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2016年05月15日

アホウドリ　辛抱不足　ボヤク日は　

(6)

カテゴリ：カテゴリ未分類

★１

人生を思いわずらうな！・・・

生きて人生をぬけ出すことはない　《抜け出すことはできない。

トルーマン　カポーティー

★２

ある年齢を超えるか、ある知恵の程度を超えるかすると、

驚きをもってものごとを見ることがむつかしくなる。

子供のときにはそれがいちばんよくできる。

。同上ー　T・C

★１　　▶▶▶　抜けだ出した人も居た！

この世の　俗世界を１９歳で捨て去ったシャカ族の王子。

子供も、妻も、側室も、複数の宮殿も、何不自由ない生活も、

捨て去った《執着を棄て去った。

＿＿普通の　凡人にはできっこない＿＿

断食姿の修行中の壮絶な　《ペシャワールに有るらしい　銅像

寫眞で見た人も　多いはず・・・

そして、それに意味は無いと知って、中断した。

この世の快楽も、究極の苦痛体験も　なし終えて、

中道の道にこそ　悟りは有るはずだと　思い至った。

そして、樹木の下で瞑想

有名な樹木の名前も忘れたアホウドリ

伝えれていることは１９歳～３５歳まで

２６年間《不正確かもしれません・・・

ついに、　

目覚めた人、ブッダに成った。

以降５４年間、８０歳まで？

　中庸の道

　判りやすい喩え話で　言葉で　伝え歩いた・・・・。

中村元著

＊悪魔との対話

＊神々との対話

＊真理のことば・感興のことば

＊ブッダ最後の旅

以上４冊岩波文庫

★ ある年齢を超えるか、ある知恵の程度を超えるかすると、

驚きをもってものごとを見ることがむつかしくなる。

子供のときにはそれがいちばんよくできる。

陽の下に新しいことなし。

たしかに、子供世界は新鮮な驚きの連続。

処が

人々の営みは太古の昔から　変わっていない。

多くは、昨日の　過去の繰り返しでしかない。

早引けする人も多かった歴史。

ところが実情は、終わりではないことを体現する。

生の終焉は　有り得ない　

例外が、

再び　この世に戻ってくることはないと云う

仏陀や、イエスや、ムハンマドや、クリシュナや、

ある時期は《エドガー・ケイシーを通じて伝えられた１８人》、

その他、多くの地球卒業者がいるはずです。

神の下生　という　人々は居た。

僕の理解だと仏陀やイエスなどは、

　　この世の生き方の方法論を説いた人達。

生きてこの世を去ることは出来ない。

新鮮な言葉に思えたが、凡庸つきなみ、

人間辛抱　アハハ　まったくそのように　思える凡人の僕。

。物言えば、唇寂しい真夏かな

連日３５度の気温　

南方木瓜は確かに起きる　

のでした・・・。。。　

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Last updated 2016年05月16日 08時05分43秒
コメント(6) | コメントを書く

■コメント

Re:アホウドリ　辛抱不足　ボヤク日は　(05/15)

Schiaparelli de Coco さん

こんにちは、ウーテイストさん。
「生きてこの世を去ることはできない」ということは
生きるという行為はこの時空でしかできないフェイズなのですね。 (2016年05月16日 12時02分05秒)

返事を書く

Re[1]:アホウドリ　辛抱不足　ボヤク日は　(05/15)

ウーテイスさん

Schiaparelli de Cocoさん
＞こんにちは、ウーテイストさん。
＞「生きてこの世を去ることはできない」ということは
＞生きるという行為はこの時空でしかできないフェイズなのですね。
-----
コメント感謝致します，fazeは、英単語 faze [fez] 口もきけないほどびっくりさせる，心を騒がせる，あわてさせるの意味ですか？
★或いは、日本語化した使用法が有るのでしょうか？

元の意味・そういう意味でしたら、この時空よりも
更に驚きの世界は五次元時空でしょうね！
我々の地上の時空は三次元世界/y軸，X軸、に縦横の軸それに、時間を加えた四次元世界　ですよね。
一方、
この世を抜けた五次元世界～更に６次元世界や
更に７次元世界が《想像もつかない》存在すると関英男先生はその著書（高次元科学；中央アート出版》で、マトリックス　表で示されています。

