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●せいぎ【正義】とは・・・ 正しい道義。人が従うべき正しい道理。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋正義のないところに自由はない。自由のないところに正義はない。【ゾイメ】ドイツの詩人⇒みんなが自分で責任をもって判断し行動しなければ正義を守ることはできません。
Dec 31, 2006
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『いいか事務所には30分前に行って掃除をして整えて総長をお迎えしろ』準備して待機するのは下っ端のやることだと。躾されました。先ずは自分の出来るところをしっかりすることにより上から少しづつ認められ、また新たな仕事を任されるのだと組長から教えていただきました。当時は叱られないようにと30分前には事務所に入っていたのですが少し時間があるとそこで寝てしまい。ゲンコツくらわされたことを懐かしく思います。
Dec 30, 2006
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●かいらく【快楽】 とは・・・ こころよく楽しいこと。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋求めて得られるものは、幸福に非(アラ)ずして快楽だ。 【志賀直哉】作家⇒幸福を追求することを、欲望を満足させることと思いちがいしている人が、意外に多いものです。
Dec 29, 2006
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横浜に帰り、盆以来ご無沙汰しいた、義祖父母の墓参り。供花と読経にて無事に過ごさせていただいている報告をする。墓碑を良くみると、米粒2つぐらいの金箔のとれかかったカエルが1匹いた。何の意味かわからないが、これもご先祖様からのご褒美かと思いありがたく勝手な解釈で頂戴してきた。生前の懐かしいを思いを回想し晴れやかな心で、カエル?ことが出来た。
Dec 28, 2006
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●けってん【欠点】とは・・・ 不十分で、補ったり改めたりしなければならないところ。非難されるべきところ。短所。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋私は人を憎まないで、その欠点を憎む【マルティアス】ローマの諷刺詩人⇒どんな人にも欠点はあります。欠点があるからといって、その人自身全てを 悪く思ってはいけません。
Dec 27, 2006
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呼ばれて行ってきたある家族のクリスマス。約この5ヶ月ぐらい見てきたが、見えない部分はかなりの苦労があるよう。離婚話がでたり精神的にまいったり父との関係のトラウマ幼いときの悲惨な思い出等聴いているだけで気分のよくないことばかりそこでさりげなく家族全員に会い一人一人の傾向を伺った。私も含めてやはりヒトリは寂しいのだと感じた。家族全員にあえてよかった。そんなに重度な家族環境ではなかったので重度だったら、クリスマスに私を呼ばないもんな。
Dec 26, 2006
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●かがく【科学】 とは・・・ 学問的知識。学。個別の専門分野から成る学問の総称。「分科の学」ないしは「百科の学術」に 由来する。 自然や社会など世界の特定領域に関する法則的認識を目指す合理的知識の体系または探究の営 み。実験や観察に基づく経験的実証性と論理的推論に基づく体系的整合性をその特徴とする。研 究の対象と方法の違いに応じて自然科学・社会科学・人文科学などに分類される。狭義には自然 科学を指す。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋科学は前進するが、人間は変わらない【ベルナール】フランスの聖職者⇒科学がどれほど進歩しても、人間の喜びや悲しみにはかわるところがありません。
Dec 25, 2006
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同じ集合住宅に住んでいたおじさんが亡くなられた様子。鑑識と警察が現場調査をしていた。おじさんとは会えば挨拶を交わしていた仲なのに氣づくことができなかった。おじさんには頂きものがあるとあげたり、逆にいただいたりしていたのに急な出来事だった。そう言えば2度くらいは声をかけに行ったが音沙汰がなかった。自分もいつそうなるか人事のように思えない悲しい出来事ご冥福をお祈りいたします。
Dec 24, 2006
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波の音風の音清水の流れる音など自然がつくりだす音は何故か違和感を感じません。動物の泣き声も(夜中に人間に泣き声が聴こえてきたら不自然ですねけどね)(あとは猫のサカリがついたときは騒音???)不自然さを感じさせない音は、物事はとにかく氣持ちが良い。『サイコウ君何が言いたいのですか?』『はいっ 自然は偉大だということ』
Dec 23, 2006
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●せいこう【成功】 とは・・・ 仕事・計画などがうまくいくこと。目的を達成すること。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋成功は結果であり目的ではない【フローベル】フランスの作家⇒成功することよりも、成功に向って努力することが大切なのです。
Dec 22, 2006
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●文明とは・・・ 文字をもち、交通網が発達し、都市化がすすみ、国家的政治体制のもとで経済状態・技術水準な どが高度化した文化をさす。 三省堂提供「大辞林 第二版」より文明はそれ自体が吐き出す汚物で汚されている。【イング】イギリスの神学者⇒どんなに文明が進んでも、家庭からでるゴミや工場の廃棄物をなくすことはできません。
Dec 21, 2006
