ、ネロの後半生の悪行は、親友オトの前妻で再婚相手の皇妃ポッパエアによるものとする説も多い。・ガイウス・スエトニウス・トランクィッルスが、そういうことを言う人がいるという形で『皇帝伝』に載せた話から、よく母親に近親姦をされた例として引き合いに出される。・ネロの侍医アンドロマコスは、蜂蜜を使った膏薬テリアカを考案した。テリアカは狂犬病に罹った犬や毒蛇に噛まれた際の、さらにはペストの治療薬として用いられた。また、ネロの妻は蜂蜜とロバの乳を混ぜたローションを使っていたと伝えられている。・なお、鉛中毒によって暴君に豹変したという説が語られることがある。というのもローマでは食器、コップ、水道管など広範囲にわたって鉛が使用されており、また、ローマ人（ネロとは別）の頭髪から大量の鉛が検出されているためである。また、少なくない素封家、政治家が若いころまともだったのに年を取るにつれて豹変しているのも根拠として挙げられることもある。しかしながら、古代ローマ人において特に鉛中毒の症状が顕著に発現したという有意の統計は得られておらず、また性格の変化は鉛中毒の一症状、それも他の諸症状に比べて目立たないものに過ぎず（鉛中毒による神経障害は、まず歩行困難などの症状に現れる）、そもそもネロの事績に関して言えば、名君が暴君に豹変したという性質のものではなく、善政を持続する能力に欠けていたというものであり（後世で悪政とされる行為の合間にも、善政的な行為をしている）、鉛中毒説は主流の学説ではない。政策ネロの政策は光と影がある。ローマの大火後にネロが陣頭指揮した被災者の救済やそのための迅速な政策実行、ローマ市の再建は市民に受けがよかった。ネロに批判的だったタキトゥスも、「人間の知恵の限りをつくした有効な施策であった」と記している。当時のローマ市内は木造建築がメインだったが、大火以降にネロが建築したドムス・アウレア（黄金宮殿）は、ローマン・コンクリートの普及に一役買っている。また、ネロがローマの大火以降行った貨幣改鋳は、その後150年間も受け継がれた。ただし、この大火もネロ自身が裏で暗躍し、自分好みの街を作りたかったという望みから起こされたとも言われている。この当時の文献はローマ博物館に寄贈されている。 59年には南イタリアのポンペイの円形闘技場で興奮したポンペイの住民とヌケリアの住民との間で乱闘が起き、以後、10年間、闘技会の開催を禁止されている。これは、市民の秩序と安全のためであり、この際に二人役（市長職）を辞職させている。市民に剣闘試合を禁じることは、市民の支持を失う可能性もあった。結果、当時の后妃ポッパエアの計らいにより、剣闘試合の禁は数年後に解かれた。 ブリタンニアで女王ブーディカを首謀者とする反乱が起こったが、鎮圧に成功した。鎮圧後の戦後処理も適切だったため、ドミティアヌス帝の時代までブリタンニアは平穏であった。 またグナエウス・ドミティウス・コルブロの奮戦もあり（インペリウム授与を躊躇ったために解決が遅れたが）、パルティアなどオリエント諸国との外交政策も成功し、その後東方とは50年以上、トラヤヌスの時代まで平和を保つことができた。ネロの死後、パルティア国王は元老院に対して、「ネロは東方諸国にとって大恩ある人であり、今後も彼への感謝祭を続けることを認められたい」と申し出て受理されている。セネカ引退後も、善政と無縁ではなかったのである。 ただ、その一方で歌手の真似事や部下や親族の見目麗しい人物を男女問わず皇帝の権限で搾取をするなど、国家元首の振る舞いとしては明らかに問題だった。謀反を企てた者も、ネロの政治姿勢、政策より、このような振る舞いこそが皇帝にふさわしくないとしていた。また皇帝暗殺の陰謀に関連して、コルブロなど有能な将軍を確たる証拠もなく謀殺したことで、軍からも反感を買ってしまった。初代ローマ教皇・ペトロの殉教初代ローマ教皇・ペトロは、ネロ帝による迫害で殉教した。ペトロは、迫害の激化したローマから逃れ、アッピア街道をゆくと、師のイエスが反対側から歩いてくる。ペトロが「主よ、どこへいかれるのですか？(Domine, quo vadis?)」と問うと、イエスは「あなたが私の民を見捨てるのなら、私はもう一度十字架にかけられるためにローマへ」と答えた。ペトロはそれを聞いて悟り、殉教を覚悟してローマへ戻ったという。しかし、以上の伝承は、『新約聖書』外典である「ペテロ行伝」などに記されたもので、『新約聖書』正典はもちろんその他の信頼できる歴史書にも記載されておらず、史実としては実証されていない。芸術の愛好家ネロには四頭立て戦車の騎手や竪琴の歌手という、当時の社会では蔑まれていた芸人になりたいという願望があった。歌が好きで、数千人に及ぶ観衆を集めコンサート（ワンマンショー）を開くのが趣味であった。 59年には「青年祭」という私的祭典で演奏した。翌60年には、4年に1度開かれるオリンピア祭に対抗し、5年に1度開かれるネロ祭を創設した。音楽、体育、戦車の三部門からなる。そのうち、ネロは竪琴、詩、弁論の3種目に出場した。元老院は皇帝がそのような行動をするのを阻止しようと出場の有無を問わず優勝の栄誉を授けようとしたが、ネロは堂々と出場して勝利するとこれを拒否した。結局、優勝者が誰になったかは不明である。 さらに、オリンピア競技にも出場し、優勝した。ただし、主催者側が大胆な出来レースとした。獲得した栄冠は1800にも及んだが、この勝利には不正が多くあったことから様々な批判が存在した。たとえ敗れても勝利とされ戦車競技では戦車から落下して競争から脱落しながらも優勝扱いになってさえいる。 64年には詩人として、ナポリで初めて公式に舞台に立った。ナポリはネロの大好きなギリシャ文化が多くあり、劇場が小さすぎるとして、再建築を命じたほどである。ポンペイウス劇場では独唱会も開いた。1度目は運悪く地震で観客は皆逃げてしまった。2度目は出入り口に人員を配置して逃げられないようにした。しかし、あまりの退屈さに逃げる者が続出。出入り口が使えないため、塀をよじ登ったり死んだふりをして棺桶で外に運び出された者もいたという。さらには例外なく外に出ることを禁じたため、産気づいて出産した女性も数人いたと伝えられる（親友の一人であったウェスパシアヌスはネロの演奏中に退屈のあまり眠ってしまい、これが原因で絶交されてしまう）。 65年の2度目の「ネロ祭」でも自ら詩を披露し竪琴を演奏した。66年にはユダヤ属州で大反乱が勃発（ユダヤ戦争）する中、9月から68年初までギリシアに武者修行に出ている。イタリア凱旋時には、娯楽に飢えていた民衆に大歓迎されている。ただし、この間、上流人士にも芸を強要したため元老院議員や騎士の間ではネロに対する軽蔑や屈辱感が高まっていた。自殺68年3月、ガリア・ルグドゥネンシスの属州総督・ガイウス・ユリウス・ウィンデクスによる反乱が勃発。属州総督のガルバ、オトがこれに同調した。ウィンディクスの反乱は高地ゲルマニア軍により4月には鎮圧される。ガルバは元老院から「国家の敵」決議を受け逃亡した。 しかしその後、穀物の価格が高騰しているローマで、エジプトからの穀物輸送船が食料ではなく宮廷格闘士用の闘技場の砂を運搬してきたという事件が報じられ、ネロは市民の反感を買った。元首の支持率低下を機にネロと対立していた元老院は、ネロを「国家の敵」としガルバを皇帝に擁立する。ネロは逃亡しローマ郊外の解放奴隷パオラの別荘に隠れたが、騎馬兵が近づく音が聞こえるに及び、自らの喉を剣で貫き自殺した。その際自分では死にきれず奴隷スポルスに切らせたという。 本人の自殺後、その墓にはローマ市民から花や供物が絶えなかったという。ネロの死後、皇帝となったガルバはネロ派の軍や都市と敵対し粛清した。しかしガルバから離反し皇帝になったオトはネロ派の復職を認めた。ネロの銅像やドムス・アウレアの建設再開を許可し、ネロを裏切った護衛隊長ティゲリヌスを処刑し、民衆の人気を買った。オトの次の皇帝ウィテリウスはネロの慰霊祭を催して民衆を喜ばせた。 また、真偽ははっきりしないが、死の直前に言ったとされる「何と惜しい芸術家が、私の死によって失われる事か」という言葉は有名。さらにネロが自刃した直後に現れた追っ手の百人隊長が、すでに死したネロに危害を加えるのは流石に人の道に反するので、遺体を丁重に扱うためにマントを掛けようとした。すると突如ネロの目が開き百人隊長の方を向くと「遅かったな。だが、大儀である」と言い残し、かっと目を見開いたまま絶命した。百人隊長はその死に様に恐怖したという。ネロの最期に関してはスエトニウスの伝記『皇帝伝』に詳しいが、あまりにドラマチックな内容のため、作家スエトニウスの創作という説が強い。死後死後にネロは元老院によってダムナティオ・メモリアエ（記録抹殺刑）を課されたが、69年に皇帝となったアウルス・ウィテッリウスはネロの立派な葬儀を行った。ネロを含む幾人かの皇帝の像は死後に破壊されたが、後に作り直された。 死後にネロは神格化された。皇帝ドミティアヌスに乗り移ったという伝説や、ネロがよみがえったとする伝説（en:Nero Redivivus legend）がある。また、アカイアやアシアなどの属州及びパルティアにおいて「偽ネロ」の出現が相次いだ。 ネロの死によってユリウス＝クラウディウス朝は5代94年の歴史に幕を下ろし、断絶。以後、軍が武力を背景に皇帝を擁立するようになり、ローマ内戦に突入することとなる。ドムス・アウレア（黄金宮殿)ドムス・アウレア（黄金宮殿）は、ローマ市街を焦土と化した64年の大火災の後に建設された、誇大妄想的な巨大宮殿である。 帝政初期のローマ建築にあって、皇帝ネロが造形に与えた影響はかなり大きい。ネロはローマ芸術の保護者を自認しており、今日、皇帝浴場と呼ばれている建築の先駆けとなるネロ浴場、そしてドムス・アウレア（黄金宮殿）を建設した。当時ローマ市は非常に密集した状態であったにもかかわらず、エスクイリヌスの丘（現エスクィリーノの丘）の斜面にテラスを造り、人工池（現在コロッセオがある場所）とこれを囲む庭園を見下ろす、すばらしい景観を眺めることができた。現在はトライアヌス浴場の地下に残された一部のみが残る。八角形を半分にしたような中庭を挟んで、方形の中庭を囲む食堂などがある部分と八角堂のある部分に分かれ、おおまかな構成は当時の海辺に建設されたヴィッラそのものである。内部は大理石やモザイクを使った贅沢なもので、その装飾はルネサンス時代にグロテスクと呼ばれ、ラファエロ・サンティらに影響を与えた。しかし、この建物の真に革新的な部分は、ローマン・コンクリートによって構築されたヴォールト天井とドームが架けられた八角型の部屋である。八角堂の形式は他にみられないが、ドムス・アウレアではじめて採用されたとは考えにくいので、直接の原型があると考えられる。ドーム頂部からだけでなく、これに付随する部屋への採光を確保できるような造形は、オクタウィアヌスの時代から培われたローマン・コンクリートがあってはじめて成り立つもので、皇帝自らの邸宅に革新的な造形が採用されたことは、他の建築に新しい技術や意匠をもたらす契機となった。 ネロの死後、104年に宮殿は火災に遭い、その敷地は次々と公共建築用地に転用された。宮殿の庭園にあった人工池の跡地にはコロッセウム（コロッセオ、コロシアム）が建設された。建設開始は75年で、利用開始は80年である。正式名称は「フラウィウス闘技場」（フラウィウス円形闘技場）だが、ネロの巨大な像（コロッスス）が傍らに立っていたため、コロッセウムと呼ばれるようになったといわれている。コリントス運河67年にネロはコリントス運河の開削を開始。コリントス地峡に運河を掘る構想は古代ギリシアの時代からあり、古代ローマ時代にもカエサルやカリグラも関心をもっていた。ネロは6000人の奴隷を動員して3.3kmあまりを掘ったが、途中、ローマでガルバらの反乱が起こりネロは自殺してしまう。死後、帝位についたガルバによって工事は中断された。ネロが計画した運河は、1893年に完成した現在のコリントス運河と同じルートである。古代ローマの土木建設技術の高さがうかがわれる。年表37年12月15日 - アンティウム（現在のアンツィオ）にて出生。50年 - クラウディウス帝の養子となり、ネロ・クラウディウスと改名する。51年 - 母アグリッピナの意向で通常より2、3年早く成人式を挙げる。54年10月13日 - クラウディウスの崩御により即位。55年 - 義弟ブリタンニクス死去。57年 - 元老院属州と皇帝属州を合わせ国庫を一本化する。59年 - アグリッピナを殺害。62年 - オクタウィア自殺。ポッパエア・サビナと再婚。64年 - ローマの大火。その跡地に黄金宮殿（ドムス・アウレア）を建設。65年 - ピソの陰謀。セネカが自死。67年 - コリントス運河の開削を試みるも成功せず。68年6月9日 - 反乱を受けて自殺。キリスト教聖書学における暴君としての評価64年のローマ大火にかこつけて、人類史上初めてキリスト教徒を迫害した挙句、「人類（ローマ国民）全体に対する罪」を罪状として科したため、キリスト教文化圏を中心にネロに対する評価は低い。さらに、使徒・ペトロはネロの迫害下で逆さ十字架にかけられ殉教したとされる。だが当時のローマ帝国内では、ローマ伝統の多神教を否定するユダヤ教を嫌悪している者が圧倒的に多数派であった。ネロを糾弾したタキトゥスをはじめとする後世のローマの歴史家達も、このことについてはむしろネロに近い立場を取った。 当時のローマ教会の構成人数は多くても数十人程度であり、一般的にキリスト教はユダヤ教の一派とみなされていた。にも拘らずネロがなぜキリスト教徒を限定して放火犯としたのか。パウロの伝道によるキリストの福音をめぐって、キリスト教徒は一部のユダヤ教他宗派・異邦人と対立し、各都市で騒乱が発生しており、ローマでも49年に騒乱を起こした者が追放されていた。また、ネロの第二妻のポッパエア・サビナはユダヤ教徒と考えられており、彼女やその周辺のファリサイ派やサドカイ派から、イエス・キリスト信仰者が社会に動乱を引き起こす存在として伝達されていた可能性もある。これらによって放火犯とイエス・キリスト信仰者が結びつきやすかったのかもしれない[10]。 また、後世の記述はネロを「国家の敵」として追放した元老院との繋がりが強いスエトニウス、タキトゥス、カッシウス・ディオによる著書による影響力が強く、権力者としての名声を失墜させようとして描かれた人物像である可能性があることに注意する必要がある。また、フラウィウス朝を創始したウェスパシアヌスはネロを悪帝としてメモリアの破壊を先導した。 ただし、タキトゥスはもとよりキリスト教会の資料でも、この頃のキリスト教を迫害したのはネロではなくポッパエアがネロを動かしていたとするものもある。 以上のキリスト教徒迫害のため、ネロは悪魔（獣の数字）や堕落した女（大淫婦バビロン）で暗喩される。獣の数字「666」（悪魔として）『新約聖書』の『ヨハネの黙示録』に獣の数字「666」について記述がある。この数字は「皇帝ネロ」を指すとされるもので、自由主義神学の高等批評による聖書学で最も支持されている説である 。 つまり、皇帝ネロ (Nero Caesar) のギリシア語表記 (Νέρων Καίσαρ, Nerōn Kaisar) をヘブライ文字に置き換え (נרון קסר, Nrwn Ksr)、これをゲマトリア（カバラ的な数値化）したその数が666になるというものである。この一説は直前の皇帝崇拝らしき記述とも意味的に整合する(Wikipediaより、)ところでネロと豊臣秀吉とどっちが凄いだろうか、ネロは老院貴族やキリスト教徒からの評価だろうね、火事の後しっかり再建しているし、悪い面ばかりじゃない、ネロを暴君と呼び始めたのは、元老院貴族であった。 皇帝自身の派手なパフォーマンスによる財政難を、貴族の追放や処刑による財産没収で補おうとしたからだ。 その被害には遭わなくても、共和制国家である当時のローマにおいて、元老院を軽視するネロの態度は目に余ったに違いない。とか、老院貴族は後のキリスト教におけるパトロンだ、更に、よく見たら悪貨鋳造でインフレ進行、民衆の反感が募る今の時代とすごく似通るところもあったので驚いています。なんだか、ネロちゃまのと胸とソダシ胸が似ていたんで…それだけ胸板が厚い、アルトリア顔で胸が大きいのはネロちゃまだけだ、『ウマ娘』のデュランダル、セイバーを元にしてる？？？と思われるけれども、一番似ているのは実はネロちゃまかも。※全く余談ですが、パリ五輪を見ると日本馬が凱旋門を勝てないのも何となく理解した、金子氏が嫌うのもバーイード号やイクイノックス号の様な有力馬が出てこないのも、なお、凱旋門時期は日本で言う梅雨の時期でコースがぬかるんだ田んぼになるから尚更…世界史で「暴君ネロ」と習ったけれど……実は名君だった？ 古代の落書きが示す別の顔第5代ローマ皇帝ネロ(紀元37～68)は、類いまれな「暴君」として知られます。母を殺害し、キリスト教徒を迫害し、芸術に心を奪われた末に自ら命を絶ったその人生は、小説や映画に描かれました。ところが、その暴虐無人ぶりは虚像に過ぎず、実は帝国繁栄の基礎を築いた「名君」だった、との説が近年有力になっています。欧州で相次いで催されたネロに関する特別展を訪れ、考えました。ネロは紀元54年、伯父であり養父でもあった第4代皇帝クラウディウスの死去を受けて、16歳で即位した。その背後には、強い政治的野心を抱く母アグリッピナの策謀があったという。哲学者セネカの指導を受けて当初は政治にいそしんだものの、何かと政治に口を出す母を殺害。