るうの雑記帳

愛されているということの一部分

すべて愛されるものは美しい。
だがこの命題は換位できない。
すべて美しいものは愛されるとは必ずしも限らないからだ。
美しいということは愛されているということの一部分にしかすぎない。
愛されている事が先ず第一である。
愛されていさえすれば必ず美しい。
何事にあれ、部分は全体から離れて存立し得ない。
必ず全体に密着している。

マジュヌーンの時代にも美女はたくさんいた。
ライラーよりももっと美しい女がいた。
だが、マジュヌーンの愛の対象ではなかった。

みんながマジュヌーンに言ったものだ。
｢ライラーよりもっと美しい娘らもいる。連れてきてやるからな」と。

だがマジュヌーンは、
「僕がライラーを愛しているのは容姿の為じゃない。
ライラーは容姿じゃない。
ライラーが僕の手の中にある時、彼女は盃のようなものだ。
僕はその盃の美酒を飲む。
そして飲んだ酒に恋をする。
君達は盃にばかり目を向けて、中の酒の事を忘れている。
たとえ宝石を散りばめた黄金の盃を持ったとて、中にあるのが酢だったり、
何か酒でないものだったりしたら、僕にはなんの役にも立たぬ。
古ぼけて割れた瓢箪でも、中に酒が入っているならば、
そんな盃よりずっとましだ。そんな盃が百あるよりもましだ」
と答えるのだった。

酒と盃をごっちゃにしない為には、先ずこちらの胸に恋慕の情が、
憧れがなくてはならない。

されば先ず何よりも欲求と憧れの心を養って、
単に外形ばかり見る人間である事をやめ、
いかなるもの、いかなる場所においても常に恋しい人（神を指す）の
面影を見る人間となってほしい。

今目の前にある万物の外形は譬えば酒の盃。
知識や技芸や学問のごときはすべて盃の外側に彫りつけた図柄。
盃が割れれば、彫った模様もたちまち消えて跡もない、
それが分からぬか。
してみれば、本当に大切なのは、
外面に見える形という盃の中にたたえられた酒ではなかろうか。
実際にその酒を飲んで、
｢永遠に残る義（ただ）しい行いが・・・」＊コーラン１８章４４節
ということを自ら体験する人こそ大切なのではなかろうか。

＊コーラン
（財産や権勢はただひと時の現世の飾りであって、
　永遠に残る義しい行いだけが、神の目からみると、天国に値する）

何か質問する人はあらかじめ二つの条件をはっきり認識していなければならない。

その第一は、自分の説は確かに間違っている、
正説は何かこれとは別のものだということが自分にもはっきり分かっている事。

第二は、今の自分の説よりもすぐれた、もっと高次の説があり知恵があるはずだが、
それが自分には分かっていないのだと反省していること。

それでこそ 「問うことは知る事の半ば」 という格言の意味もよく分かる。

・・・・以下　略

ルーミー語録　訳：井筒俊彦

発行：岩波書店

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