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己(オノレ)の立てるところを深く掘(ホ)れ、そこには必ず泉(イズミ)あらむ。【高山樗牛タカヤマチョギュウ】明治時代の思想家⇒他人をうらやんだりせずに、自分に合ったことや得意なことをせいいっぱいやればきっと 成功します。
Dec 20, 2006
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●きけん【危険】とは・・・ あぶないこと。身体や生命に危害または損失の生ずる恐れがあること。また、そのさま。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋危険にあまり注意しすぎると、多くの場合、危険に落ち込む。【ラ・フォンテーヌ】⇒びくびくばかりしていると、かえって足元をすくわれやすいのです。
Dec 19, 2006
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忠義一途、人情一途【齋藤 浩太郎】※偉人ではなく異人の反面教師⇒誰にも真心、思いやりを持ちひとつづつの出来事を丁寧に行えば やがて、自分の得たい結果を得られるものと確信しています。 せわしないこの世の中、特に必要なことではないでしょうか。
Dec 18, 2006
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●さいなん【災難】とは・・・ 思いがけない不幸な出来事。わざわい。難儀。災厄。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋災害は忘れたころにやってくる。【寺田寅彦】物理学者・随筆家⇒災害は用心しているときには来ないで、もうだいじょうぶと思ったところにやってくるものです。
Dec 17, 2006
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●がくもん 【学問】とは・・・ 一定の原理によって説明し体系化した知識と、理論的に構成された研究方法などの全体をいう 語。勉強をすること。知識を得るために学ぶこと。また、それによって得た知識。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋学ぶに老いすぎていることはない【レイ】イギリスの自然科学者⇒学問は学ぶという姿勢が大切なので歳をとっているからもう遅すぎるということはありません
Dec 16, 2006
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四十七士 昨日は討ち入りの日(304年前)礼節を重んじ、忠義をもたれるお姿歴史を知って頭が下がる思いです。2年前、大分県に歩いて行く際、赤穂駅前を歩いた際には像も建てられており、歴史に興味がなかった私も石に彫られた文字を読み人としての心の姿勢を学ばさせていただきました。赤穂の見知らぬ方からも瓢箪をいただき今でも大事に御神前に祀っております。この出来事では心の面では多くの学びをいただきました。
Dec 15, 2006
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酒が入ると、英知が出て行く。【ハーバード】⇒アルコールを飲むとどうしても判断力や注意力がなくなっていき、慎みも消えてしまいます。
Dec 14, 2006
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以前、鹿児島の西郷南洲顕彰館で目にしたものがありました。それはごじゅうきょういく(郷中教育)という昔、薩摩藩の伝統的な師弟教育があり簡単に言うと先輩が、後輩の面倒をみる、人と人のつながりを大切にする考えの教育方法です。この教育で多くなくとも、西郷隆盛、大久保利通、東郷平八郎等史上に残る方々おります。ふと教育を考えていたらこんなことを思い出しました。無論私もまだまだ教育受けなければならない一人ではありますが。40~50年前であれば郷中教育に似たことは一家族の中で自然にできていたことでもあるかと思いますが(兄弟が多かったため)今や少子化社会、大変困難な時代でもあります。今の時代にもっとも必要な教育ではないかと思います。あっ、私のキャラクターに似合わず、ついつい真剣なことを記してしまいました。まずは己の教育からですね。失礼いたしました。
Dec 13, 2006
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相手の性格わからずして、自分の価値観でしかも、選択させるのではなく決めつけていくことは危険ですね。まだ幼少のころであれば良いかもしれませんが(幼少のころでも、感情で伝えるのではなく意味・目的を自分で確認してから伝える)小学校高学年くらいからは・・・子供だけではないかと思います。大人でもそうかと・・・仕事中の食事休憩の際、そんな家族を目にしたので学習させていただきました。まずは、子供・相手がどんな性格なのか分かることは難しいかもしれませんが性格を理解してから、言葉・態度に氣をつけ接していかなければなりませんよね。あっ・・・以前バス停にこんな大人がいましたよ。子供たちがガヤガヤ横列になり歩いていたらその大人がうるさいと叱りつけました。ましてやその時の叱りつけた大人の態度は・・・タバコを地面に捨てて足で消しながら・・・言葉・態度には氣をつけないとと思いました。
Dec 12, 2006
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●こどく【孤独】とは・・・ 頼りになる人や心の通じあう人がなく、ひとりぼっちで、さびしい・こと(さま)。 孤児と子のない老人。寄るべなき身。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋人は、誰でも自分一人の生涯を一人で生き、自分一人の死を一人で死ぬものである。【ヤコブセン】デンマークの作家⇒人間は結局、生まれてから死ぬまで、一人で生きぬかなければならないのだから、人生を大切に送りましょう。
Dec 11, 2006
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●けんじゃ【賢者】とは・・・ 才知や徳のある、すぐれた人。賢い人。賢人。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋知っていると思い込んでいる人が利口なのではなく、自分の知らないことを自覚した人が賢いのだ。【クラウディウス】ドイツの詩人⇒自分が何を知らないかということをはっきりわかっている人が賢い人なのではないでしょうか?