セネカや妻も死に追いやった。64年に起きたローマ大火の際には、キリスト教徒に責任を負わせて弾圧した。この間、次第に芸術にのめり込み、ギリシャ文化を熱愛。自らコンサートを開いたり、劇場で舞台に立ったり、さらには古代オリンピックに出場して優勝したりした。こうした姿のネロを、元老院は「国家の敵」と名指しする。追い詰められたネロは、30歳で自害した。「暴君」としての人物像は、「年代記」「ゲルマニア」などの著作で知られるタキトゥスや、スエトニウス、カッシウス・ディオといった著名な歴史家の記述に多くを負っている。その後、ポーランドのノーベル文学賞作家ヘンリク・シェンキェヴィチの小説「クォ・ヴァディス」がネロの悪行やキリスト教徒迫害の様子を描き、さらにこれが映画化され、悪役イメージが定着した。このような先入観に挑戦し、ネロの業績の再評価を試みたのが、ロンドンの大英博物館で10月24日まで開かれている特別展「ネロ 虚像に覆われた男」だ。英国は、ネロとの深い関係がある。紀元60年ごろ、この地方の王族の女性ブーディカがローマ帝国に対して反乱を起こし、ネロによって最終的に鎮圧されたからだ。その後、ブーディカは英国で英雄と見なされ、英国の歴史教科書にも登場するという。「そのような関係があったにもかかわらず、英国内ではこれまで、ネロをテーマにした展示が開かれた形跡はありません。今回が初めてです」と、特別展を企画した同館のトルステン・オッパー上席学芸員(52)は説明する。特別展は2年あまり前から企画されていたが、新型コロナウイルスの感染拡大で準備が中断し、今年5月に開幕にこぎ着けた。落書きが語る人物像ネロの治世下、ローマ市内をはじめ帝国内にあふれていたその胸像は、死後削られ、後の皇帝の胸像につくりかえられた。現代まで残るネロの姿のものは少ないが、特別展ではこれらを丹念に収集。家族や歴代皇帝の胸像や、関係者の遺物、その時代の社会を物語る工芸品や資料なども、広範囲に集めた。イタリアの各博物館所蔵品や遺跡からの出土品が、その多くを占める。展示コーナーの中ほど、母アグリッピナや3人の妻ら家族の胸像が並ぶ華やかな場所の隅に、あまり目立たない形で立てかけられた一つの展示品が、ネロの復権を象徴している。イタリア南部の遺跡ポンペイで出土した漆喰(しっくい)の壁だ。有力者宅の台所の一部だという。そこに、無造作に落書きが刻まれている。皇帝が女神の神殿に足を運び果てしなき黄金の輝きを発した64年にポンペイを訪れたネロをたたえる詩編だという。ネロの2人目の妻ポッパイア・アビナはポンペイの出身で、ネロもしばしばこの街を訪れた。ネロの死から11年後の79年、後方にそびえる火山ヴェスヴィオ山の噴火によってポンペイは火山灰の下に埋もれたが、そのお陰で普段なら消えてしまうはずの落書きが現在に伝えられた。ポンペイの他の落書きにも、ネロの名は多いという。また、ローマでは、いたずらで描かれたネロの似顔絵も残されている。実は、こうした落書きこそが、ネロに対する庶民の意識を示す。タキトゥスら歴史家が記した公式の記録とは大きく異なる人物像だ。「エリートによってつづられた公式記録がネロを悪者扱いしているのに対し、落書きは彼の大衆人気の高さを物語っています」と、オッパー上席学芸員は語る。ネロが汚名を着せられたわけオッパー氏によると、皇帝としてのネロの業績は、税制・通貨改革や古代コンクリートによる街づくり、東方への領土拡大など、実際には多岐にわたっている。ネロの死から28年後、ローマではネルヴァ、トラヤヌス、ハドリアヌス、アントニヌス・ピウス、マルクス・アウレリウスと続く「五賢帝」の黄金時代が始まるが、その際に称賛された政策の多くは、ネロの治世に基盤が用意されたという。「もし事情が少し異なっていたら、ネロは偉大な改革者として語り継がれたかもしれません」なのに、どうしてネロは「暴君」の汚名を着せられたのか。一つは、タキトゥスらローマ帝国の歴史をつづった人物が、元老院と対立したネロに厳しい目を向けていたこと。タキトゥスは、自身も元老院議員を務め、元老院寄りの視点を持つといわれる。加えて、中世になってキリスト教が広がる中で、ネロはその弾圧者と位置づけられた。実際には、キリスト教徒は当時ローマにごく少人数しかおらず、ユダヤ教徒の一部だと見なされていたなど、状況がその後とは大きく異なっていたというが。「同じように暴君として知られた第3代皇帝カリグラは、在任中に殺害されました。しかし、彼はキリスト教との接点がなかったため、ネロのようには憎まれなかったのです」オッパー上席学芸員は、ネロを歴史の「被害者」だと考える。「彼は皇帝として若すぎました。家族の中にも支援者を持ち得なかった。当時起きた様々な問題は、ローマの社会が内部に抱えた緊張に起因し、ネロ個人の態度や政策とは関係ありません。もし彼が実際より50年遅く皇帝になっていたら、全く違う評価を受けたでしょう」ネロには、大火のローマを見下ろしながら竪琴を奏でつつ歌を歌っていたなど、皇帝にあるまじき逸話が残る。しかし、その多くは創作の可能性が高いという。出火の際にネロはローマにいなかったにもかかわらず、「火を付けたのはネロ自身」との話も信じられた。「現代のフェイクニュースと同じです。極めて一方的で、しかも政治的な目的に基づいていた」とオッパー氏はいう。ネロのイメージは、このようなつくり話が積み重なり、事実に取って代わったのだった。これは、歴史を学ぶ者に多くを考えさせる。ネロ悪人像の端緒をつくったタキトゥスは、世界中の生徒学生がその名を学ぶ歴史家中の歴史家。筆者も高校生時代に世界史の授業で習い、著書「ゲルマニア」を手にしてわかったような気分になったものだ。そのような高名な人物でさえ、歴史をゆがめる作業に、結果的に加担した。物事を客観的に評価し、記述することの難しさを、改めて思う。「黄金宮殿」の再公開もう一つ訪ねたのは、ローマ中心部の巨大遺跡コロッセオに隣接する丘の上にネロが建設した「黄金宮殿」(ドムス・アウレア)だ。これまでも一部が公開されていたが、長期間にわたって閉鎖して発掘と修復を重ね、範囲を大幅に拡大して今年6月、再公開。同時に、特別展「ラファエロと黄金宮殿 グロテスク様式の創案」が内部で開幕した。筆者は、再公開直前の内覧会に参加し、内部を見学した。「黄金宮殿」は、64年のローマ大火を受けてつくられた巨大施設。ネロの死後は地中に埋もれ、後世その上に「トラヤヌス帝の浴場」などがつくられたこともあり、いったん忘れ去られた。ルネサンス期に一部が発掘され、その壁に描かれた唐草模様風の曲線装飾「グロテスク様式」は、当時の画家ラファエロに大きな影響を与えたという。入ってみた内部は、高い天井の部屋が連なり、複雑に入り組んでいた。誘導案内がまだ十分整備されていないせいか、途中で迷いそうになる。壁の一部には曲線の文様が残る。地中だけに薄暗いが、かつては「グロテスク様式」を際立たせるよう採光が工夫され、光に満ちた空間だったという。「当時の画期的な技術に基づいた建物です。ネロは、宮殿を築いた建築家や都市計画家に、大火後のローマ再建も担わせ、防災対策を施した街を築きました」宮殿の修復を指揮したコロッセオ考古学公園のアルフォンシーナ・ルッソ所長(61)は、こう語った。ルッソ所長もオッパー氏と同様に、ネロの業績を高く評価していた。――ネロはどんな皇帝だったのですか。「考古学的視点から探る限り、極めて有能な君主だったと考えられます。彼は、セヴェルスやケレルといった有能な建築家を登用して宮殿を建設するとともに、大火後のローマの街の復興にも努めました。災害に備えて道路を広く取り、柱付きの回廊を設けて家同士の間隔を保つという、合理的な都市計画でした」――なのに、なぜ「暴君」と呼ばれるようになったのでしょうか。「彼は、庶民すなわち下層中産階級を優遇する政策を展開し、改革を実施して、民衆に広く愛されました。彼らからの支持に依拠した政治を進めたのですが、一方で貴族階級や元老院とは対立したのです。だから、死後否定的に扱われたのです」――ただ、母を殺害したり妻を死なせたりと、粗暴な印象は拭えません。「この時代は、殺人も、そうかんも、権力闘争の一環でした。同じようなことは中世にもその後の世界でも起きたのです」グローバル帝国としてのローマ「黄金宮殿」は、その隣の円形闘技場コロッセオやフォロ・ロマーノ、パラティーノの丘の遺跡群とともに、ルッソ所長が率いるコロッセオ考古学公園の管理下にある。この中で最も有名なのがコロッセオだ。もとは「黄金宮殿」の庭の池だった場所に建てられたが、今や母屋の宮殿をしのいで、世界的な観光地となった。コロッセオの内部では、6月まで「ポンペイ紀元79年 ローマの歴史」が開かれており、閉幕間際に訪れることができた。「黄金宮殿」の公開と同様にルッソ所長が統括した企画。ネロと直接関係する展示物は少ないが、ネロと同時代を生きたポンペイの文化を紹介している。これを見て驚いたのは、当時の帝国の活動範囲の広さだ。地中海世界はもとより、欧州大陸各地から中東にも及ぶ。展示品には、インドからもたらされた胸像もある。当時のローマ帝国がいかに多様な地域とつながりを持っていたかがうかがえる。ローマは、グローバル世界の様々な文化と技術を吸収したからこそ、今日にまで伝わる伝統を残しえたのだろう。その帝国を若くして率いたネロとはいかなる人物だったのか。しばし想像した。（GLOBE+より、）ただ、ネロちゃまは単純な暴君に見えなかったので、こんな説もあるので一概には言えないですね、キリスト教も初期の初期だからまだ信者がそれ程多くないし、ユダヤ教の一部と考えられ、言うほど大規模な弾圧が行われたかどうか、、多分、当時はユダヤ教はローマ中で嫌われてた、キリスト教はユダヤ教なかで嫌われいた？？通報したのはつまりその…キリスト教は当時からしたらユダヤ教の中で異質だったからね、、分離して今に至ってますが、ネロちゃまの時は大火起こった事と、曲にもキリスト教に関わった事がのちの暴君を生み出したとも、弾圧は事実だから悪役に至ったかも。34.ビースト ソドムズビースト/ドラコ―(SSR シークレット)イラストレーター：ワダアルコさんドラコー(ソドムズビースト)の元ネタドラコーは「大淫婦バビロン」が由来ドラコーは「大淫婦バビロン」が元ネタのキャラクターと考えられている。出典となる新約聖書で「大淫婦バビロン」について描写された特徴が、ドラコーと一致する部分が多い。大淫婦バビロンの史実・伝承出典の詳細大淫婦バビロンとは、キリスト教の新約聖書の一節である「ヨハネの黙示録」に記載された女性。大いなるバビロンなどとも言われ、ローマ帝国や反キリストなどを指すとされている。大淫婦バビロンの容姿大淫婦バビロンの容姿については、紫と赤の衣を身に纏い、金と宝石と真珠で飾っているとされる。また、手には自身の姦淫による汚れに満ちた、黄金の杯を持っている。さらに、大淫婦バビロンは赤い獣に騎乗しているとされる。獣は七つの頭と十本の角を持っており、ローマ帝国の7つの丘や10人の皇帝を示しているという。黙示録の獣の詳細大淫婦バビロンが乗っている獣は、黙示録の獣とも呼ばれている。黙示録の獣は他にも「七つの頭と十本の角を持つ赤い竜」が存在するが、描写が大淫婦バビロンの獣とは異なる。黙示録での大淫婦バビロンは、神の裁きにより獣に服を剥がされ、喰われる最期を迎えた。ネロと大淫婦バビロンの関係史実のネロは「大淫婦バビロン」と暗喩される史実での皇帝ネロは人類史上でキリスト教徒を迫害した人物のため、キリスト教徒からの評価が低い。キリスト教徒はネロを獣の数字である「666」や「大淫婦バビロン」と暗喩することがある。ゲーム内でのネロのマテリアルでも、この史実について触れている。マテリアルでは「都市を滅ぼした666の獣、バビロンの大淫婦と同一視された」と言及されている。（神ゲー攻略より、）もう少しロリでエロビーストが居た気がするのですが…原作に身ぐるみ剝がされるとありゃそうだ、ちなみに、そっちの方が人気、、、”ペルシャのザッハーク王＝アジ・ダハーカ（ドラゴン）→ローマのドラコ→ブリテンの赤い龍 これすなわちアンラ・マンユ＝サタンの創造物で眷属 サタンは人間の理想や意見、目標や希望、そしてその見解に大きな影響力を持つ神 その影響力は哲学体系や教育、そして商業にまで及ぶという 人間社会の思想、概念、思索、宗教はサタンの管理下にあり、サタンの偽りと欺きとから発生している サタンとは空中の権威を持つ支配者、この世を支配する者なのだ これはサタンが世界を完全に支配しているということではなくあくまでも主権は唯一神にある しかし、それは神がその無限の知恵において、この世で神が認めた境界線の範囲内でサタンが働くことを許していること ギルガメッシュやマーリン、それからソロモンのことは信用しきってはならない 「千里眼」とはどう考えても堕天使＝悪魔グリゴリの権能がモデルでありあいつらの存在意義は試しと裁き つまりあいつらみんなサタンでサマエルでアザゼルなんや マーリンとギルガメッシュと因縁深いFateアーサー王の人生がどれだけクソゲーなのかがよくわかる”こんな事を書かれてましたが、様はドラコーいわゆるネロはサタンという事かな、流石 人類悪であり、最強のビーストだね、正、本当にネロが悪がどうかは分からない、はっきり言って他の人間やったであろうことをこの際だからと言って被されてに違いない、いち皇帝は権利は与えられるがやることは限られていると思う、不利益を講じた連中にこの際だから罪をかぶらされたに過ぎないかも。新約聖書よもやま裏話 第22回 「教会の敵」ローマ！獣、大淫婦、大バビロン掲載号：2007年06月号 伊藤明生 東京基督教大学教授先回は、パウロがキリストの福音を語る際に、ローマに「平和」をもたらした「神の子」であるローマ皇帝と繁栄、まさにローマ帝国にもたらされた「福音」を意識せざるをえなかったことを書いた。そして、どちらかといえば、ローマ帝国の肯定的側面を紹介したが、やはり、キリスト教会の迫害者という「反キリスト」的印象を拭い去ることは難しい。しかし、一口に迫害、弾圧と言っても時代と共に変遷があり、地域差があったことも事実である。ネロ帝による迫害ネロ帝の治世であっても、哲学者セネカが後見人として活躍していた時代は、まだ「ローマの平和」が続いていた。ネロ帝は母親を殺害し、セネカに自害を命じた後に、反キリスト的正体を露わにした。彼はローマ市に自ら火を放って、キリスト者の仕業にしてキリスト教会迫害を大々的に始めたとされる。しかし、そのころのキリスト教会迫害もせいぜいローマ市に限られ、帝国全土における組織的なキリスト者弾圧はまだ始まっていなかった。第一ペテロが執筆された年代を厳密には決定するのは難しいが、手紙の文面からは、せいぜい悪口雑言、嫌がらせを多少超える程度の迫害しか読み取れない。この手紙が書かれた当時も全面的にキリスト教が弾圧・迫害されるという事態にはまだ至っていなかったようだ。ヨハネの黙示録ところが、黙示録では、ローマ皇帝やローマ帝国は、悪の権化であるかのように描かれている。黙示録も執筆年代を確定することは難しいが、ネロ帝のあとドミティアヌス帝治世（八十年代）などに、帝国レベルで弾圧がなされた時代が背景となっているのかもしれない。 キリスト教弾圧のただ中、ヨハネは身柄を拘束されてパトモス島に流刑されていたと伝統的に理解される。そして、黙示録では「大バビロン」、「大淫婦」、「獣」という比喩で、ローマの悪魔的側面が強調されている。大バビロン かつて旧約時代にバビロン帝国は南王国ユダを滅ぼして、ソロモンの神殿を破壊して、人々を捕らえ移した。そして新約聖書の時代になって、六六年、ユダヤの民は、ローマの支配に背き、反乱を起こした。ローマ帝国は、この反乱を鎮圧するに手間どった。退役していたウェシパシアヌスが総司令官となって、はじめて鎮圧の兆しが見えてきた。ネロ帝の死、その後の内乱を経て、ウェシパシアヌスが皇帝となり、ユダヤ鎮圧軍の総司令官は息子ティトスに託された。エルサレムは長い包囲の末、七十年に陥落し、その際に神殿も破壊された。こういう意味で、ローマ帝国のイメージはバビロン帝国と重なりあう。大淫婦 「大淫婦」とは、偉大な遊女のこと。男どもを手玉に取る魅力あふれる大淫婦。七つの山の上に座り、七人の王がいる。ローマ帝国の首都ローマ市は元来、七つの丘に築かれた町であった。ローマ帝国の富、異教の神々の魔力、不道徳でローマの男たちが誘惑される現象を、魅惑を秘めた女性、遊女として表現されている。獣、ネロ皇帝伝説ダニエル書の幻では、歴史に登場した複数の諸帝国が様々な「獣」と描写されている。「獣」は礼拝の対象偶像にほかならない。ローマ帝国の悪魔的側面が描写され、そして悪魔はローマ帝国として具現化している。獣の数字として六百六十六と記されているが、「ネロ帝」を指し示すようだ。ヘブル語で「ネロ」と表記するヘブル文字の数を足すと六百六十六になるからである。ローマ皇帝ネロは、最後には精神的に追いつめられて自害した。ただ、どこからともなく、まことしやかにネロ帝は再び東方から現れる、とネロ帝にまつわる伝説が生まれたようだ。悪魔的存在であるネロ帝が再来する、と怖れられた。こういう伝説を背景にして六百六十六という数字が用いられたのだろう。小羊の勝利地中海世界全土からぜいたくな商品の数々がローマ市に集められ、高貴な人々の生活を豪奢なものにしていた。黙示録に列挙されている商品は、金、銀、宝石、真珠、麻布、紫布、絹、緋布、香木、象牙細工、高価な木や銅や鉄や大理石で造った器具、肉桂、香料、香、香油、乳香、ぶどう酒、オリーブ油、麦粉、麦、牛、羊、馬、車、奴隷、人のいのち。 