旅蛙のメモリー

｢月に雁(かり)｣という安藤広重が描いた絵がある。切手収集家にとっては､切手趣味週間の切手として､｢見返り美人(菱川師宣画)｣と共に､その名は良く知られている(右)。小中学生の頃､切手収集を趣味としていた私にとっても､当時より､この2枚の切手は手の届きようのない垂涎の的であった。

"後の月"と呼ばれる十三夜にあたった11日､茶の湯教室での観月茶会が行われた。いつものように発見や学ばされることの多い茶会であったが､｢月に雁｣もその一つである。

私にとっては､京都大覚寺（ こちら ）での中秋の名月(十五夜)に続く､晩秋の十三夜の月を愛でる茶会。夕刻､一瞬､黒い雲が通り過ぎで雨が落ちることもあったが､陽が落ちて､茶会が始まるころには､薄雲の切れ間から月が顔を出し始めた。いろいろ調べると､｢十五夜をしたなら､必ず十三夜もしなければいけない｣という言伝えもあるようで､今年､両方の月を拝むことが出来た私は幸運と言ってもいいだろう。

さて､この日の茶席で用いられていた棗､その蓋に描かれた鳥､それは二季鳥(にきどり)と言われるものであった。初めて聞く言葉であったが､その意味するところは､秋から冬(つまり二つの季節)にかけて北方から渡ってきて､春の訪れと共に帰り去っていく鳥のことであり､それが雁の異称であるという。

まさに､この季節に相応しい題材であるが､この日は十三夜の月が輝いている。亭主から､棗の説明の後で｢月に雁｣の言葉が出たのであるが､これはこの茶会の一つの演出であったことに気付く。（実はその場で解釈出来なかったのだが､帰ってから復習しているうち､そうだと確信する。）

それは､既に席入りの時に始まっていたのである。まず､待合で白湯を頂いた後､露地草履に履き替え､腰掛待合へ移動して待つ。暗い露地(茶庭)には､行灯が風情を醸し出しており､見上げれば十三夜の月が空高く輝いているが､庭を照らし出すほどではない。

やがて､手燭(てしょく)と呼ばれる灯りを手にした亭主（師匠である）自ら現れ､いよいよ席入りとなる。亭主を先頭に､正客､次客と順番に連なって､露地の中を進んでいく。露地は低い塀で､外露地と内露地とに分けられていて､そこに設けられている中潜(なかくぐり)と呼ばれる中門を通り抜けると､本席のある内露地へと至るのである。

月明かりの露地は､足元がおぼつかない。しかも苔の絨毯となっているので､飛石を踏み外さないように､手燭の灯りに導かれ､前の人との距離を空けないように連なって進む。これこそが､雁行(がんこう)と呼ばれるのである。それは､まさに｢月に雁｣を体現したと言ってもよかろう。

茶室内は､短檠（たんけい：席中を照らす灯具）と蝋燭の灯り(手燭､膳燭)､つまり火の灯りだけに照らされ､幽玄そのものである。そして､掛け軸には月の文字。それは､棗に描かれた二季鳥が月灯りの下､雁行する光景を演出しているようにも思えるのであった。