五次元世界でさえ、我々には　本当の実情は理解出来ませんけど、
臨死体験者、夢の世界，等はある意味五次元世界と観て良いのではないでしょうか！？

ヴァシャールは云いますね、この世は影の世界であって、死後の世界は　まるで
目が覚めたような、驚愕の世界だと
　まさにエマージング、フェズの世界だと言います。

生きたまま　その世界を探求して　伝えたのは
ヘミシンク　技術による　▶この時空を抜けた驚きの世界の実情。
ロバート・モンローの開発した《発明の》
ヘミシンク手法。
＊若い日本人女性が、ロバート・モンロー研究所に行きましてヘミシンク体験した。
youtubeにその体験談話、嬉し涙　歓喜の涙
流しながら、　モドカシそうに　喋っていました。
高揚した顔つき　今はその動画が　あるかどうか知りません

貴女様はインド哲学書を読破されて、ネパールなど旅行されていますね！
菩提樹は現地語では何と言いますか？
ネパールは元々古代では北インドに属していましたね。
★貴女に超お薦めの書籍は、
Reincarnation　Unnecessary　＊邦訳転生の終焉
それに最高の論理的書籍
＊（転生とカルマの法則）共にエドガー・ケイシー文庫　中央アート出版発行
一冊１０００円程度です。
僕の下手な話よりも遥かに　詳細　明快な　内容ですから　是非ともお読みください。

訪問下さって、いい加減な　ブログをお読み下さって
嬉しく思います。
ありがとうございました！
(2016年05月17日 09時05分10秒)

返事を書く

Re:アホウドリ　辛抱不足　ボヤク日は　(05/15)

ウーテイスさん

生きるという行為はこの時空でしかできないフェイズなのですね。

フェイズ faze?

フェーズ【phase】 ?

１段階。局面。
２相。位相。 (2016年05月17日 09時37分38秒)

返事を書く

Re[3]:アホウドリ　辛抱不足　ボヤク日は　(05/15)

Schiaparelli de Coco さん

ウーテイスさん
＞生きるという行為はこの時空でしかできないフェイズなのですね。
＞
＞フェイズ faze?
＞
＞フェーズ【phase】 ?
＞
＞１段階。局面。
＞２相。位相。
-----
おはようございます、ウーテイスさん。
phaseの意味で使いました。
「生きるという行為はこの時空でしかできない「変化していくうちの一段階の時期」なのですね」
というつもりでした省略してすみません。
びっくらポンではありません。
菩提樹はピーパルだったかと思います。
それとエドガー・ケーシーは以前お勧めがあった時に買いました。
著者の表現が難しすぎで前半つまらなく難解でした。 (2016年05月17日 10時11分35秒)

返事を書く

Re[4]:アホウドリ　辛抱不足　ボヤク日は　(05/15)

ウーテイスさん

Schiaparelli de Cocoさん
＞ウーテイスさん
＞＞生きるという行為はこの時空でしかできないフェイズなのですね。
＞＞
＞＞フェイズ faze?
＞＞
＞＞フェーズ【phase】 ?
＞＞
＞＞１段階。局面。
＞＞２相。位相。
＞-----
＞おはようございます、ウーテイスさん。
＞phaseの意味で使いました。
＞「生きるという行為はこの時空でしかできない「変化していくうちの一段階の時期」なのですね」
＞というつもりでした省略してすみません。
＞びっくらポンではありません。
＞菩提樹はピーパルだったかと思います。
＞それとエドガー・ケーシーは以前お勧めがあった時に買いました。
＞著者の表現が難しすぎで前半つまらなく難解でした。
-----
別の時空
https://youtu.be/h53_MmvbctY

お聴きください。。。

ダイジエスト版ですが・・・・

夢から覚めたように感じる世界

慌てることはない
何故なら　その世界に移行するのは確かですから

学びは　変化は　段階的に　起こっていますね！

僕はまあ初期の段階ですが追々学んでゆきます。

その時間が許されていますから・・・・

こめんとありがとうございました！
記憶力減衰　情けないです。
。 (2016年05月17日 10時46分14秒)

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Re[5]:アホウドリ　辛抱不足　ボヤク日は　(05/15)

Schiaparelli de Coco さん

おはようございます。ウーテイスさん。
別の時空、ゆっくりと見てみます。
ありがとうございます。 (2016年05月18日 09時32分54秒)

返事を書く