当時のローマの貴族たちの間で、大きな高価な真珠を酢に溶かして飲むという遊びが流行ったという。地上の権力、繁栄、富、異教、不道徳というものには常に人をまどわす落とし穴が隠されている。ローマ帝国、ローマ皇帝がイコール悪魔とは言わないまでも、悪魔の具現化として表現されている。だから、大バビロンは倒れる、いや倒れた。裁きの宣告が高らかに宣告されている。黙示録のクライマックスでは、小羊の勝利が預言されている。(月刊いのちのことばより、)実は最初からネロの人類悪ビースト設定か決まっていたとしてますね、これみたらそりゃ…ハンス・ブルクマイアー作の木版画（1523年）。マルティン・ルターが1534年に翻訳した新約聖書にて。大淫婦バビロンは、7つ首の獣（黙示録の獣）に騎乗する女性として描写されている大淫婦バビロン(ヨハネの黙示録のアレゴリー（比喩）)大淫婦バビロン（だいいんぷバビロン）は、ヨハネの黙示録（キリスト教の『新約聖書』の一節、『黙示録』）のアレゴリー（比喩）。大いなるバビロンともいう。概要『黙示録』によれば“悪魔の住むところ”であり“汚れた霊の巣窟”である。女という隠語で表されておりきらびやかな装身具を身につけ、手に金杯を持つが、その杯は姦淫による汚れに穢されているという。大淫婦は殉教者の血を流すが、神のさばきによって滅ぼされる。旧約聖書引用説旧約聖書には、遊女やその取り持ち女を戒めたり、バビロン捕囚に関連してバビロン王について書かれた記述がみられるが、これに加えて都を遊女に喩える記述もあり（イザヤ書 1:21）、それらに影響され引用したものだとする説がある。過去説これが過去に起こったものとする立場では、堕落しきった女という隠語で暗喩されているものの正体はローマ帝国であり、彼女が乗る7つの首の獣はローマ帝国の7つの丘（もしくは7人の皇帝）を示しているとされる。ここで言うローマ帝国は古代ローマであり、キリスト教への迫害が強かったとされる時期のローマを指している。この時期にはカリグラ、ネロといった暴君の存在によりローマの退廃が指摘される時期でもある。特にネロ帝により、ローマ大火にかこつけてキリスト教徒が迫害された挙句、初代ローマ教皇・ペトロが逆さ十字架にかけられ、殉教に至らしめたためにこのような暗喩で示されることとなった。ユダヤ庶民の俗信によれば、アンチクリストはネロ、もしくはネロの姿で現れるという。現在進行説現在進行形の預言とし、警鐘を鳴らす立場である。 宗教改革者は、大淫婦バビロンはローマ・カトリックであり、教皇は反キリストであるとした。教会組織や祭祀が発展してゆく過程で、祭祀や慣習に古代バビロニア由来の偶像崇拝的な不品行、惑わしが数多く取り込まれることとなり、教会自身が破滅を導くバビロンの悪習を引き継ぐ者に堕ちているとした。未来説これが未来についての預言とする立場もある。ディスペンセーション主義の高木慶太は、ローマ・カトリック、リベラル・プロテスタント、世の偶像崇拝の教派が混在したエキュメニズムが、大淫婦であるとした。 14:8 「倒れた、大いなるバビロンは倒れた。その不品行に対する激しい怒りのぶどう酒を、あらゆる国民に飲ませた者」。(Wikipediaより、)これが原作ですが、初期のドラコーの絵柄がまさにこれだ、他の絵画では八岐大蛇怪物にまたがってるし、実は櫛名田比売の方が龍神もしくは蛇神ぽい？？？まあ、蛇神は女神が多しな、『モンスト』の櫛名田比売がまさにそれやし、前回のメドゥーサもその前のメリュジーヌも広域で龍神及び蛇神でしょう、わざわざ女体化したのはこういう事が、、、いろいろあって尾鰭が付いていると思われる。ほんは暴君と狐神には…実質祭神二柱分のボリューム、初期には二柱した事もありましたが、ネロちゃま暴君だけど大人気だからね、ボリュームもそれなり、しかし、大淫婦バビロンは別の国では豊穣の女神さまだったりしてな。↑↑は大人気ですぐに無くなってました。最後に並べてみました、数は前回より少ないですが面白いラインナップやね、特別編 ７ ローマ皇帝ネロは何故 大淫婦バビロンと暗喩されるのか、Fate/Grand Order ウエハース13 おまけでした。
2024年08月15日
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Desktop Cute (デスクトップキュート)フィギュアよりTVアニメ『デート・ア・ライブV』の #夜刀神十香 が透明感のあるナイトウェア姿で登場🌙可愛さを身近に感じられる、座りポーズのフィギュアシリーズです❣デート・ア・ライブV Desktop Cute フィギュア 夜刀神十香 ナイトウェアver.(タイトー)な に こ れ 、にしてもセクシーすぎやしないか、で…この後のおっさんずラブはすまん、しかもナイトウェア(寝巻)だよ、、『逃げ若』6話の噂のおっさん合体だったが思った以上におっさんずラブだった…しかも馬の上で、これぞ人馬一体、悪魔合体か？？目玉おやじ、耳おやじの合体が思いのほラブだった、、、そしてトドメの小 笠 原 屋 敷 ボ ン バ ーまさかの主人公側が…あっ、他にもやっていたアニメが、小笠原貞宗が面白おっさんになりつつある、耳のおっさんこと市河助房も目に❤️、、タメ口ボイスがイケボでえっちい、、小笠原貞宗程はないけど、子孫は屯田兵として北海道へ入植してるし、『ゴールデンカムイ』だね、、、外国人が金カムの事を取り上げいたけどもあながち間違いではない様、別の子孫は尾張徳川家に仕えて愛知にいる、子孫は怒らないのだろうか(2度目)？？まあ、勝ち組なのに悪役にされているからね……金カム以来こんな事にだんだん慣れつつある…しかし、狙ってやった美少女よりセクシーでえろいのはなぜなぜなぜ〜だぁ、護良親王は、父譲りの利発聡明さと求心力を備え武芸兵法まで極めたという異色の皇子(原文ママ)だよ！！！！護良親王朝廷側で最初から足利尊氏の本質に気づいてたのほんとに有能すぎるから史実通りになるの辛い、明治天皇が明治2年に造営させた鎌倉宮は 祭神が後醍醐天皇の皇子、護良親王。 彼は比叡山延暦寺の天台座主でもあり、 鎌倉幕府を倒して政権を奪った功労者。 厄除け、病気平癒のご利益があると宣伝されているが、 護良親王は幽閉されたうえ◯害されているので呪われそう‥出会って5秒でバトルないし、登場してすぐに退場、、、おもしろおっさんずの次にヤバいよ、護良親王本来ならカリスマキャラなのに、『逃げ若』の時は既に落ち目だった、、、イケメンなのにもったいないな、皆さん、これが室町幕府初代将軍で、戦前まで逆賊として悪の代名詞でもあった足利尊氏さんです。 戦前に育った方は、この人を極悪人として習ったそうです。(現に私の祖母もそうだった) これは極悪人ですね(確信)【歴史ネタ】1338年8月11日、足利尊氏 室町幕府初代将軍に任命される。征夷大将軍職は河内源氏に帰って来た。源実朝以来 約120年ぶり、私は（勝手に）河内源氏により政権奪還の成功した日だと捉えている。足利尊氏の生誕地は諸説ありハッキリしないが、一族は鎌倉に屋敷があり生活していた事は→続続→間違い無いと思われる。足利尊氏は正確には「源高氏（尊氏）」であり祖先は八幡太郎義家（源義家）の孫。鎌倉時代から源氏門葉として源頼朝からも高い評価をされている。北条氏、上杉氏などと非常に上手く関係を深めて成功した源氏一族だと思われる。戦前までは足利尊氏は逆賊代表とも言う評価→続続→だったが戦後になり評価が見直された。 それでも、ヒーローか？ダークヒーローか？は評価が分かれる気がするが、足利尊氏の活躍は弟である足利直義ありき！だと言う事はあまり前面に出ていない気がするが、同時に非常に忠誠心の高い家臣に恵まれた事も足利氏の成功に繋がったと思われる。終しかし、こんなビーストいんるだ、、、『FGO』ドラコー(ネロ)や殺生院キアラ、『呪術廻戦』両面宿儺や『鬼滅の刃』鬼舞辻無惨よりはるかにヤバくない、これが、嘘でもフィクションでもなく史実の人物、アニメでだいぶん盛ってはいるが、一番史実通りと言われた室町幕府初代将軍である、忠誠心と残虐性とカリスマ性とすべて持ち合わせている、まさに？？？？。なお、戦前は朝敵にされたが、戦後ではヒーローかと言われたら？？？？？ネロは作られた悪だが、この人はガチの人類悪、史実では護良親王に対峙する前に裏工作しっかりしてるし、しかし、この市民を掌握するカリスマ性はそれだけではないぞ、人類に向かっている訳ではなくあくまでも内政敵認定した者に向かっているし、しかも、この人程天皇に忠誠心溢れた人はいない。結果→好き❤️ゴールドシップみたいなのか？？？？…ますます訳わからない、、、『逃げ若』6話おっさんずラブに始まり、足利尊氏チートスキル、チ〇コプターに終わった充実しすぎる内容でした、足利尊氏のヤバいところが分かった。周りがあまりにも凄すぎて主人公の時行くんショタにしないと間に合わないのでは、、、しかし、建武の新政、、後醍醐天皇「めんどくさい」と職場放棄ですか、そりやそうだ、、流石に事務仕事が一極集中すればな、、、わずか3年でサ終してるし(史実)、度重なるメンテナンスに(史実)偽物が跋扈、それで最後にトドメの痛い目逢う小笠原貞宗さん、そりゃサービスが終了するわね、、しかし、例の満を辞したアレが同じようにサービス終了ならない事を祈るばかりです💦。※Fate/Grand Order ウエハース134.バーサーカー/ドゥリーヨダナ(N ノーマル)我が名はドゥリーヨダナ！ドリタラーシュトラの息子にして百王子の長兄、すなわち、わし様こそが正統なるクル族の王である！……ん、なんでバーサーカーなんだ？最強にして最優の戦士でもあるわし様、普通はセイバーとかだろう？ドゥルヨーダナとは、【マハーバーラタ】より… ベーダ文献にも知られていた名門バラタ族には，パーンドゥ王の5王子と，ドリタラーシュトラ王の100王子があり，彼らはいとこ関係にありながら，後者は前者の有徳と繁栄をねたんで，ことあるごとに5王子を陥れようとした。そのたくらみは100王子の長兄ドゥルヨーダナが5王子の長兄ユディシュティラを賭博に誘って打ち負かすことによって成功し(第2巻)，5王子は辱めを受けたあげく領地を奪われ，12年間の国外追放を宣告される(第3巻)。13年目は素姓を隠してビラータ王の宮廷に住み(第4巻)，約束を果たして王国の返還を迫ったが，100王子の側はこれに応じなかったため(第5巻)，ここに両軍は聖地クルクシェートラに相会して，18日間の戦争となった。…※「ドゥルヨーダナ」について言及している用語解説の一部を掲載しています。出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」おっさんず達を取り上げていたらおっさんが出て来た……アーチャーのおっさん、キャスターのおっさん、ビースト(アルターエゴ)？？？のおっさん、んで、出たのはインドのバーサーカーおっさんやし……※改めて、デート・ア・ライブV Desktop Cute フィギュア 夜刀神十香 ナイトウェアver.(タイトー)です。ようやっと紹介してます、しかし、箱が特殊やな、、、早速、夜刀神十香 鏖殺公＜サンダルフォン＞と比べてみてます、サイズ感はほぼ変わらないかな、↑↑の方は結構ゲーセンで溢れていたので安くなってました…そもそも、場所選ばないと取れずらい…こちらは同じキャラのナイトウェアバージョン、ナイトウエアというより下着やな、、やたらと出来が良い、透明グラデーションの髪の毛こう見るとなんかのお化けみたいですね、、………………実質下着だからまあ、、、※余談ですが、『逃げ若』は鎌倉幕府滅亡から南北朝の時代ですが、鎌倉幕府 → 室町幕府は学生泣かせの時代でも、相関関係複雑でお互いに主権争い、後醍醐天皇が癇癪起こして南朝と北朝に分かれた時代もあるからね、それでもA+で、Sが応仁の乱…そもそも、奈良時代から人物の多さにいきなり躓く…世界史比べて身内のいざこざが多くて登場人物も多数やし、藤原姓もものすご～く増殖するし…が、実は、史実によると鎌倉幕府滅亡から南北朝では当の本人達も大混乱していた、特に地方なんかわけわかめ状態だったらしい…それが、応仁の乱になると自分達がイマドコー何処目ツイテルノー状態で訳が分からなくなってるとか(史実)、マジかよ、現代の学生が悩ませるのも無理がない、もしかすると、鎌倉～室町のあたりは『北斗の拳』の様なヒヤッハーな時代と考えていいかも。しかし、おっさんの圧に隠れているが、クオリティー高いよね、近年タイトーの出来良すぎてな、流石コレを作っただけの事はある、レース分から、体のラインから丁寧に作られている、観ようによっては前回よりも表情はよき、でも、なんかセクシーすぎてナイトウエアとは違うものに見える、じつはこの足の開き方って違和感があっただよね、結論から言えばこういう座り方が出来なかった、関節がこのように広がらない、おそらく、バレーとか運動とかしてるような体が柔らかくないと出来ない、まあ、自分が体が硬いのもありますが…。ただ、似たような座り方は見た事あって、もっと正座を崩したような…足がしびれないように尻を足に入れて足の方も広げてる様、、、それなら何とかなりますが、太ももがくっついているしこのように半開きではない、ふくろはぎの方も広がってるし、多分、そういう座り方は筋肉量が少ない為に出来るようですが…しかし、彼女はコレだからね、鎧や巨大な剣を振っているなら、『ウマ娘』ダスカの様にそれなりに太ももやふくろはぎに筋肉が付く筈ですが…じゃなければ鎧を支えられない、女性らしくするためだろう思う、アニメキャラ多少違和感があってもそこは、明らかに重心が違うというものも他にあるからそこは…。しかし、最近やたらフィギュアは重いよな、、更に、箱が特殊で重心が偏っているからね、しかし、顔がイヌ娘ポイ、『ウマ娘』の犬イヌ娘ぽくも見える正妻デュランダルに見えなくない、ムネの大きさも同じくらいかな、上から、、、誰かキャストオフや魔改造しそう…………っかしてたし、透け感があるからね、しかし、細かいレースとか本と綺麗よね、、たぶん、綺麗に見えるための足の広げ方と思う。これを取った時から覚悟してたよ…ほんにナントビデオぽい、、、それが狙いやし、狙いよりも狙い通りなってるプライズって何よ、、、それでは、デート・ア・ライブV Desktop Cute フィギュア 夜刀神十香 ナイトウェアver.(タイトー)でした。ご参考にどうぞ、・Ａｍａｚｏｎ デート・ア・ライブV Desktop Cute フィギュア 夜刀神十香 ナイトウェアver.(タイトー)
2024年08月13日
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特別編 6 ギリシャ神話のメドゥーサは本当に悪者なのかについて
特別編 6 ギリシャ神話のメドゥーサは本当に悪者なのかについて、今回は特別編 6 ギリシャ神話のメドゥーサは本当に悪者かについてです。今回表紙は女子高生メドゥーサですが、今回メリュジーヌに続き2回目ですが、考えみれば今回イリア以外は元ネタがあってそれぞれエピソードがありますね、厳密にはイリアも色々元ネタがありますが、、後、クー・フーリンは近いうちに取り上げたいと思います、なお、ドラコ―は元ネタネロ以外にもいろいろな宝庫でイレギュラーですが。メドゥーサは『FGO』いや、『Fate/stay night』（フェイト ステイナイト）から登場しているサーヴァントです。ギリシャ神話では怪物で特に有名ですが、どのような経緯で怪物化したのかを基本的な事を引用してまとめています、ま、ギリシャ神話の神様自体がクズとしか思えないのですが、そんな事を書いたらバチが当たりそうで…その中で、メドゥーサのエピソードは特に煮詰めた感じでかなり可哀そうです…しかし、大抵大なり小なり神話はそんなものでしょうし。なお、メドゥーサにはゲームやアニメ等で人気の神様もかかわっている、神様というより当時の権力者という感じがしなくもないですが、メドゥーサはもともとその土地の地母神で、信仰を広めるにあたり邪魔になって悪化したそうです。前回は特別編５『FGO』に登場するメリュジーヌとは何者か(2024年08月03日)を紹介しました、原作のメリュジーヌは半身蛇体、有名コーヒーチェーン店スターバックスのロゴマークの様ですよね、正体は「船乗りを魅了して溺れさせる人魚・セイレーン」、『ちいかわ』で登場したセイレーンがかなり怖かった印象が…太平洋の南には、多くの船員殺されたという逸話があり、それが「スターバックス」という島とか、「人びとを魅了する」という意味でセイレーンをロゴに使用してい様です。「ダゴン神」を連想する人も。ダゴン神は「豊穣の神」で、近世では「上半身が人、下半身が魚である魚人」と考えられるようになりました、ミルトンの『失楽園』やクトゥルフ神話でその姿が描かれています。メリュジーヌもよく似てますね、つか、こういう神話は多い気がします。ちなみに本編は第４４回 龍神様についてついて紹介しました、龍神様は謎多き神様で自然現象が元、世界各地に龍の存在が確認されます、幅広いため基本的な事やスピリチュアル的な事も混ざっていると思います。しかし、近年では龍神様はスピリチュアル的要素がが強すぎます。メドゥーサ、どちらもノーマルなんですね、ちなみにセタンタよりも出る…お姉さんのメドゥーサも出てますが、ウエハースが登場するのは最近は年に一度で、気が向いたときしか集めてないので…13弾のまでになればそれなりにキャラが登場している。