Dec 10, 2006
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静(セイ)、熱に勝つ。【老子】中国周の思想家・儒者⇒どんなに情熱に燃えていても、冷静な判断と行動を忘れてはいけません。
Dec 9, 2006
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何を覚えるにしても最初から手際よくパッパパッパと行くことはないと思います。まずはゆっくりと確実に行うことをし、確実にできるようになってからスピードをすこしづつつける意識で行っていけばさほど失敗はないかと・・・人に教えるときも、まずはゆとりをもって教え、相手にゆとりをもって確実に行ってもらえれば自分が得たい結果を得る近道かと・・・食事に寄ったお店のスタッフでそんな出来事があったので、我ごとのように氣づかさせていただきました。
Dec 8, 2006
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手はつないでいないが、朝出勤時に80%の確率であうご夫婦。いつもご夫婦一緒に通勤している。仲が良さそうだ。そうだな後ろ姿しか見たことがないからはっきりとはわからないが40代半ばのご夫婦。朝からこのご夫婦に会えると気持ちが良い。夫婦仲が良いのが一番。子供にとっては安心感が増大するビタミンだ!!!
Dec 7, 2006
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●うつくし・い 【美しい】とは・・・ 視覚的・聴覚的にきれいで心をうつ。きれいだ。 精神的に価値があって人の心をうつ。心に深い感動をよびおこす。清らかだ。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋美は内部の生命から射し出す光である。【ケルナー】ドイツの詩人⇒うわべだけのきれいさではなく、生き生きした生命力にあるふれた美しさが、人を感動させるのではないでしょうか?
Dec 6, 2006
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●よくぼう【欲望】 とは・・・ ほしいと思う心。不足を満たそうと強く求める気持ち。 三省堂提供「大辞林 第二版」より一部抜粋最も欲望の少ない者が豊かな者である。【シルス】⇒欲望がなければあくせくすることもなく、かえってゆったりした気持ちで生きることができます。
Dec 5, 2006
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歴史にヒントあり!!!このごろ時代劇(ドラマ)にはまっております。歴史から氣づかされること多々ありますね。あ~来週で終わりかっ 功名が辻・・・中学の時勉強していなかったせいか今頃になって歴史に興味を持ち始めたきょうこのごろの私でした。
Dec 4, 2006
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●し 【詩】とは・・・ 人の心に訴え、心を清める作用をもつもの。また、詩的趣があるさま。 三省堂提供「大辞林 第二版」より詩は自分の中に持っていなければ、どこにも見つけられない。【ジューベル】⇒美しい言葉を愛する氣持ちがなければ、良い詩を読んでも感動することは ないのではと・・・
Dec 3, 2006
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JR津田沼駅前の交番のおまわりさん素敵でした。僕もワクワクしてきましたよ。話の内容は不明ですがおまわりさんが、小学校の子供たち2人と笑顔で会話をしていた姿。(おまわりさんが子供たちの会話を聴いていた感じ)おまわりさん格好良かったな。これぞ!男氣!というくらい男を感じたね!おまわりさんに敬礼。お仕事柄難しいかもしれないけれど普段の会話そして、パトロール中に優しそうな雰囲気でどっしりとした構えた姿でまわっていれば、みんなも安心だしおまわりさんになりたい!という人もでてくるんではとこれから、僕もおまわりさんになりたいのだけどなれますかね!なれるのだったら命張りますよ!とことん!
Dec 2, 2006
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私は問題にぶつかると『何が正しいのか』と今まで考えていましたが現在は『どうすれば楽しくなるか』という考え方で答えとなる要素を出しています。 但し何が楽しいかの条件には、悲しむ人が0に近い引き出しをいくつも 考えることです。問題にぶつかった時『どうすれば楽しくなるか』と考えると結構引き出しがみつかったので・・・
Dec 1, 2006
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