「杉の花粉」の独断と偏見に満ちた愛読書紹介コーナー

１６　レーゾン・デートル

「うつ」の晴れ間 なのに、 すること が 無い 。
　そこで。
一度整理したい と思っていた。
ガキの頃から考え続けてた「己のレーゾン・デートル」 について 考察 してみたい。

　だから。
今日の日記 は。
非常に抽象的で観念的なもの となる。
チットも面白くない ので。
・・・読まなくて良いよ 。

小学生高学年 の時。
夜中 に不図 「死」と云うもの について 考えた 。

今の意識 は ズッと継続していく 。
　そして、 その果て には 必ず「死」が待っている 。
　だから。
「今、こうして考えている自分」 と 「死ぬ直前の自分」 との 間には 、
時間の経過があるだけ で、 意識 は 繋がっている 。
１秒後に「死」を迎える のは 酷く恐ろしい 。
　でも、 例え「数十年後の死」だったとしても「１秒後の死」と如何違うのか 。
「同じ自分の継続した意識」が感じる のだ。
「その怖さ」は変らない筈 だ。
　と 思う と 恐ろしくて眠れなくなった 。
仮想現実の中 で 何度も「自分の死の直前」を疑似体験していた のである。

　でも。
歳を取る と 「考える事」 が 非常に増えていく 。
　そして。
人の脳 は 歳と共に「鈍って」いくのだろうか 。
何時からか、「死」への恐怖 を 余り感じなくなった 。

それどころ か。
受験戦争に明け暮れる中学・高校生の頃 など。
「死の甘美な香り」 に 誘われていた ような気がする。
「ズッと何もセズにこのまま眠ってしまいたい。」
これ が、 中高６年間の私の「最高の夢」だった 。

大学 に入って 受験から開放される と。
「死」 とは 或る場面では、一種の快楽になる 。
　と 考える ようになる。
「幸福論」の考察 からの 結論 である。

「客船が難破して、『救命ボート』に避難する」
「そのボートの縁には多くの避難者が群がって捉まっている」
「でも一人でも乗せれば、満杯の『救命ボート』自体が転覆して、全員が死んでしまう」
「冷たい海水に体力を奪われ、『ボートに捉まっていた人々』は、一人また一人と波間に消えていく」
「最後は幼い少女一人になっていた」

この危機的な状況の中 。
「ボートに座る一人の男性が、突如、海の中に飛び込んだ」
「その途端、ボートに乗る人々によって『気を失いかけていた幼い少女』がボートに担ぎ上げられる」
こうして助かった女性 の 『手記』 を 読んだのが切っ掛け である。

今、正に海の藻屑と消えようとしている少女 を 助ける ために、 自ら海に飛び込んだ男性 。
彼の行為 は、 『手記』 では 「英雄」として綴られていた 。

　でも。
彼の「死」 は、 単なる「英雄的行為」だったのだろうか 。
私の頭の片隅 には、 一抹の疑念が抑え切れなかった 。

「幼い少女を見殺しにすること」 と 「自ら死ぬこと」
この２つしかない選択肢 の 中から 、 彼は「自らの死」を選んだ 。
その選択基準 は 「快楽の追求」ではなかったのか 。
　そう。
彼 は、 「幼い少女を見殺しにすること」より も 「自ら死ぬこと」の方 が 「快楽」が大きかった 。
　と 結論した 。
　だから。
「究極の快楽」である「幸福」 も、 「絶対的な存在」ではなく 、 「単なる相対的な存在に過ぎない」 と 直感した 。
　だから。
私の中 では、 「自分の死」 も 「絶対的な存在」 から 「相対的な存在」 へと 変異していった 。
・・・「快楽追求」のための「選択肢の一つ」に過ぎない存在 として。

「自分の死」を相対化した影響 は、 それまでの「私の思考体系の根本」 を 変容させる 。
「自分の死」 を 「逃れられない絶望」と云う位置付け から、 「自分の選択肢の一つ」と云う考え方 になると、 「総ての選択肢の主体は、あくまでも自己に起因する」 と云う 思考 を 導くことになる 。
　こうして。
総ての事 は、 自分の責任により判断すること で、 他人に助けて貰うことではない 。
　と云う 「自己完結型」 の 新しい思考体系 が 形成されていく 。
これ が、 二十歳前後に創られた「私の考え方の基礎」 である。

　でも、そうすると。
「自分とは」 と云う 疑問が生じる 。
詰まり 、 「アイデンティティ」の確立 である。
これ は、 簡単なことではない 。
学生と云う立場 は、 非常に曖昧な存在 で 許される 。

　でも 就職する と。
「職場と云う環境の中」 で、 己の「アイデンティティ」を確立しなければならない 。
学生時代の生意気な思索 は、 無知蒙昧な職場環境の中 で 木っ端微塵に粉砕される 。
想像以上の「馬鹿の集団」の中 では、 「思索」より も 「幼稚な作業の効率」 が 優先される 。

　そのため。
己の「アイデンティティ」の確立どころ か、 「自分のレーゾン・デートル」すら失われそうになる 。
その危機感 から、 己の「アイデンティティ」を守るため の 一時避難的行為 として、 「海外への独り旅」を選ぶこと になる。
現実逃避の意味合い も 大きかった が、取り敢えずは、 それまでの「己のアイデンティティを守ること」だけ には 成功した ようだ。

　でも。
根本問題が解決した訳ではない 。
「己のレーゾン・デートル」を求め、「己のアイデンティティ」を確立すること を 渇望するようになる 。

「己のレーゾン・デートル」とは何か 。
所詮 は、 「人から褒められること」なのか 。
「人から認められる」 なんて クダラナイこと で、 自分自身の存在価値 を 確立しようとするのか 。
そんな行為 は 一切合財が「浅ましく」思えてしまう 。

自分の選択の中 から 自分のレーゾン・デートルが産まれ 、 アイデンティティが確立していく 。
今でも、そんな夢物語を追いかけ続けている 。
　だから。
ニーチェ の 「超人」の考え方 に 惹かれてしまう 。
「超人」 は 「自らの力だけ」 で 「自らを最高の高見に導く」 とする 「思索」である 。
私のような凡人 が 実現できるはずもない が、 夢を見る のは 私の勝手 である。

いま 。
大多数の人 は。
他人（ひと）から褒めて貰いたいたがっている 。
他人（ひと）から認めて貰いたがっている 。
　でも。
他人（ひと） なんて 移ろい易いもの 。
そんなもの で 「自己確立」が果たせるはずもない 。

　そして。
私の周り の、 そんな多くの人 は。
酷く「うざい」存在でしかない 。

「うつ」になってタッタ一つ感謝したこと 。
　それは。
「自分自身しか自分を救えない」 って 再認識できたこと 。
「自分のレーゾン・デートル」 なんて 「自ら認める」しか方法（しく）はなく 、 「アイデンティティ」 なんて、 そうやってモガイテ居る内 に 確立されていく のだろう。
　そう。
考えること が 出来たこと 。