源氏物語の舞台 宇治市が京アニと協力しＰＲ動画制作大河ドラマ「光る君へ」の放送をきっかけに、源氏物語の舞台となった宇治の魅力を知ってもらおうと、宇治市が市内に本社がある京都アニメーションと協力してＰＲ動画を制作しました。宇治は紫式部が書いた源氏物語の舞台で、宇治市では、大河ドラマの放送にあわせて市の魅力を知ってもらおうと、市内に本社がある京都アニメーションと協力してＰＲ活動を行っています。今回初めて制作した動画は、６５００枚の作画をもとに６分間にまとめられていて、観光客の女性が、ウサギに導かれてさまざまな時代の人たちに出会いながら、「平等院」や「茶畑」など、市内の見どころをめぐる内容です。このうち、「源氏物語ミュージアム」を紹介する場面では、紫式部を思わせる十二ひとえ姿の女性が現れ、宇治にかかわる文学や歴史の世界を映像と音で知ることができます。動画は今月（３月）９日から専用サイトで公開されていて、ＧＰＳ機能を使って宇治市内でのみ再生できる仕掛けになっていて、市では宇治に来て閲覧してほしいと呼びかけています。宇治市の松村淳子市長は、「京都アニメーションに２分程度の動画を依頼していましたが、６分もの大作を作っていただきました。宇治の魅力を若い人たちに知ってもらうきっかけにしたい」と話しています。動画が公開されている専用サイトには、宇治市のホームページなどから入ることができるということです。（京都 NEWS WEBより、）【京都アニメーション ×「紫式部ゆかりのまち宇治」PR動画】「うじには物語がある」宇治の歴史・文化・観光の魅力を多くの人に発信するため、宇治の特長や多層的な魅力を表現したPR動画のフルバージョンを公開しました。(京都アニメチャンネルより、)最近YouTubeのお勧めのして出てきてました、たった6分間なのにクオリティーや情緒が半端ない、絵柄からすぐに京都アニメーションと分かってなんだか嬉しいですね、なお宇治は『響け！ユーフォニアム』の舞台でも。菟道稚郎子命（ウヂノワキノイラツコノミコト）應神天皇の皇子で仁徳天皇の弟。幼き頃より聡明で、勉学に優れていました。播磨国風土記では宇治天皇と記されています。漢籍をわが国で最初に学ばれた方でもあり、文教の始祖として崇められています。子どもの守護神、学問の神様としても崇められています。『響け！ユーフォニアム』風を思われる絵柄で数分間で場面が目まぐるし場面展開して宇治の様々観光地を紹介、色々な時代の人々行きかう中ウサギを追いかける、まるで『不思議の国アリス』の様ですね、勿論、大取には紫式部が鳳凰と共に登場します、大河ドラマ『光る君へ』のタイアップしてますし。宇治上神社菟道稚郎子（うじのわきいらつこ）、応神天皇、仁徳天皇を祀る。本殿は日本最古の神社建築。見所宇治川の東岸の朝日山の山裾には、神社建築では、日本最古の本殿である宇治上神社が鎮座する。拝殿（国宝）は、鎌倉時代前期に伐採された桧が使用されており、鎌倉時代の優れた建物遺構。本殿（国宝）は平安時代後期に伐採された木材が使われて、一間社流造りの三殿からなる。左右の社殿が大きく中央の社殿が小さい。（京都府HPより、）そして、最後にこの赤い鳥居が登場し、宇治の地名の由来になった神様 菟道稚郎子がおられます、作中に追いかけっこする眷属うさぎとイケメンと雰囲気から当初は大国主神と思っていたのですが…由来を調べたら書の神様の菟道稚郎子でした、理由は：菟道稚郎子命が河内の国からこの土地に向かう途中で道に迷っていたところ、一羽のうさぎが現れ、何度も振り返りながら正しい道へと案内したという故事が残るそう。 そのことから神様の使いとされ、“みかえり兎”と呼ばれています。考えてみると源氏物語発祥の地やし、その土地の地名なった書の神様が登場するのは当然でしょう、今回CMのウサギも主人公をまるで案内するかのように何度も振り返っているし、ちなみに、菟道稚郎子は結末が結構可哀想でした、天皇(大王)になってないと言う事はそういう、、ただ、宇治天皇だった説も一部ささやかれています。なお、菟道稚郎子は福岡の紅葉八幡宮のご祭神の一柱でも。平等院1052年に藤原頼通が父・道長の別荘を寺院に改めたのが「平等院」。池の中に建つ「鳳凰堂」は、水面に映る姿も美しく、10円玉硬貨にデザインされていることでも有名です。1994年には世界遺産にも登録されています。鳳凰堂内には「阿弥陀如来坐像」、その上には見事な「天蓋（てんがい）」、壁には52体の「雲中供養菩薩像」と国宝がずらり。そして、「平等院ミュージアム鳳翔館」でも貴重な国宝の数々を見ることができます。雲中供養菩薩を間近で見ることができるので、表情の違いを見比べたり、緻密な造形をじっくり楽しんだり、また、最新CGを駆使した堂内の再現映像や、高彩度映像による堂内彩色再現などもあります。春の藤棚や秋の紅葉と鳳凰堂のコンビネーション、秋に実施される夜間ライトアップも必見です。（楽天トラベルより、）昔、桜が咲く季節に行きましたね、人数制限で平等院の中は見学できませんでしたが…宇治橋 上流の桜日本三古橋のひとつ、「宇治橋」から上流までの宇治川両岸沿いに、約2,000本もの桜が咲き誇る絶景スポット。例年3月下旬から4月上旬頃に満開となり、周辺に観光地が多いこともあって花見客で賑わいます。また、毎年4月上旬頃に行われる「宇治川さくらまつり」では、花見舟が運航され、川から桜を見るのもおすすめ。地元名産品の販売や、お茶席、銘酒試飲コーナーなどさまざまな催しが開催されます。（楽天トラベルより、）宇治市は過去のPR動画に比べて大幅に神化してますね、過去にレトロ格ゲー風ゲームでPRしていたように思うのですけれども、、、なお、宇治でも他の観光地でもしっかり水分を確保してください、コーヒーは利尿作用があるため案外水分補給には向かないですが、今頃時期相当暑いですから、涼場での休憩は必要です。【#小倉記念】 キングヘイロー産駒は2019年北九州記念(ダイメイプリンセス)以来のJRA重賞制覇。JRA現役産駒は2頭＝他にヴィジョンオブラヴのみ(8日にデストロイが抹消) ちなみに直仔のJRA重賞は15勝目ですが、ブルードメアサイアー(母父)としては重賞20勝。（netkeibaより、）【#小倉記念 入線速報】 1位入線 1 リフレーミング 1人気 2位入線 10コスタボニータ 4人気 3位入線 11ディープモンスター 2人気 川田将雅騎手騎乗リフレーミングがV！ キングヘイロー産駒5年ぶりJRA重賞制覇！ 勝ち時計1分56秒5の中京コースレコード！小倉記念今年は中京だったのですね、コースレコードとは凄い、中京の芝としか思えないのですが…リフレーミング足を交差するようなモデルウォークしてめちゃ余裕あったし、【訃報】JRA所属の角田大河騎手が急死 21歳 角田騎手が亡くなったことが10日、JRAから発表された。角田騎手は2022年3月に阪神競馬場でデビュー。1979年栗田伸一、1996年福永祐一に続くデビュー2連勝。2023年3月には毎日杯で初重賞制覇を果たし、将来を嘱望されていた。(livedoorニュース)これは…親子で映画を見たばかりなのにね、しかし、関係者がコメントを控えているため何とも言い難いのですが、車で侵入したとは言え、日本人は批判すると相手を大勢で徹底的に追い詰める悪い癖が…逃げ場がなかったと思う、若いし、そこは逃げ場を少しでも作ったらよかったのでは、例えば、旭川事件の様に完全に性根が腐りきってるヤツもいるが、あれは完全に犯罪だ、こちらは刑事事件でもない、注意で済むはずの問題の筈でした。しかし、本当はもっと闇が深いともされてますがそれはどうなんでしょうか？火がないところ煙がたたないし、落馬事故やﾀﾋ事故があった時から関係者が騎手を守る方法はないものかな、そうしないと今後若者から騎手の候補が集まらなくなる、とはいえ、一人の人間がお亡くなりになった事は事実、ご冥福をお祈り申し上げます。※さておき、トルコ旅行・ツアーブログ｜トルコツアー旅行記メドゥーサ（メデューサ）とは？美人姉妹が怪物になった悲劇の神話メドゥーサ（メデューサ）とはギリシャ神話に登場する怪物で、ゴルゴン三姉妹の一人でもあります。見た者を石に変えてしまう能力を持っていることで広く知られていますが、実はもともと絶世の美女であったことをご存じでしょうか？ かわいそうな怪物メドゥーサはどのように誕生し、どのような最期を迎えたのか？ギリシャ神話で語られる悲劇の物語をわかりやすく解説します。メドゥーサ（メデューサ）の神話｜「かわいそう」と言われるワケギリシャ神話に登場するメドゥーサ（メデューサ）は、ゴルゴン三姉妹の三女で、「ステンノー（強い女の意味）」と「エウリュアレー（広く彷徨う女の意味）」という姉がいます。メドゥーサという名前は「女王」を意味し、以下のような特徴を持っています。・髪の毛が無数の毒蛇・猪のような牙を生やしている・青銅の腕と黄金の翼を持っている・宝石のように輝く目で、見た者を石に変えてしまうヘーシオドスの「神統記」などによると、ゴルゴン三姉妹の父は海神「ポルキュース」、母はポルキュースの妹「ケートー」で、ゴルゴン三姉妹の他に「グライアイ（老婆たちの意味）」と呼ばれる三姉妹もいました。 実はメドゥーサは生まれた時から怪物だったわけではありません。それどころか、メドゥーサ含めゴルゴン三姉妹はもともと美しい女性でした。絶世の美女だったメドゥーサが怪物になった理由メドゥーサは美しい長髪の女性で、海神「ポセイドン」が愛してしまうほどの美貌を持っていました。海神ポセイドンは最高神ゼウスに次ぐ圧倒的な強さを誇る、ギリシャ神話の海と地震を司る神です。 メドゥーサはポセイドンの愛人として密通を重ねますが、二人はあろうことか処女神アテーナーの神殿で交わってしまいます。アテーナーは怒り狂いますが、高位な大神であるポセイドンを罰することができなかったため、メドゥーサだけを罰します。 アテーナーの怒りにより、メドゥーサの自慢の美しい長髪は蛇となり、見る者を石化させてしまう恐ろしく醜い怪物となってしまいました。メドゥーサが怪物に変えられた理由には諸説あり、メドゥーサは美貌を自慢して女神アテーナーと競ったため、その美しさを全て奪われ怪物の姿に変えられた、とも言われています。ゴルゴン三姉妹の誕生メドゥーサが醜い怪物に変えられたことに抗議した二人の姉ステンノーとエウリュアレーもアテーナーによって同じように怪物に変えられてしまいます。怪物となった三姉妹は、髪の毛が無数の毒蛇で猪のような牙を生やし、青銅の腕と黄金の翼を持った似たような容姿だったと言われており、目を見た者は石になってしまうという能力も共通していました。こうした見た目や能力を恐れて、美人であった三姉妹は“恐ろしいもの”という意味を持つ「ゴルゴン」と名付けられました。なお、見た者を石に変える能力はゴルゴン三姉妹全員ではなく、メドゥーサのみが持っていたとも言われています。本来はあまりの恐怖に「体が石のように動かなくなる」というものでしたが、次第に「石そのものに変えられる」という話に変わっていきました。ゴルゴン三姉妹は同じ容姿・能力を持っていたとされていますが、ステンノーとエウリュアレーは不死身である一方、メドゥーサだけが不死身ではなかったため、最期はペルセウスという英雄に首を切り落とされ、命を落としてしまいます。(TURKISH Air＆Travelより、)流石メドゥーサ人気があるし、エピソードも多い、それで幾つか分けています、『FGO』（統一するため）では本来は「不変の少女」姉二人に比べ唯一の「成長」する存在の為にトラウマを抱えており、不老不死ネタをそういう風に使ったのか…メドゥーサ（メデューサ）を倒した英雄「ペルセウス」ペルセウスはメドゥーサを倒して英雄となった人物です。彼はどのように生まれ、なぜメドゥーサを退治することになったのか？見る者を石にしてしまうメドゥーサをどうやって倒したのか？詳しく説明いたします。ペルセウスがメドゥーサを倒すことになった理由ペルセウスは、主神ゼウスとアルゴス王家の娘ダナエの間に生まれました。しかし、祖父（ダナエの父）アルゴス王アクリシオスによって、ダナエと共に木箱に入れられ海に流されてしまいます。アクリシオスが「将来、お前は自分の孫に殺されるだろう」という予言を受けて怯えたためです。 ダナエとペルセウスの入った木箱はゼウスの加護があったおかげで、セリーポス島の漁夫ディクテュスに助けられます。しばらくは平穏に暮らしていましたが、ダナエの美しさに、ディクテュスの兄であるセリーポス島の王ポリュデクテスが言い寄ってきました。 そしてポリュデクテスは、邪魔になるペルセウスをダナエと遠ざけるために、ゴルゴン三姉妹の一人、メドゥーサの首を取ってくるように命じます。ペルセウスは母を守るために、メドゥーサ退治に出かけることとなったのです。メドゥーサ退治に挑んだペルセウスの装備メドゥーサ退治にあたり、ペルセウスは知恵の女神アテーナーから盾と兜と靴、計略の神ヘルメースからは刀、合計4つの武具が与えられました。・黄金の盾（鏡のようにピカピカでこの盾にメドゥーサを映して見れば石にならない）・被ると周りに闇が立ち込め、その人間の姿を隠してしまうという兜（帽子）・黄金の翼のついたサンダル 百眼巨人アルゴスを倒した刀ペルセウスがメドゥーサを倒した方法まずペルセウスは、メドゥーサを退治するのに必要な道具を持っているニュムペー（精霊）たちのいる“黄昏の娘たちの園”の場所を聞き出すために、ゴルゴンの姉妹のグライアイ三姉妹と対決します。グライアイは生まれつき醜い姿で、3人で1つの眼と1本の歯しか持っていませんでした。ペルセウスはこの眼と歯を奪って、ニュムペーの居場所を聞き出しました。 ニュムペーたちに歓迎されたペルセウスは無事にメドゥーサ退治に必要な道具である、金糸で織った袋「キビシス」を受け取ります。蛇の髪を持つメドゥーサの首は猛毒で、このキビシスだけがその毒に耐えることができました。 ペルセウスは準備を整え、ゴルゴン三姉妹の棲むオケアノスの流れへ向かいます。オケアノスの流れに着くとゴルゴン三姉妹は眠っていました。 ペルセウスは黄金の盾を掲げてメドゥーサの姿を見ないように近づき、眠っているメドゥーサの首を掻っ切りました。転がった首をキビシスにしまっていると、物音に気付いた二人の姉が襲ってきました。ペルセウスはすかさず兜を被り、姿を隠して、翼のついたサンダルで飛び去り無事に逃げることができました。ペガサスはメドゥーサの子？！メドゥーサはポセイドンとの子を身ごもっていました。メドゥーサがペルセウスによって倒された際、首から出た大量の血と共に、翼を持った空駆ける天馬「ペーガソス（ペガサス）」と黄金剣を持った巨人「クリューサーオール」の双子が生まれたとされています。 伝説の生き物として知られる「ペーガソス（ペガサス）」は知っている人も多いはず。そのペガサスがメドゥーサの子だったというのは驚きですよね！ペガサスは後に、霊感の象徴とされ、星座にもなり、ローマ時代には不死の象徴ともされていました。そして中世ヨーロッパ以降は、貴族社会の紋章学では「教養」「名声」の象徴であるとされてきました。 また、ペルセウスが空を飛んでいる際、キビシスに入れていたメドゥーサの首から血が滴り落ち、海に落ちた血が赤いサンゴに、砂漠に落ちた血からはサソリなどの猛毒の生き物が生まれたと言われています。メドゥーサの首でアンドロメダを救うメドゥーサ退治を無事に終えたペルセウスが空を飛んでいると、フェニキア海岸付近で岩に縛り付けられている娘を発見します。彼女はエチオピアの王女「アンドロメダ」でした。ポセイドンの怒りを買った母カシオペアのために、海の怪物ケートスの生贄にされていたのです。事情を知ったペルセウスは、手にしていたメドゥーサの首で怪物を石に変え、アンドロメダを救いました。 ペルセウスとアンドロメダは結ばれ結婚しますが、アンドロメダには元々ピーネウスという婚約者がいました。ピーネウスはペルセウスを亡き者にしようと仲間を率いて婚礼の宴に現れますが、ペルセウスはピーネウスらにメドゥーサの首を見せて石にしてしまいました。 ペルセウスはアンドロメダと結婚してセリーポス島に帰還すると、メドゥーサの首を取ってこいと命じたセリーポス島の王ポリュデクテスにメドゥーサの首を突き付けて石にし、祭壇に逃れていた母ダナエとディクテュスを助け出しました。 そして、海に流されてしまった親子を助けてくれた恩義あるディクテュスを新たな王に就けたのです。ペルセウスとアンドロメダはその後、幸せな日々を送りました。 ちなみに、セリーポス島（セリフォス島）はエーゲ海に実際にあるギリシャの島です。セリーポス島が岩だらけなのは、メドゥーサの首によるものだと言われています。祖父アクリシオスが受けた予言はどうなった？ペルセウスの祖父アクリシオスが受けていた「将来、お前は自分の孫に殺されるだろう」という予言は、現実のものとなってしまったのでしょうか？ あるとき、ギリシャのテッサリア地方にある都市ラリサの王テウタミーズは父の葬礼競技を行います。その競技に参加するためにペルセウスはラリアにやって来ましたが、そこにはアクリシオスもいました。アクリシオスがいることは知らずに、ペルセウスは競技に参加し円盤を投げます。この投げた円盤が偶然アクリシオスに当たってしまい、アクリシオスは亡くなってしまいました。 そうです、予言は現実のものとなってしまったのです。偶然とはいえ、祖父を殺めてしまったことを悔やみ、ペルセウスはアクリシオスを手厚く葬りました。(TURKISH Air＆Travelより、)ソダシ海外ではペガサスと呼ばれてました、随分衝撃的な誕生の仕方ですが、神話あるあるだ、ちなみに、クリューサーオール、クリュサオル…馬名に登場しそう、意味は「黄金の剣を持てる者」ステゴ産駒いそう、オルフェの子な、、気性がアレで頭良い芦毛か白毛。ペルセウスは日本神話の須佐之男命にあたる神様で、色々と装備を用意されてるし、けっこう助言ももらえてる、出自も随分とおぼっちゃまだけどね、、にしても、課 金 で フ ル 装 備 や な ☆彡、いや、アテナどんだけメドゥーサを56したいだよ、対価が祖父のアクリシオスをたまたま56すってギリシャ神話にしては優しいすぎる、、じっちゃんも前もって言われたいるし、しかし、ゲームでは1番面白くない設定だな。足利尊氏＝ペルセウスでも、おぼっちゃまと言うとディープインパクトみたいだが、ディープの呪いとは、2着の馬が故障する事が多い事でした、単純に速すぎからでしょう。イクイノックスも似たようなものですが…ちなみに、イクイノックスとコントレイル共にやたらと貫禄ついてた、、、そっくりやな、、キタサン ブートキャンプへ行くかい？？、しかし、プイプイ、キタちゃん、コン君、イクイ君みな全てウインドインハーヘアというビックマザーに繋がっているからね。メドゥーサ（メデューサ）が登場するギリシャ神話とは？ギリシャ神話とは、古代ギリシャの諸民族に伝わった神話や伝説を、様々な伝承や挿話の要素が組み込まれるなどして出来上がった、世界の始まりや神々、英雄たちの物語です。古代ギリシャ人の標準教養として、さらには古代地中海世界での共通知識として、ギリシャ人以外にも広く知れ渡りました。 当時のギリシャ人の世界には、神話としての基本的骨格を備えた物語は存在していました。そして人々は、この地上の至るところに神々や精霊が存在し、天の彼方には偉大な神格が存在することも知っていました。しかし、それらの神々や精霊がいかなる名前を持ち、いかなる存在なのかまでは知りませんでした。 どのような神が天や大地、森に存在するかを教えていたのは吟遊詩人たちでした。神の霊が詩人の心に宿り、不死なる神々の世界の真実を伝えたりして、詩人は姿の見えない神々に関する知識を人間に解き明かす存在でした。 ギリシャ神話として知られる神々と英雄たちの物語は、紀元前15世紀頃に遡ると言われています。これらは、口承形式で伝えられてきました。口承のみで伝わっていた神話ですが、紀元前8世紀の詩人ヘーシオドスが、現存する文献の中で初めて文字の形で記録に留め、神々や英雄たちの関係や秩序を体系的にまとめ物語を伝えました。このようにして、紀元前9世紀から8世紀に「体系的なギリシャ神話」がギリシャ世界において成立したと考えられています。 ギリシャ神話は、古代の哲学思想だけでなく、キリスト教神学の成立にも大きな影響を与えました。そして、中世を通じて神話は語り伝えられ、ルネサンス期、そして近世や近代の芸術や思想においてもインスピレーションを与えていきました。メドゥーサの首は魔除けとして広まった ペルセウスがアンドロメダ救出の際に切り落としたメドゥーサの首を使って怪物を石に変えたことからわかるように、身体から離れた後もメドゥーサの首は能力を失っていませんでした。 ペルセウスはその後メドゥーサの首をアテーナーに献上しましたが、アテーナーは自身の盾「アイギス（イージス）」にメドゥーサの首をはめ込み、より優れた防具にすると、敵対する者への脅しとしたと言われています。 このようにメドゥーサの首は、敵対者を脅したり制裁として石に変えたりと、メドゥーサの死後も恐ろしいものとして使われていたこともあって、古代ギリシャでは魔除けとして広まったと言われています。 一説によると、魔除けとしてのメドゥーサの首がシルクロードを経てアジアに伝わったものが「鬼瓦」だとされています。メドゥーサの神話が起源？トルコのお守り「ナザールボンジュウ」トルコには「ナザールボンジュウ（Nazar boncuğu）」と呼ばれる、地中海沿岸に古くから伝わるお守りがあります。ナザールボンジュウは青いガラスに目玉が描かれたお守りで、「ナザール」はトルコ語で「災いの目」、「ボンジュウ」は「ビーズ」を意味しており、魔除けとして邪視から災いを跳ね除けると信じられています。 ナザールボンジュウの起源は諸説ありますが、メドゥーサの神話が由来となっている可能性があります。 トルコや地中海、アフリカ沿岸だとメドゥーサは女神として信仰されており、メドゥーサの目が邪視から守ってくれると伝承されています。同様の文化が古代ギリシャにも見られ、武器やアクセサリー、建物の装飾にも使われたほどでした。 ナザールボンジュウは玄関や各部屋、車の中などどこに飾ってもよいと言われており、災いを受け止めるとヒビが入ったり、割れてしまったりするとされています。トルコのお土産の定番でもあるので、どこのお土産屋さんにも置いてあります。(TURKISH Air＆Travelより、)ナザールボンジュウ昔持ってました、ここでも👁️が…👁️がメドゥーサ由来だったとは、それから、イージス艦の由来もそこからか、実に血なまぐさい、、アテナここまでメドゥーサにコテンパなのは嫉妬が凄かったのだろうか💦『グラブル』ではアテナさんとメドゥーサが仲良しだったので背中に汗をかいたよ💦話よってはポセイドンのしつこい誘いを断り無理やり関係もたれた為にそうなったとも、ますます可哀想だ。メドゥーサ（メデューサ）はもともと女神として信仰されていたメドゥーサはギリシャ神話では英雄ペルセウスに退治される怪物ですが、実はギリシャ人が来る前から小アジア（現在のトルコ）にいた先住民族には地母神として幅広く信仰されていました。 (アナトリアとは？文明の発祥地である小アジアの歴史や遺跡) 後にギリシャ人の到来によって地母神としての信仰は砕かれ、メドゥーサは怪物へと転落してしまいますが、メドゥーサに対する信仰は生き続け、グレコ・ローマン時代には数多くのメドゥーサ像が各地で彫られるなどして、人々から変わらぬ信仰を受けていました。 その証拠に、地中海岸やエーゲ海岸にあるほとんどの遺跡で大小さまざまな形のメドゥーサのレリーフが見つかります。例えば、リビアの地中海沿岸にある古代ローマ遺跡レプティス・マグナのフォーラム辺りにはメドゥーサのレリーフが数多く見られますが、レプティスに限らず、古代ギリシャやローマ遺跡がたくさんあるトルコでもメドゥーサ像は多く見られます。 これらは信仰の意味もあると考えられますが、古代ではメドゥーサの顔を象った装飾が、神殿や鎧などの魔除けとして用いられたそうです。 ヨーロッパ各地にもメドゥーサの像や絵画が多くありますが、ここでは観光で訪れることができるトルコの遺跡に残るメドゥーサのレリーフから、「何でこんなところに？」と思うような意外な場所にあるメドゥーサ像を紹介します。エフェソス遺跡（エフェソス） トルコの有名観光地のひとつである「エフェソス遺跡」の中にある「ハドリアヌス神殿」にメドゥーサのレリーフがあります。ハドリアヌス神殿は、138年頃、エフェソス市民クインティリウスがローマ皇帝ハドリアヌスに捧げた建物で、内側は簡素ですが、正面玄関の装飾は美しく、繊細な彫刻が残っています。 二重のアーチがあり、手前のアーチの中央に女神ティケ、奥のアーチに両手を広げたメドゥーサが彫られています。メドゥーサは魔除けとして配置されました。 神殿内部の柱頭部分には建都伝説の彫刻もあり、エフェソス遺跡を訪れたならばこのハドリアヌス神殿は必見です。ディディム遺跡（ディディム）トルコ屈指のリゾート地ボドルムの近郊、「ディディム」という町には古代ギリシャの「ディディム遺跡」があります。この遺跡には「アポロン神殿」があり、古代の世界でも重要な神託所だったようです。 アポロン神殿は紆余曲折ありましたが、ローマ時代まで大いに栄えていました。後にキリスト教が広がり、4世紀に東ローマ帝国でキリスト教が国教となるに従って神殿も役目を終え、15世紀の大規模な地震により神殿のほとんどは崩れて現在の姿となりました。 ここには多くのレリーフが残っていますが、数あるレリーフの中でも特に有名なのが「メドゥーサの首」です。かつては、神殿の正面玄関の梁に飾られていて、ここでもエフェソス遺跡同様に、メドゥーサ神殿に入ってくる邪気を払う守り神として飾られていました。現在は遺跡の入口に置かれています。地下宮殿（イスタンブール）イスタンブールにある観光名所の一つ「地下宮殿」には有名な「メドゥーサの頭」がありますが、ここにあるメドゥーサはエフェソス遺跡やディディム遺跡などにあるメドゥーサとは意味合いが異なります。 地下宮殿とは、ビザンチン帝国時代にアヤソフィア近くの宮殿に水を送るために造られた地下貯水池で、532年にユスティニアス1世により建設されました。地下には、奥行140m、幅70mの広大な空間が広がっており、その地下宮殿の最も奥に「メドゥーサの頭」はあります。 メドゥーサの頭は柱の土台部分にあり、髪の毛がうごめく蛇を表していることや恐ろしい形相をした顔から、メドゥーサを象ったものと考えられました。地下宮殿のメドゥーサの頭は上下逆さまや横向きになって置かれていますが、なぜその向きで置かれているかは謎となっています。 このメドゥーサの頭は、1984年の大改修で底に残された2mもの泥を取り除いた際に初めて発見されました。メドゥーサの頭は地下宮殿の見どころとなっていますので、イスタンブールを訪れた際は是非見に行ってみてはいかがですか？ イスタンブールの地下宮殿の正体は貯水池？！巨大なメデューサの頭は必見 有名ブランド「VERSACE（ベルサーチ）」のロゴはメドゥーサ！世界的にも有名なイタリアのブランド「VERSACE（ベルサーチ）」。このベルサーチのロゴはご存知でしょうか？なんと、ベルサーチのロゴにはメドゥーサが用いられています。 では、なぜメドゥーサがロゴになったのか？それは、“メドゥーサ＝ベルサーチのビジョン”だからです。 メドゥーサが表現しているのは、伝統と古典的雰囲気に対するベルサーチの愛着であり、「輝き・独創性・スタイルで観客を驚かせたい」という、創業者ジャンニ・ベルサーチの強い思いです。 興味のある方は、是非ベルサーチの製品をお手に取って見てみてくださいね。神話をモチーフにしているロゴは世界にいくつもあります。その中でも最も有名なのは、誰もが知るスターバックス。スターバックスのロゴの中央に描かれているのは、ギリシャ神話に登場する怪物「セイレーン」です。 セイレーンは、船乗りを魅了して溺れさせる海の怪物です。怪物と聞くと少し不気味でもありますが、スターバックスは「人々を魅了する」という意味でセイレーンをモチーフとしているようです。メドゥーサ（メデューサ）はギリシャ神話の悲しき怪物メドゥーサについて解説していきましたが、メドゥーサは単に恐ろしい怪物というだけでなく、女神としても信仰されていた側面もありました。 美しかった女性が怪物の姿に変えられてしまい最期は首を切り落とされるという悲しい結末、メドゥーサはただ恐ろしいだけではなく、「ギリシャ神話の悲しき怪物」だったと言えるかもしれません。(TURKISH Air＆Travelより、)メドゥーサさん紀元前から魔除けになったり象徴になったり、ロゴになったりと大人気ですね、なんてたって今でもゲームやアニメに登場する位だから。メドゥーサとは？怪物神話から守護神としての信仰までを解説。2023.9.08 ヨーロッパ 中近東・中央アジア (イタリア ギリシャ トルコ リビア 世界遺産 歴史 神話)メドゥーサとは、その起源と神話メドゥーサの起源は大地母神だった？ 元々はギリシャ人が来る前の小アジア(現トルコ)を中心に地母神として信仰もされていたメドゥーサですが、ギリシャ神話の到来によってその地位はデメトルやアルテミス他に奪われ、神から現在定着している怪物のイメージを着せられるようになったという見方もあります。メドゥーサが怪物になった理由怪物になったメドゥーサの神話も複数ありますが、広く知られて定着しているのはゴルゴン三姉妹の三女として生まれ、女神アテナの聖域で海神ポセイドンと交わったが為にアテナの怒りを買い、自らも誇っていた美しい髪を蛇に変えられ、あまりの醜さにメドゥーサを直視した者は石化させられる怪物と化します。紀元前5-4世紀頃、ギリシャ神話に怪物として登場し始めたメドゥーサは上の彫刻のようにその醜さが強調された姿で描かれる事がありました。しかし元々地母神として信仰され、後述するようにお守りとしての信仰が定着するにつれ、美女であった姿で描かれるのが主流になっていきます。ペルセウスのメドゥーサ退治母ダナエを狙うセリフォス島の王ポリュデクテスによって生還が困難なメドゥーサ退治を命じられたペルセウスは女神アテナから盾を借り、ヘルメスの羽の付いた靴やハデスの兜など神々の助力も得て、見事にメドゥーサの退治に成功しました。メドゥーサの石化能力は首を切られても生きており、ペルセウスは何度か敵対する相手にメドゥーサの首を向け、石化させています。上のジャンマルク・ナティエの絵では、ペルセウス(画面中央)が救出したアンドロメダとの婚礼を邪魔しに来たフィネウスにメドゥーサの首を向け、石化させています。注目はペルセウスの背後(絵では右側)に描かれている女神アテナの盾にもメドゥーサの顔が描かれている事です。怪物メドゥーサの名誉回復！？とイージスの盾女神アテナは元々ゼウスから与えられた盾アイギスを持っていましたが、ペルセウスが献じたメドゥーサの首をアイギスに取り込み、防御力を強化しました。アイギスは英語ではイージスと読み、イージスの盾は伝説的防具としてアテナと共に描かれるようになります。(ミサイル防衛のイージス艦の名前もこの盾に由来しています) 上のルーベンスが描いた有名な『パリスの審判』でも一番左のアテナの後ろにメドゥーサがはめ込まれたイージスの盾が描かれています。また、盾だけではなく、お守りである事から転じて、アテナの胸元にメドゥーサが織り込まれた姿で描かれるようにもなります。ウィーンのオーストリア国会議事堂前に建つアテナ像にもメドゥーサの姿が確認できます。 こうしてメドゥーサはその地位を復権し、地中海にローマが台頭する紀元前1世紀頃には、メドゥーサは忌み嫌われる怪物よりもお守りとしてのご加護を願う対象としての方が存在感が強かったのかもしれません。後ほど紹介するように女神アテナからも切り離されてメドゥーサの顔だけで厄払いやご加護があるように信仰されるようになっていったのです。メドゥーサ信仰が今日でも息づいています。イタリアのファッションブランドとして著名なヴェルサーチは、ロゴにメドゥーサの頭部その物を利用しています。メドゥーサに出会える場所メドゥーサは守護的な願いを込めて信仰されるようになった為、古代ギリシャ・ローマの史跡の装飾にも登場します。そんな中で特に注目すべきメドゥーサが見られる場所をご紹介します。ナポリ考古学博物館(イタリア)ポンペイやエルコラーノ等ヴェスヴィオ山の噴火で埋もれていて保存状態の良い出土品が並ぶナポリ考古学博物館。アレクサンドロス三世(大王)の肖像としても世界的に知られ、日本でも歴史の教科書で目にした方も多いポンペイ出土の『イッソスの戦い』のモザイクはその代表の一つですが、このモザイクのアレクサンドロス部分を拡大すると、胸元にあのメドゥーサがいます。これはアテナのスタイルを模したもので守護神のようなモチーフとして飾られています。 同じ博物館には、メドゥーサが刻まれたアテナ像もあります。いずれも古代ローマ時代の作品で、当時胸元のメドゥーサが定着していた事が伺えます。ディディム遺跡(トルコ)トルコ南東部に位置するディディム遺跡は、この地域が古代ギリシャ文化圏に属していた頃から神託の聖地として栄え、巨大なアポロン神殿が建っていました。現在でもこの神殿跡を見学する事が出来ますが、この神殿を飾っていたメドゥーサの彫刻もきれいに残っています。神殿自体の守り神として飾られていたのではないかと推察されます。困惑しているようにも見えるメドゥーサですが、眉を寄せて邪悪や厄を睨んでいるのかもしれません。イスタンブールの地下宮殿(トルコ)イスタンブール旧市街中心部に位置する巨大地下貯水池の跡である地下宮殿。ビザンチン帝国時代の6世紀半ばに建造され、市外から引いてきた水を貯めて市内に供給していました。この地下宮殿の名物が柱の台になっているメドゥーサです。暗闇の宮殿の中にひっそりと浮かび上がるメドゥーサの顔は象徴的で、『ダ・ヴィンチ・コード』で知られるダン・ブラウンのラングドン教授シリーズでも『インフェルノ』の最終シーンで登場します。 地下宮殿の最奥部にあるので、見学した際にも印象に残ります。このメドゥーサ像は元々は市内の別の場所の建築でディディムと同じようにお守りとして使われていたものをその後貯水池を建造する際に柱の台に転用したものです。一体は反対、もう一体は横になっている事に意味があるのかは不明ですが、キリスト教時代に入って異教の神への信仰は薄らいでいましたので、近隣の古代ローマ建築から集めた資材をランダムに組み合わせた結果ではないかと推察されています。レプティス・マグナ遺跡(リビア)リビア北西部に位置するアフリカ最大級の古代ローマ遺跡であるレプティス・マグナ。広大なこの都市遺跡の中心部には地元出身のセプティムス・セヴェルス帝が故郷に錦を飾る為に建造した巨大なフォーラム(広場)が建っています。中には商店街や講堂、柱廊の跡などが残っていますが、その柱廊の装飾に注目です。柱廊の柱と柱の間を繋いでいたアーチの上にメドゥーサの頭像が並んでいます。ここでもフォーラムの守護を目的に用いられたものと考えられていますが、数十ものメドゥーサ像が点在しており、また表情がそれぞれに異なるので面白いです。人々が親しみを抱いていた事がその表情から伝わってきます。(VOYAGE -世界見聞録-.ユーラシア旅行社より、)先程のものをもう少しまとめたものですね。撫子メドゥーサですね、最近新シリーズのアニメでほぼ主役級、式神(敷き紙)4体の中に撫子メドゥーサが…やっぱり最強やな、神だけにカミングスーンやし、それはよしとして、手ブラ撫子の団体は集合体恐怖というか、、萎えるとはこういう事なんですね、、、メドゥーサ ギリシャ神話の怪物メドゥーサ（古希: Μέδουσα, Medoūsa）は、ギリシア神話に登場する怪物。ゴルゴーン3姉妹の1人である。名前は「女王」を意味する。姉はステンノー（「強い女」の意）、エウリュアレー（「広く彷徨う女」あるいは「遠くに飛ぶ女」の意）と呼ばれ、メドゥーサは三女に当たる。また、この他にエウリュステウスの姉妹にも同名の女性がいる。 日本語では長母音を省略してメドゥサとはあまり書かれず、英語などでの表記・発音の影響からか、メデューサとも書く。概説見た者を恐怖で石のように硬直させてしまうとされる。頭髪は無数のヘビで、イノシシの歯、青銅の手、黄金の翼を持っている（腰に蛇をまいた姿や、イノシシの胴体と馬の下半身になった姿で描かれることもある）。 海の神であるポセイドーンの愛人であり、ポセイドーンとの間に天馬ペーガソスと巨人クリューサーオール（「黄金の剣を持てる者」の意）をもうけた。 メドゥーサはペルセウスによって首を切り落とされ、退治された。切り落とされたメドゥーサの首から滴り落ちた血はペルセウスによって2つの瓶に集められ、アテーナーに献上された。右側の血管から流れて右の瓶に入った血には死者を蘇生させる効果が、左側の血管から流れて左の瓶に入った血には人を殺す力があったとされる。アテーナーは後に、死者を蘇生させるメドゥーサの血をアスクレーピオスに授け、彼はこの血を混ぜた薬を使用した。 元はコリントスで崇められたギリシア先住民族の主女神であり、本来はデーメーテールと同一神だったと考えられている（両神共にポセイドーンとの間に馬形の神霊〈アレイオーンとペーガソス〉を産んでいるという点で共通しておりポセイドーンとは夫婦だった）。神話伝承元美少女であったメドゥーサは、海神ポセイドーンとアテーナーの神殿の1つで交わったためにアテーナーの怒りをかい、醜い怪物にされてしまう。これに抗議したメドゥーサの姉たちも怪物に変えられてしまう。姉のステンノーとエウリュアレーは不死身であったが、メドゥーサだけはそうでなかったため、ペルセウスに討ち取られたとされる。アテーナーはその首を、自分の山羊皮の楯アイギスにはめ込んだ。 別の伝承では、彼女はもともと美少女であり、特に自分の髪を自慢としていたため、アテーナーと美を競ってその髪を蛇に変えられたとされている。ペルセウスとメドゥーサ醜い姿に変えられたメドゥーサはアテーナーなどに手助けされたペルセウスに首を切られた。 メドゥーサは、見るものを石にしてしまう力を持っており、これまでは誰も退治できなかったのである。ペルセウスは鏡のように磨き抜かれた盾を見ながら、曲刀（ハルペー）で眠っているメドゥーサの首を掻っ切った。メドゥーサの首からあふれ出た血は、空駆ける天馬ペーガソスを生んだ。また、別伝ではポセイドーンとメドゥーサの子である黄金剣を持った巨人クリューサーオールも生まれたとされる。 ペルセウスが空飛ぶ翼のあるサンダルで海を渡っている際、包んであったメドゥーサの首から血が滴り落ち、それが赤いサンゴになった。切り落としたメドゥーサの首から滴る血が砂漠に落ち、蛇になったともされる。アンドロメダーと怪物その帰路の途中、ペルセウスは海から突き出た岩に縛り付けられた美女を見つける。その美女の名はアンドロメダーといい、母親カッシオペイアが自分の娘アンドロメダーの方が海のニュンペーより美しいと公言したため、海神ポセイドーンの怒りに触れ、海の怪物ケートス（クジラの意だが、実際は海竜のような姿をした怪物）の生贄にされるため、岩に磔になっているのだという。可哀相に思ったペルセウスは、美女を助けることを約束する。 美女を襲いに来た海の怪物に剣はまったく歯が立たず、そこでペルセウスはメドゥーサの首を取り出し、怪物を石に変えた。ペルセウスは無事に課題を終えたことの感謝の意を含め、加護してくれていたアテーナー女神にメドゥーサの首を贈る。アテーナーは自分の盾であるアイギスにメドゥーサの首をつけ、最強の盾とした。メドゥーサをモチーフとした作品他のギリシア神話のモチーフ同様、古来からメドゥーサの神話は芸術家のインスピレーションの源泉であった。 古代ギリシアやローマにおいては、ペルセウスにあやかって武具や防具にメドゥーサの首が描かれていた。ポンペイ遺跡から発掘されたイッソスの戦いのモザイク画には、メドゥーサの胸当てを付けたアレクサンダー大王が描かれている。また、古代ギリシアでは子供の悪戯防止と魔除けの意味を込め、かまどにメドゥーサの絵を描いていた。 レオナルド・ダ・ヴィンチやルーベンス、近代ではサルバドール・ダリといったアーティストがメドゥーサをモチーフとした作品を残している。その他肝硬変などのために肝臓へ門脈からの血流がスムーズに入らなくなったことなどが原因で発生し得る腹壁静脈怒張が、臍を中心として放射状に蛇行して見られる状態を、メデューサの頭と呼ぶことがある。 ケラトプス類の属のひとつに、頭頂骨からのびる複数の鎌状の装飾がメドゥーサのヘビの髪を連想させることからメドゥーサケラトプスと命名されたものが存在する。(Wikipediaより、)イスカンダルさんもそうか、そうか、メドゥーサの首を武器に…『逃げ若』で鎧に美少女の痛絵書いた武将いたよーな？？？姉さんメドゥーサ、目を隠しいる方がかっこいい、五条悟もそうやし、元ネタはそれか？いや、『ナルト』のカカシ先生からだけど…更にカカシ先生の元ネタは『Fate/stay night』のメドゥーサ、、どっちにしても美女美男だが、、特別編 6 ギリシャ神話のメドゥーサは本当に悪者なのかについてでした。
2024年08月10日
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推しの子 Trio-Try-iT Figure 重曹ちゃん(フリュー)
TVアニメ『【推しの子】』より、「重曹を舐める天才子役」こと(？)有馬かなのボリュームのあるフィギュアが登場です。重曹イメージガール就任のエイプリルフール企画衣装を立体化しました！Trio-Try-iT (トリオトライト)ブランド名の「Trio」はクオリティ・大きさ・造形の3要素を、「Try」は新しい表現へのチャレンジ精神を、「iT」は商品を表しています。 ユーザーの目を惹く、圧倒的に造りこまれた造形・彩色で、チャレンジングかつ魅力的なフィギュアを展開いたします。Trio-Try-iTですか、重曹ちゃん完全なネタキャラ枠なのに出来が良い。推しの子 Trio-Try-iT Figure 重曹ちゃん(フリュー)です。↓↓↓↓を完全再現、、、カネヨ石鹸 重曹ちゃん 推しの子 500g「10秒で泣ける天才子役（じゅうびょうでなけるてんさいこやく）」『【推しの子】』の有馬かなの異名ですが、星野ルビーがそれを「重曹を舐める天才子役」と間違えた。マジで垢嘗めのごとく、この場合は粉なめだね、、、この勘違いが多くのネタを生み出した……『【推しの子】』限定パッケージTOPPOをようやく手にしましたが、安かったのが理由。有馬かなボイスを選んでました、、、【新潟6R 驀進特別(3歳上2勝)】 団野大成騎手騎乗の3歳馬ジャスパーノワールが人気に応え、初の直線競馬で一発回答。父フロステッドの米国産馬。森秀行厩舎は今週4戦4勝の大活躍！(netkeibaより、)【#エルムステークス】 本日グリーンチャンネルのゲスト解説、佐藤哲三元騎手は、ペイシャエスの父エスポワールシチーでG1級競走7勝を挙げています。 エルムSは2012年2着(優勝馬ローマンレジェンド)で、息子が父の雪辱。(netkeibaより、)🏇エルムS[GIII]🏆🏇💥 🏇結果⑨-⑩-⑫🔥3連複 🎉🎉🎉 1着⑨ペイシャエス◯(5番人気) 2着⑩ドゥラエレーデ▲(1番人気) 3着⑫テーオードレフォン◎☝️(10番人気) 【レパードS】 1着ミッキーファイト 戸崎 2着サトノフェニックス 和田竜 3着ミッキークレスト 坂井 道中好位を追走したミッキーファイトが、直線力強く伸びて押し切り勝ち！2着は先に抜け出したサトノフェニックス。(競馬ラボより、) 🐎サトノフェニックス2着おめでとうキャンペーン‼️✨ サトノフェニックスは【レパードステークス(G3)】に出場✨ 結果は・・・惜しくも2着でした🐎🔥🦅✨ 【レパードステークス(G3)】 新潟 第7競走の2着を記念して、ご希望のセガサミーフェニックスの監督・選手1名のサイン入りオリジナルタオルを合計5名様にプレゼント致します✊ このオリジナルタオルは今回だけの特別限定バージョンです🔥✨ 【応募期限】 2024年8月7日（水)23:59まで 【応募方法】 1. @SEGASAMMY_PNX のアカウントをフォロー 2.サインをして欲しいフェニックスの監督・選手１名のご希望を添えて引用RT 皆様のご応募お待ちしております！(セガサミーフェニックス🦅🔥 @SEGASAMMY_PNXより、)久しぶりのドゥラエレーデ、、どうも勝ちきれないね、、、サトノフェニックス2着でプレゼントなんて初めだよ、サトノ冠だからサトイモと同じですね、、流石セガさん、ここから本編ですが、Trio-Try-iTなだけにたとえネタでも全力なよう、第1期では第1話の大きな衝撃から話題になりましたが、2期の今は安定して落ち着いてますね、他にも話題作が多く、トレンドは今のところ生んでませんが、視聴率は1位。アイドル＋生まれ変わり＋サスペンスと発想が面白い、しかし、どのように畳むのか問題もある、、、それを言っちゃおしめぇだがよ、まあ、それはそうとして、有馬かなはそんな事やりそうもないが、ただ、仕事となると積極的になるかも、しかし、スパッツでしたね、実は仕事の為に積極的になった事が後でトンデモない事になるのだよね、、、芸能界あるあるですが。…………これ、色々なところが出来が良い、もしかしてアイドル時より良いのでは？？なんか…アイプリが非常に良いぞ、、これぞ有馬かなだ。個人的にこの格好をしてると…個人的に『家なき子』（世代…）みたいな感じやね、子役時代の安達祐実が「同情するな金をくれ」やな、、、ただ、有馬かなのモデルは全然違うがな、このヒヨコバッチ、、ヒヨコ覆面のマッチョのあいつ……筋トレ系ユー チューバーのぴえヨンの事だ。ひよこ面にバキバキのきんに君はインパクトが半端ない。前の方は見にくいね………たまには変わったものも良いかもしれない、ソダシのカレンダーと比べてみました、ヤギ顔のソダシさんになんか似てるな、重曹舐めネタあるし、ただ、重曹は舐めない方がいい、それこそ料理や掃除で使うもの。そう言えば子役あがり設定のウマ娘はまだ登場していない。Trio-Try-iTの殺生丸様と比べてみました、、軽くてシンプルな分だけ大きく作れますね。それでは、推しの子 Trio-Try-iT Figure 重曹ちゃん(フリュー)でした。ご参考にどうぞ、・Ａｍａｚｏｎ 推しの子 Trio-Try-iT Figure 重曹ちゃん(フリュー)
2024年08月04日
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特別編 5 『FGO』に登場するメリュジーヌとは何者か、
特別編 5 『FGO』に登場するメリュジーヌとは何者か、今回は特別編 5 『FGO』に登場するメリュジーヌとは何者かについてです。特別編は久しぶりで ゴルシファーの元ネタのルシファーについて(2022年02月24日)以来でした、ルシファーは特に有名な堕天使で日本でも『グラブル』や『モンスト』と言ったゲームでも大人気、ゴルシ×ルシファーでゴルシファー…安直やね。なお、何の縁なのか『モンスト』のルシファーと『ウマ娘』のオルフェーヴルは同じ声優の日笠さんでした。実はメリュジーヌは表紙にするための口実でもありますが、過去に2024年01月13日、2022年08月02日と紹介しています、その時は自力で取りましたが、今回は流石に召喚しました…。ぶっちゃけメリュジーヌとは、メリュジーヌ：フランス中西部ポアトゥー地方の町リュジニャンにあった古城の起源にまつわる伝説の中の半身蛇体の女性。伝承ではアルバニアの王と水の精ウンディーネの娘で、土曜日には下半身が蛇体となる。リュジニャンの領主レーモンと結婚し10人の息子を生み幸福に暮らしていたが、夫が禁を破って土曜に姿を見てしまったので窓から竜となって飛び去った。夜に幼子に乳を与えに来ていたとされる。リュジニャンの城主が替わる時やフランスに不幸が起こる際には3日前に叫び声で警告したという。（世界大百科事典 第２版より、）…との事、今回はこの事について詳しく書かせていただきます、と言うか、半身蛇体という事は、有名コーヒーチェーン店スターバックスのロゴマークですよね、正体は「船乗りを魅了して溺れさせる人魚・セイレーン」、個人的に『ちいかわ』で登場したセイレーンが鮮烈な印象があるのですが…太平洋の南には、多くの船員がセイレーンによって殺されたという逸話の残る「スターバックス」という島がありました。スターバックスは「人びとを魅了する」という意味で、セイレーンをロゴに使っているようです。他にも、 ロゴマークから「ダゴン神」を連想する人もいるそうです。ダゴン神は旧約聖書に登場する「豊穣の神」で、大地との結びつきが強いことで知られおり、近世では「上半身が人、下半身が魚である魚人」と考えられるようになりました、ミルトンの『失楽園』やクトゥルフ神話でその姿が描かれています。多分、メリュジーヌとはあまり関係ないとは思われますが、元ネタの姿形が近い、、、メリュジーヌは今まで3度ウエハースカードとして登場してますが、今回の第13弾は、他の掲載しているSNS等を見たら封入率が酷すぎ、例えば、ノーマルだからと言って常に出るとも限らないし、毎回集めている人も前回より酷いそうです、まじかよ、、、だから召喚がお勧めですね。ちなみに前回は第４４回 龍神様についてついて紹介しました、龍神様は謎多き神様 龍神様、自然現象が元でしょうが、世界各地に龍は存在します、そのため幅広いため何処からどうすればよいか分かりませんが…基本的な事や、スピリチュアル的な事も混ざっていると思います。しかし、龍神様と言えばスピリチュアル的要素がが強すぎますが…8月のソダシカレンダーまじでカワイイ、キュンキュンだね、まるでヤギの様でも…今浪さんが可愛いのもある。馬術総合「初老ジャパン」が銅、競技メダルは92年ぶり 西竹一以来パリ・オリンピック（五輪）第4日の29日、馬術の総合団体で日本が銅メダルを獲得した。馬術での日本のメダルは、1932年ロサンゼルス大会の大障害で西竹一が優勝して以来、92年ぶりとなった。日本は大岩義明（nittoh）、北島隆三（乗馬クラブクレイン）、戸本一真（日本中央競馬会）と、リザーブで出場した田中利幸（乗馬クラブクレイン）。初日の馬場馬術で5位につけると、2日目のクロスカントリーで3位に浮上。最終種目の障害馬術を前に、北島の馬が馬体検査をクリアできず、5位に後退。最終日の障害馬術で順位を上げた。4人は2018年からチームを組み、18年世界選手権で総合団体の過去最高となる4位、21年東京五輪では総合個人で戸本が4位入賞など、着実に力をつけてきた。（朝日新聞社より、）馬術で日本唯一のメダリスト バロン西こと西竹一〔五輪〕五輪の馬術で日本勢のメダルはこれまで一つだけだった。1932年ロサンゼルス五輪の障害飛越で「バロン（男爵）西」こと西竹一中尉が獲得した金メダル。今回は実に92年ぶりのメダルとなった。西はウラヌス号とのコンビで多くの実績を残しロス五輪でも優勝。愛馬は非常に気難しいことで知られていたが、本番では難しい障害を次々にクリアするなど見事に乗りこなしたという。西は男爵の爵位を持ち国際性も豊かだった。そのため金メダルを獲得した際には、米国の地元新聞でも大々的に取り上げられたという。36年のベルリン五輪にも出場したが、成績は振るわなかった。第2次世界大戦中の45年3月に硫黄島で戦死した。（時報通信社より、）馬術競技92年ぶりメダル獲得、坂井瑠星騎手の師匠である戸本さんも参加されていたとか、おめでとうございます！しかし、バロン西こと西竹一中尉、その後の人生があまりにも壮絶すぎる…※余談ですが、※イメージ画像です、縄文人と弥生人の人骨が同じ墓に寄り添うように埋葬されているのはこの二人の関係はとても親密だったのでしょうか？衝撃！大量の古代人骨が教える真実！古代の墓地「土井ヶ浜遺跡」の謎あり得ない弥生人骨の出現 山口（2014/10/10 07:00）土井ケ浜・人類学ミュージアム名誉館長 松下孝幸氏わが目を疑った。このような弥生人骨が「土井ケ浜遺跡」から出土するはずがない。昭和５７年１０月２６日のことである。私は土井ケ浜遺跡の第７次調査に参加していた。憧れの遺跡であり、土井ケ浜遺跡の発掘調査に参加することができただけでも奇跡に近い。目の前に、２千年の眠りから覚め、まさに出土しようとしている人骨がある。はけやブロアーを使い、顔面を覆っていた砂を慎重に取り除いた。保存状態はきわめて良好である。ブロアーで鼻根部（鼻の付け根）の砂を吹き飛ばした瞬間、目がくぎ付けになり全身がフリーズした。鼻根部が深くくぼんでいる。これまでに見つかった土井ケ浜弥生人の特徴ではない。土井ケ浜遺跡の発掘調査は昭和２８年から３２年までの間、５次にわたる発掘調査がおこなわれ、約２００体もの弥生人骨が出土した。当時、弥生人骨の出土は全国でも皆無に近かった。その後の研究の成果で、土井ケ浜弥生人は、顔が高く（長く）、顔面は扁平（へんぺい）で、高身長であることが判明した。ところが、私の目の前にある人骨は、これまで発掘されたものと、あまりに顔つきが違う。「この土坑墓は本当に弥生時代のものですか？」山口県教育委員会の担当者に思わず聞いてしまった。担当者は不可解な表情で「弥生時代の墓ですけど、どうしてですか」と問い返した。「実はこの人骨の顔面には土井ケ浜弥生人の特徴はみられず、どうみても縄文人の顔なんです」これが私が土井ケ浜遺跡で出会った初めての人骨（７０１号人骨）だった。この時の衝撃は鮮烈で、今も目を閉じると、そのときの光景が蘇る。７０１に寄り添うようにして埋葬されていた人骨（７０２号人骨）は、これまで知られている土井ケ浜弥生人そのものだった。どちらも男性だが、顔もプロポーションも対照的で、異質である。７０１は、顔の高さ（長さ）が短く、横幅が広い。「低・広顔」という。眉の上「眉上弓」が隆起し、鼻骨も隆起しているので、鼻の付け根（鼻根部）が陥凹（かんおう）している。いわゆる彫りの深い容貌だ。身長は１５８・８センチしかない。これらは縄文人の特徴なのである。一方、７０２は、顔が高く（長く）、横幅が狭い「高・狭顔」だった。鼻は低く、鼻根部は扁平で、彫りが浅い。身長は１６５・９センチもあった。これほど身体的特徴が違う弥生人が、なぜか寄り添うようにして、埋葬されている。一体、この２人はどのような関係にあったのであろうか。土井ケ浜弥生人のなかには７０１のような縄文人的形質をもった人骨は他にないのだろうか。もし、この１体だけとしたら、７０１とは一体何者なのであろうか。第７次調査を終え、土井ケ浜遺跡を後にしても、このような疑問が次から次へとわき上がった。土井ケ浜弥生人のルーツを探る、長い旅がこの瞬間、始まった。まさか、土井ケ浜弥生人が沖縄などの琉球列島や大陸と深い関係があろうとは、この時は予想もしなかった。九州・山口地方は長い歴史に彩られ、往時をしのばせる遺跡や遺物、伝承も多い。こうした歴史のささやきに、耳を傾けてきた専門家の話を聞く。（随時掲載）(産経新聞社より、)国指定史跡「土井ヶ浜遺跡」土井ヶ浜遺跡からは約300体の人骨が出土しました。それらの人骨の研究によって、土井ヶ浜の弥生時代の人々の顔や身体が、それまでの縄文時代の人々とは異なることが明らかとなりました。土井ヶ浜遺跡は弥生時代の埋葬跡で、国の指定史跡です。響灘に面する土井ヶ浜の海岸。そこは風によって運ばれた砂が厚く堆積し、砂丘が形成されています。その緩やかな砂丘上に、弥生時代の人々は死者を埋葬していました。遺体が海岸の砂丘に埋葬されたため、貝殻などのカルシュウムが人骨を守り、良好な状態で後世に残った稀有な遺跡です。（土井ケ浜遺跡・人類学ミュージアムより、）土井ヶ浜遺跡と言えばこの後の書きますが”弓が13本刺さった人骨”の方が有名で、教科書にも掲載されている程です。土井ケ浜遺跡の復元された弥生人の顔が某塩顔イケメンにそっくりでしたが…どの骨から復元したかは分かりませんが、弥生人と縄文人の男性同士が寄り添って…男色でしょ。最近観た動画の中で個人的に面白かった、男色は古代～明治時代まで各時代で書物に残っているし、文字の無い時代でもあっておかしくはないと思う。ギリシャ神話等にも書かれており、ゼウスやアポロンの恋多き神様でも美女にナンパする一方で実はそんなんだった、まあ、どちらも美少年やし、場合によっては少年の方が綺麗だ…とにかく、愛の形は色々ある。兵士や武士はお互い妻よりも過ごす時間が長いし、命を懸け任務に当たっているなら他ならなでしょう、宗教や倫理感が叫ばれる様になり平和になったからこそ、タブーになったのでしょうが、まあ、常識は常に変わっていくものだ。が、しかし、羂索（けんじゃく）が高羽と共に踊っているダンスは『しかのこのこのここしたんたん』のこしたんダンスにも似てるね……ブリーマグワイアダンスは意外と広く使われている余。日本で初めての男色の記録は『日本書紀』にあるという。神功皇后摂政二年（西暦二〇二年？）、昼にも拘わらず真っ暗になった。古老によれば、これは「阿豆那比あづなひの罪」――二つの神社の神職を同じ墓に葬ったことが原因だという。追及すると、村人の一人が証言する――「小竹祝しのはふりと天野祝あまののはふりという仲のいい神職がいた。しかし、小竹祝しのはふりが病死したとき、天野祝あまののはふりが後を追って自殺してしまったので、共に葬った｣。それゆえ、改めて二人を別々に葬ったところ、昼は再び明るくなるこの「あづなふ」は「からみつく」という意味であり、男色の罪だという説がある。しかし説得力は薄い。男色そのものが罪ならば、生前に祟りが起きているはずだ。｢阿豆那比の罪」について、｢二社の祝者はふり共に合葬あわせおさむるか」と日本書紀は説明している。｢あづなふ」とは「相埋あひうづなふ」のことという説もあり、こちらの方が説得力が感じられる。神に奉仕すべき者が、その責務を放棄して死んだ、そして、他社の祝者はふりと共に埋葬された――これこそが神の怒りに触れたのだ。（カクヨムより、）日本書紀にもそういう記述が、発掘された骨は小竹祝と天野祝の逸話に似てると思うし、寄り添って埋葬されてるし。まあ、神功皇后が山口に寄っててもなんの間違えがないと思うし、記紀で書かれたものに近いのが現実の史跡として発見されるのは面白い事だ、正、小竹祝と天野祝のゆかりの地は大阪とされていますが、しかし、一緒に寄り添って埋葬されているからいって「阿豆那比の罪」なんて、、、本人達は満足しているだろうけれども、本当はどういう解釈？？？かは分かませんが。まあ、女装したり、男装したりがデフォだから。土井ヶ浜遺跡で発見された弥生人白骨遺体の傷跡に残る謎山口県下関市の土井ヶ浜遺跡から出土した人骨には１４本もの矢が深く突き刺さり、頭部は鈍器で潰されていた。2000年前の弥生時代で、いったいどのような経緯があったのか、頭頂部から腹部に矢傷跡１３か所が確認できる人骨そんな人骨の一つ「第１２４号人骨」は、特記するべきものでした頭頂部から腹部にかけて骨に残る矢傷跡が少なくとも１３か所確認できる人骨です。そのうえ、頭部を完全に潰されているのです。人骨周辺からは石の鏃（やじり）１２点、サメの歯の鏃２点、合計１４点が出土していますので、骨に残る痕跡以上に多くの矢が撃ち込まれた可能性もあります。被害者は壮年の体格のいい男性。しかも右腕には当時大変貴重な「ゴホウラ貝の腕輪」をしていました。このゴホウラ貝は南西諸島にしか生息しない大型の巻貝で、その貝殻を丁寧に輪切りにして腕輪にしたものです。当然、弥生集落で特別な存在でなければ所持できない貴重な装飾品です。人骨の所見によると、矢は至近距離から撃ち込まれていることがわかっています。惨殺遺体といえるでしょう。（汗）（歴史人より、）有名なのはむしろ…歴史の教科書に掲載されてだし、理由は諸説語ってはいるけれども、まあ、今の常識と違うし、土地を争った村同士の対立で５６された負けた方のリーダー各でしょうね、人間集団で盛り上がるとガチで何をしでかすか分からないからね、弓で射るだけでなく頭を潰したりして損傷している、いささかやりすぎでゾクッとするけれども、相手に反撃されなか恐れていたのかも、”黄泉がえり”という価値観でもあったのだろうか？？？それから、弥生時代に頭を損傷した頭蓋骨が多いのは、多分、古代の剣や槍など１～2度使えばダメになるレベルで、後は鈍器として撲〇していたと思う…現実の骨から物的証拠もあるし。ヌチュ…『逃げ若』みたいに鎌倉幕府滅亡～南北朝時代を取り上げたアニメ等を見てると、皆さま 一様に血気盛ん💦、人の命がいとも簡単に、南北朝時代でもそれだから、古代と今では常識が違うのは当然、ちょっとした揉め事で56される事はよくあったと思う。今回『逃げ若』のアニメでは生〇団子が一切遠慮なしに放送されたし…鎌倉武士に習ってどういう訳か戦闘狂が多い。なお、目玉おやじ👁️こと小笠原貞宗はクリーチャーな見た目してまともな方で常識人だったりします、ある種のおっさんずラブやし、それから、南北朝時代も古代も”弓”は最重要、特に諏訪地方は古代から黒曜石が取れるので加工のし易さ鋭さからそれを弓矢の鏃として使用されていましたし。↑↑は鳥取砂丘ですが（※画像はイメージです）、土井ケ浜遺跡よりも少し後の時代、200年程後の時代の鳥取の青谷寺上遺跡で出土した骨の多くは血縁関係が無いとしていますね、それは、他から奴婢を集めていたに違いなく、魏志倭人伝でも記載された事実も、土地争い等に負けた人間が奴婢として集められていたのでしょうが、、、こちらも顔を復元されてますが、まるで借金が返済が出来ず地下労働してるかの様、カ◯ジかよ、生活環境が顔に出るとは言いますが、1800年も経ってそんなのなら何だか悲しくなる。しかし、その弥生人の脳が残っていたというからトンデモない、どんな保存状態だったのだろう。調査はこれからだけど、どんな研究結果が出るのだが…※なお、今回、メリュジーヌの水着ver．が登場しましたが、12月に一番くじに出るてばよ、メリュ子はB賞だとか、可愛いが一番くじ…くじ運わるいからね。が、しかし、水着の概念は普通それだが…？？？？？？な ぜ こ う な っ た …えっ水着、水着ベルゼバブは水着の概念を吹き飛ばす、、、よう見たら島風のZ期パン様だが、一瞬 全裸の人かと思ったよ。『グラブル』何をトチ狂ったかと、しかし、これが『ウマ娘』と同じ会社とはよう、べルゼ兄さんの水着なんて見たくない余、、他にほぼ全裸で光(炎)で隠しているヤツがいるのでヘーキ、ヘーキ、水着カーマだよね、第三再臨以降の、、先にやったのは『FGO』の方だし、元ネタ♂…なお、その元ネタも『FGO』内に登場している。並べるとエグッ…しかし、『FGO』8月14日(水)から水着イベント「水着イベント2024」が開催されるがな、カルナとか、パールシヴァルとかインド鯖多いな…CMにカルストンライトオじゃない、メリュジーヌいたし、あれは京都の伏見稲荷大社やん、、※それよりも水着イベントなにやら炎上してる様、水着シエル、なんか地味なキャラだと思っていたら『月姫』キャラだっただね、、まあ、私個人はちょっと知っていたから思い出したけれども、よく事情知らないユーザーには「はあ？？？」思うだけ、様は内輪ネタだからね。『東方Project』初期キャラと言えば分かりやすいかな、初期 靈夢や魔理沙だったら分かるものの、小兎姫の様に旧作でしか登場しないキャラがいきなり水着で登場したら混乱するよね、魅魔様だったらまだ分かるかも？？？内輪ネタは学生時代のノリの様で楽しいけれども、限度というものがあるよね、今や、押しも押されもせぬ有名作なら尚更、先にせめてストーリー上に登場したら分かるけれども、内輪ネタも良いのと悪いのとがある。水着シエルはエレシュキガルビースト(遠坂凛)の前座だったのか、それでも前もって説明がないとヤバいね、『月姫』の遠坂凛と『Fate/stay night』『FGO』遠坂凛と同じでも微妙に違うもんな、それは『鬼滅の刃』の原点『過狩り狩り』の愈史郎 珠世の様なものだと思う、そもそも『月姫』と『Fate/stay night』『FGO』は繋がっているし。メリュジーヌメリュジーヌ（別名：メリュジーナ、仏: Melusine）は、フランスの伝承に登場する水の精霊で、一種の異類婚姻譚の主人公。上半身は中世の衣装をまとった美女の姿だが、下半身は蛇の姿で、背中にはドラゴンの翼が付いている事から竜の妖精でもあるとも言われている。マーメイドの伝承とも結び付けられて考えられることもある。伝説の概要メリュジーヌの伝説は、フランスでは14世紀より前からメリサンドという名でも知られ、民話にも登場していた。その原型は、ずっと以前から知られているヴイーヴルやセイレーンといった怪物であろうとも考えられている。1397年にフランスのジャン・ダラス（英語版）が『メリュジーヌ物語』を散文で著し、その後クードレット（フランス語版）という人物が1401年以降にパルトゥネの領主に命じられ『メリュジーヌ物語、あるいはリュジニャン一族の物語 (Le roman de Mélusine ou histoire de Lusignan )』を韻文で書き上げたことで広く知られるようになった。その物語とは次のようなものである。メリュジーヌは、泉の妖精プレッシナとスコットランドのオルバニー（アールバニー）王エリナスの子である。母親の出産時に、禁忌とされていた妖精の出産を父親である領主が見てしまったために、メリュジーヌと2人の妹、メリオールとプラティナは妖精の国に戻されてしまった。成長したメリュジーヌと妹達は復讐心を募らせ、結託して父親をイングランドのノーサンブリアのある洞窟に幽閉した。ところが母親は夫を愛するがゆえに、メリュジーヌと妹達に、週に1日だけ腰から下が蛇の姿となるという呪いをかけた。さらに、もし変身した姿を誰かに見られた場合には、永久に下半身が蛇で翼を持った姿のままとなってしまう。従って、メリュジーヌが誰かと愛を育むには、その1日に彼女の姿を見ないという約束を果たせる者と出会わねばならなかった。ポワトゥー伯のレイモン（またはフォレ伯の子レモンダン）は、おじを誤って殺したことから家族の元を離れていたが、ある日メリュジーヌと会って恋に落ち、メリュジーヌも「土曜日に自分の姿を決して見ないこと」という誓約を交わした上で結婚する。彼女は夫に富をもたらし、10人の子供を儲けた。また、彼女の助力もあってレイモン（レモンダン）はリュジニャン城を建て、町も築くことができた。ところが夫は悪意のこもった噂を耳にすると、つい誓約を破り、沐浴中のメリュジーヌの正体を見てしまった。部屋に1人閉じこもっていた彼女の姿は上半身こそ人間だったが、下半身は巨大な蛇（あるいは魚）になっていたのだった。誓約を破られたため、メリュジーヌは竜の姿になって城を飛び出していった。しかしまだ小さい子供がいたことから、授乳のために一時城に戻ったほか、城の城主や子孫の誰かが亡くなる直前にも戻ったという。そのため、城主らの死が近づくと、城壁の上に幽霊のようにメリュジーヌが姿を現しては泣き悲しむ様子が見られたという。メリュジーヌの子供達の多くは化け物の性質を持っていたものの、問題なく生まれた2人の子供の血統からは、後のフランス君主が立ったという。リュジニャン城は後に取り壊され、現在は存在しない。別の異本では、メリュジーヌはブルターニュ伯（あるいはポワトゥー伯）の下に美女の姿で現れて求婚し、妻となって後は彼を助けたが、「日曜日に必ず沐浴するので、決して覗かないこと」という誓約を夫に破られ、正体を明かされる。夫は、メリュジーヌが人間でないことを知ってからも妻とし続けたが、2人の間に生まれた気性の荒い異形の息子達が町で殺人を犯したと聞いて激昂し、息子達の性格上の欠陥の原因を彼女の正体のせいだとして、「化け物女」と罵倒したため、自尊心を傷つけられた彼女は正体を現し、教会の塔を打ち壊して川に飛び込んで行方をくらましたという。その後、彼女は水妖の一員となった。紋章などに用いられている尾が2つあるマーメイドは彼女の姿であるとされている。息子たちクードレットの記述による。ユリアン（後にキプロスの王になったという）、ウード（外見と顔が炎のように燃えて見える）、ギイ（後にアルメニアの王になったという）、アントワーヌ（片頬に獅子の足が生えている）、ルノー（一つ目）、ジョフロワ（大牙が一本あり）、フロモン（鼻の上に毛で覆われたアザがある）、オリブル（三つ目）象徴エリアーデによれば、メリュジーヌを構成する「女性」と「蛇」、そして伝承によっては加えられる「魚」といった要素は、いずれも豊穣のシンボルである。従って、メリュジーヌは豊穣、さらには再生を生み出す存在だと考えることができる。お菓子ブルターニュ地域圏では近代まで、メリュジーヌが町を去ったとされる日に祭りが開かれ、屋台で人魚のような姿をした女性を木型で浮き彫りにした素朴な焼き菓子が売られていたという。この素朴な焼き菓子の名も「メリュジーヌ」と言った。現代では、祭りが廃れこの「メリュジーヌ」も僅かな木型だけを残して姿を消している。（ウィキペディアより、）『FGO』メリュジーヌで大人気ですが、イラストレータCHOCO氏のメリュジーヌが秀逸なんでしょうね、CHOCO氏はきのこ氏の古くからの知り合い様でしたし、何時か何かを頼むつもりでいたとか。しかし、この様な逸話だったのですね、豊玉姫命や大物主の逸話に似てますが…豊玉姫（とよたまひめ）記紀神話における海神(わたつみ)の娘。海神国に赴いた山幸彦（火遠理命(ほおりのみこと)）と結婚し、御子(みこ)を生むために山幸彦を追って海辺に至った豊玉姫は、鵜(う)の羽を葺(ふ)いて産屋(うぶや)をつくる。しかし出産が迫って葺き終えぬままに産屋に入り、山幸彦に、他界の者は出産のおり生まれた世界の姿で子を生むので見てはいけないと頼む。ところがこの禁を不思議に思って山幸彦がのぞくと、姫は大鰐(おおわに)となってはいくねっていた。辱めを受けた姫は、生んだ御子（鵜葺草葺不合尊(うがやふきあえずのみこと)）を海辺に置き、海への通路を閉じて去る。この神話は世界に広く分布する、始祖誕生を含む異類女房譚であろう。なお、こののち姫は妹の玉依姫(たまよりひめ)を御子の養育のために遣わし、玉依姫はこの御子と結婚して神武(じんむ)天皇以下の母となる。［吉井 巖］『関敬吾著『海神の乙女』（『昔話の歴史』所収・1966・至文堂）』（日本大百科全書(ニッポニカ)より、）大物主神日本神話に登場する神。「もの」は,畏怖すべき霊威を有する意の語。「ぬし」は総領,支配者の意。大神神社(桜井市の三輪山)に祭られる。『日本書紀』の諸伝承の中には,オオモノヌシを大国主神(オオクニヌシノカミ),大己貴命の別名とするものもある。この神をめぐる所伝は特に神の結婚に関するものが多く,『古事記』によれば,大物主神は丹塗矢に変身して溝を流れ下り,勢夜陀多良比売という娘の陰部を突いた。この娘がその矢を持ち帰って床の辺に置いたところ,矢は美形の男になった。この男と娘との間に生まれた子が,神武天皇の皇后となった比売多多良伊須気余理比売だ,という。また,崇神天皇の代に疫病が大流行したとき,祟りをなしていたオオモノヌシが天皇の夢に現れ,意富多多泥古という名の大物主の娘に自分を祭らせることを要求したので,その娘を神主として意富美和の大神を祭った,という。一方,オオモノヌシの妻となった倭迹迹日百襲姫が夫の顔を見たいといったので,オオモノヌシは小さい蛇となって櫛笥の中に入っていたが,これを見て妻が驚いたのでオオモノヌシはひどく怒り,男の姿になって御諸山(三輪山)に登っていった。妻はそのことを後悔してどすんとその場に座り,そこにあった箸で陰部を突いて死んだ,という話も『日本書紀』にみえる。オオモノヌシは,もともと大和地方で圧倒的な影響力を持つ,三輪山に祭られる神であったものが,朝廷によって神話がまとめられていく過程でその体系の中に繰り込まれたものだろうし,この神をオオクニヌシと同神とする伝承は,両神の名称が類似していることにも影響されたものだろう。参考文献 松村武雄『日本神話の研究4巻(佐佐木隆)出典 朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版まあ、他にも似たような話は幾つもあります、ちなみに大物主神は男神で男女逆転、いろいろな逸話が多いですね、とても、大国主命の別人格とは思えず、完全な別の神様ですわ、まあ、大和政権に抵抗し取り込まれたからこそ、同一視されているのかも。妖精データベース メリュジーヌ(Melusine)名称:メリュジーヌ(Melusine)分類:蛇女の妖精、竜の妖精生息地:町、森、泉や湖のほとり特徴:蛇の尾を持ち、竜の翼で飛翔する体長:人の女性と同程度だが、長い尾と両翼を持つ1.メリュジーヌとは―竜の翼を持つ半蛇の妖精―2.悲恋の物語3.残酷な呪いに込められたかすかな希望4.「見るなのタブー」の典型例メリュジーヌとは―竜の翼を持つ半蛇の妖精―メリュジーヌの印象を一言で表現するならば、儚げな美女。透き通るような歌声を奏で、見事なダンスを舞うこともできるが、人前で自慢げに披露したりはしない。そんな彼女の本当の姿は、下半身が蛇の形をしており、背中には竜の翼を生やしているというものだ。普段は人間と変わらない姿のメリュジーヌだが、毎週土曜日だけは半人半蛇の姿になってしまう。この姿は、忌まわしい呪いによるものであった。彼女にかけられた呪いとは、蛇の下半身や竜の翼を人に見られてしまうと、永久に竜の姿で生きなければならないというものだ。古くから「メリサンド」という呼び名でも語り継がれてきたメリュジーヌ。フランスにおいてこの名前は、「人間と結婚できる女妖精」の総称として、または、「半人半蛇の女妖精」の種族名として使われることも少なくない。しかしここでは、哀しい運命を辿ったひとりの妖精「メリュジーヌ」として紹介しよう。そのためメリュジーヌは、土曜日になると部屋に閉じこもり、誰とも会うことはなかったという。メリュジーヌはこの呪いをたいへん恐れていたため、土曜日以外の日でも、裾の長い服を選んで着ていたようだ。古くから「メリサンド」という呼び名でも語り継がれてきたメリュジーヌ。フランスにおいてこの名前は、「人間と結婚できる女妖精」の総称として、または、「半人半蛇の女妖精」の種族名として使われることも少なくない。しかしここでは、哀しい運命を辿ったひとりの妖精「メリュジーヌ」として紹介しよう。悲恋の物語メリュジーヌの恋の物語は、とても切ないものである。フランス中西部のポワトゥー地方に、「レイモン」 という貴族の青年がいた。彼は狩りの最中に、おじを誤って殺してしまったことにより、家族の元から離れて暮らしていた。自責の念に駆られながらクロンビエの森を彷徨っていたレイモンは、泉のほとりで戯れるメリュジーヌと出逢う。やがて恋に落ちたふたりは結婚を決意する。メリュジーヌは結婚にあたり、次のような条件をレイモンに課した。 「土曜日だけは、私の姿を絶対に見たり、探したりしないでください。これさえ誓ってくだされば、貴方に幸福と繁栄を約束しましょう」結婚生活は幸せそのものだった。献身的なメリュジーヌに支えられながら、レイモンはたくさんの財産を手に入れ、妻のためにリュジニャン城を築き上げる。さらにふたりは、10人の子供にも恵まれた。 しかし、レイモンはひとつの疑問を抱き続けていた。「なぜ土曜日には、メリュジーヌに会うことが出来ないのだろうか？」やがて、メリュジーヌが姿を隠す理由について良くない噂を聞いたレイモンは、ついに土曜日に隠れて沐浴していたメリュジーヌの姿を目撃してしまう。レイモンが見てしまったメリュジーヌは、下半身には大蛇の尾が、背中には竜の翼が生えた異様な姿をしていた。「本当の姿を見られると竜になってしまう」という呪いをかけられていたメリュジーヌの体は、たちまち竜へと変わる。彼女は嘆き悲しみながらレイモンに別れを告げて、住んでいた城から飛び立ち、どこか遠くへ行ってしまったという。このように、空へと飛び去って行ったメリュジーヌであったが、リュジニャン城には育児のために密かに戻ることがあった。また、城主や子孫が亡くなるときにも、追悼のために城に戻っていたらしい。ちなみに、メリュジーヌの子孫がフランス国王となったという伝承も存在する。子孫が治めた国を守るためだろうか、メリュジーヌは今でも、フランスの危機の際には人々の前に現れて警告を与えるという。残酷な呪いに込められたかすかな希望メリュジーヌにかけられた呪いは、実の母の手によるものだった。 メリュジーヌの母は、「泉の妖精プレッシナ（プレシーヌ）」だ。彼女は人間の夫である「エリナス王」と、「出産に臨む自分の姿を絶対に見ない」という約束を交わすことで、メリュジーヌと同じように人間と結ばれた。しかし、王は約束を違えてしまった。誓いを破られたプレッシナは最愛の夫と別れ、生まれたばかりのメリュジーヌら3人の娘を連れて、妖精の世界へと戻らなければならなかった。15歳になったメリュジーヌは、母を悲しませた父を懲らしめたいと望むようになる。彼女はふたりの妹と協力して、父エリナス王を 洞窟に幽閉することに成功した。「これで母様の恨みが晴らせた」と安堵したメリュジーヌだったが、別れてもなお、王を深く愛していたプレッシナは激怒。3人の娘たちに呪いをかけたのだ。中でも、王の幽閉を扇動したメリュジーヌには、特に残酷な呪いがかけられた。しかしこの呪いには、かすかな希望も込められていた。もしも、「土曜日のメリュジーヌの姿を見ない」という誓いを生涯守り続け、添い遂げてくれる男性と出会えたのならば、彼女は「平凡な人間の女性」として幸せに生き、人間と同じ長さの寿命を全うすることができたのだ……。怒りにまかせてメリュジーヌをひどく呪った母プレッシナだが、心の片隅には娘への愛情が残っていたのかもしれない。「見るなのタブー」の典型例「見るなのタブー」とは、女性が男性に対して見られることを拒み、それを男性が破った結果、悲しい結末を迎えるという物語の類型のことである。これは、世界各地の神話や民話などでよくみられるモチーフだ。 メリュジーヌの伝承も、メリュジーヌが「土曜日に一切の姿を見てはいけない」とレイモンと約束したことや、レイモンがそれを破ったため、メリュジーヌが竜となり去ってしまったことなどが、この「見るなのタブー」に当てはまる。さらに、メリュジーヌの伝説は、それ自体がメリュジーヌ・モチーフ（メルシナ型）と呼ばれ、異類婚姻譚の一つのパターンとして認識されている。日本であれば、「機（はた）織り部屋を覗いてはならないタブー」を破り、鶴が去ってしまった『鶴の恩返し』、「雪女と出会った過去を他言してはならないタブー」を破り、妻が出ていってしまった『雪女』、「玉手箱を開けてはならないタブー」を破り、老人になってしまった『浦島太郎』など、メリュジーヌの伝承に共通する物語を思い出すことだろう。母プレッシナは、メリュジーヌの妹たちにも呪いをかけた。妹の「パレスチーヌ」は山に幽閉、父の財宝を一生守らなければならなかった。もう一人の妹「メリオール」は、城の中でハイタカの世話係を一生強いられた。― 関連書籍 ―キャロル・ローズ著／松村一男監訳(2014)『世界の妖精・妖怪事典』― 原書房蔵持不三也監修／松平俊久著(2005)『図説 ヨーロッパ怪物文化誌事典』― 原書房ジャン・マルカル著／中村栄子・末永京子訳(1997)『メリュジーヌ―蛇女＝両性具有の神話―』― 大修館書店水木しげる(1985)『水木しげるの世界妖怪事典』― 東京堂出版（妖精の森の道標より、）さっきも書いた通りで同じよなパターンの逸話も多く、昔ばなしではド定番といえるのではないのでしょうか、覗いてはいけないというのはガチで覗いてはいけない、しかし、人間好奇心には耐えられないし、押すな押すなというセリフと同じでは？？？？？母親のプレッシナは夫を愛する普通の女性だった、別れても夫婦仲でしかわからない事があるからね、それが子供達に伝わらなかった事は今でも多々ある、世間や子供には酷い事をしたように見えるから、サスペンスなんかでもよくあるパターンの一つだったりしますが。メリュジーヌは素材は沢山ありますが、十二単メリュジーヌを探していたら、彼が…西川霊夢……ちなみに、ご本人がフリー素材の様なものと仰っておりましたが……メリュジーヌの遺産『メリュジーヌ物語』ポアチエ近郊の領主、レモンダンは妖精（はっきりした素性はレモンダンにも最後まで明かされない）メリュジーヌと出会い、毎週土曜日に何をしているか詮索せぬこと、知ったとしてもそれを人に話さぬことを条件に結婚する。結婚直後からメリュジーヌはリュジニャンに居城となる城を築いたのを最初にポアトゥー全体に町や城、教会を建てていった。１０人の子供たちは体のどこかに一カ所欠陥があった（牙のような歯、三つ目など）が何れも素質に恵まれ、エルサレム、アルメニア、キプロス王となった。一族が絶頂のなか、ある日レモンダンはついに禁を破ってしまう。土曜日に水浴中のメリュジーヌの姿を見てしまうのである。メリュジーヌは上半身が女性の体、下半身は蛇の妖精であった。姿を見られたメリュジーヌは一族の繁栄と衰退を予言し、リュジニャンの領主が代わる三日前に告知することを約束し永遠にレモンダンの前から姿を消す。物語後半は子供たちの活躍と末裔の現在が述べられる。史実リュジニャン一族は実在した一族で本家は１３０８年に断絶するが分家は『物語』にあるように繁栄し、エルサレム王、アルメニア王、キプロス王となった。しかし急速に衰退し１５世紀にはパルトネィに細々と命脈を保つのみであった。『物語』中の記事は当時作者が知り得た史実が織り込まれている。から存在していたと思われる。メリュジーヌには水のイメージがつきまとっている。その点ウンディーネやメリザンドと同系列にある。『物語』の特徴は実在した一族の起源が妖精と結びつけられたこと、メリュジーヌの「蛇」という悪魔的イメージ伝承物語は１３９８年にジャン・ダラスがベリー候ジャンのため、１４０１年にクードレッドがパルトネーの領主のために書かれた。ランブール兄弟が製作した『ベリー候の豪華な時祷書』の「３月」は当時ベリー候が所有していたリュジニャンの城塞が描かれている。１２世紀にシトー会修道士により言及されたのが記録上最古であるが伝説そのものは口伝によりずっと以前にも関わらずむしろキリスト教に肯定的（むしろ信仰に篤い）であることが挙げられる。「蛇」のイメージはキリスト教により呪われた、邪悪な存在とされる一方、豊穣、知恵（ツァラトゥストラにも登場する）、治癒力、永遠性（尾をくわえた蛇）を意味する。中世の伝説では女性と蛇が結びついたが、ずっと後にルドンにおいて蛇はついにキリストと合体するようになる。メリュジーヌとアリエノール・ダキテーヌクードレッド（後出）の記述するメリュジーヌはアキテーヌ女侯アリエノール・ダキテーヌ（1120ー1204）の面影が色濃く残っている。アリエノール・ダキテーヌはアキテーヌ候の一人娘として生まれ祖父はトルバドールの始祖、父親は幼い頃に巡礼の途中亡くなった。父親の没後すぐにフランス王子（間もなくフランス王となる）と結婚し、第二次十字軍に夫妻共々参加した後離婚、すぐにイングランド王妃となった。リチャード獅子心王やジョン欠地王の母親でもある。リュジニャン一族は彼女の臣下であった。アリエノールはポアチエ伯・ガスコーニュ伯を兼ねていたが父祖伝来のポアチエの宮廷を最も愛し、ポアトゥー地方が繁栄するよう絶えず配慮していた。この地方の数多くの聖堂を新築・改築の援助したのもアリエノールであり、一漁村だったラ・ロシェルを港として開発を行い後の軍港都市の基礎を作った。これらの事跡はメリュジーヌの事業として物語に盛り込まれている。後にはこの事実が逆転してしまい、アリエノールがメリュジーヌの再来と言われたこともある。アリエノール・ダキテーヌは、しばしばメサリーヌやメリュジーヌと比較されてきた。メサリーヌの方はあえて反論するつもりもないが、メリュジーヌと同一視するのは少々酷ではないだろうか（現代的な考え）。メリュジーヌはポワチエ地方の伝説に歌われた妖女である。ルドンとメリュジーヌオディロン・ルドンの出身地ボルドーはポアトゥー地方のすぐ南でアキタニアの中心都市である。アリエノール・ダキテーヌがフランス王ルイ七世と結婚式を挙げた所でもある。ルドンはタルモンとロワイアンのちょうど中間にある避暑地サン・ジョルジュ・シュル・ディドンヌで毎夏を過ごしていた。この地方の聖堂は怪物彫刻の宝庫である。ルドンの作品に登場する多くの怪物についてこれまで想像＝創造として見られ、ルドン自身もそのように述べているがこうした彫刻群（ボルドー地方にもある）を含めた上で見直す必要があるのではないかと思っている。メリュジーヌをテーマにした作品はレゾネを見る限りないようである。近い作品として版画集『ギュスタフ・フローベルに』（『聖アントワーヌの誘惑』第二集、１８８９年）の『死－わが皮肉は他の一切を超越する』（pl.3）はこの作品をもとにした油彩画『緑の死』と共にメリュジーヌのイメージがある。死と豊穣という相反するメリュジーヌ伝説において通奏低音のように潜在していたのがこの『死』によって「絶対的なイメージ」（マラルメ）で描かれた。メリュジーヌ関係の資料妖精メリュジーヌ伝説：クードレッド作、森本英夫・傳田久仁子訳、現代教養文庫、社会思想社、1995年（絶版）ISBN:4-390-11584-7 クードレッドのたぶん最初の訳で、訳文は散文に直されている。文中に１５世紀の挿画が多数おさめられ、巻末にランブール兄弟の「リュジニャン城」も掲載されている。カバーイラストが素晴らしい。メリュジーヌ物語：クードレッド作、松村剛訳、西洋中世綺譚集成、青土社、1996年→後に講談社学術文庫から再刊 ISBN:4-7917-9132-0（青土社） こちらは韻文で訳されている。後半にアナール派の中世史家ジャック・ルゴフらによる「母と開拓者としてのメリュジーヌ」を収録する。メリュジーヌ 蛇女＝両性具有の神話：ジャン・マルカル著、中村栄子・末水京子訳、大修館書店、１９９７年 ISBN:4-469-21208-3メリュジーヌ伝説の「元型」がケルト起源であること、物語構造が世界中に、日本でさえも、普遍的に存在していること、などを明らかにする。以下の引用はクードレッド作、松村剛訳『メリュジーヌ物語』（青土社、1996年）による。（ ）内は行番号。（フランスのロマネスクより、）↑↑↑はだいぶ前のものですね、両性具有とは聞き捨てならないですが…『メリュジーヌ 蛇女＝両性具有の神話 』ジャン・マルカル 著を読んだらわかるそうです、やはりセイレーンやダゴン神も似ているし、大きく広げるとあのメドゥーサにも、清姫とタイプは近いかも…だが、そこはどうなのでしょうか？？？清姫はずっとしっとりしてるからね、、、まあ、取り上げたキリがない。どれが先でどれが後か、卵が先か鶏が先かという理論になるし、昔からのド定番の民話と言えるのでしょう。どれも水や蛇等に関連しますね、だから龍神なんでしょうが。あと、アーサー王伝説との関係は、松平の説明によれば、妖精のモルガンの妹・プリジーヌ（プレッシナ）（アーサー王とは父親の異なる兄妹の関係となる）の子で、のアルバニア王エリナスとの間に生まれた姫。だからアーサー王と関係がある。なお、スコットランドのエリナス王と妖精プレッシーナの子がメリュジーヌだとされていて、 メリュジーヌはアヴァロン島(アーサー王伝説がある島)で育つんですが。 史実ではフランス王子と結婚→離婚、その後イングランド王と結婚して王妃に、、これがアーサー王と繋がっているという元ネタでしょう。しかし、これだけの違う伝説が？まあ、伝説なんて辻褄が合わなくて整合性つかないものだよ。特別編 5 『FGO』に登場するメリュジーヌとは何者かでした。
2024年08月03日
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