愛ことば･心の散歩路

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2021/01/12

^-^◆　日本人の職業倫理観[１]

(35)

テーマ：こころ活き活きありたいな(606)

カテゴリ：ロータリークラブ

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　　　　　　^-^◆　日本人の職業倫理観[１]

【前回】ロータリークラブに入会したその訳[６・完]

「会長、明けましておめでとうございます。
　今年もよろしくお願い致します。(^-^)」

「あっどうも、明けましておめでとうございます。
　こちらこそ、よろしくお願いします……(^。^)」

「昨年から、ロータリークラブの基本的なお話や会長ご自身と、
　ロータリーの関係等のお話を、色々聞かせて頂いたんですが、
　ほとんどの話に『職業奉仕』の概念が入ってきますよね。
　これは、我が国特有の事なんですか？」

「ああ、なるほど……確かにそうですね。
　ロータリーの『職業奉仕』の概念は、先日も話しましたが、
　１９１０年頃のアメリカで提唱されたんですよ」

「はい、シェルドンという人が提唱したんですね……」

「そうです。実はね、その１９１０年よりも１００年以上前から
　職業倫理観が日本にはあったんですよ。
　そういった民族の素地のようなものがあるもんですから、
　『職業奉仕』の理念を日本が特に大切にしているんだと、
　思っています」

「そうなんですね。
　もう少し詳しく教えて下さい」

「琵琶湖の辺りで商売をしていた近江商人と言われる人たちの
　間には、１７００年代から
　「売り手よし、買い手よし、世間よし」三方よしという、
　商取引の倫理観がありました」

「あっ、なるほど……その話は聞いたことがあります」

「詳しく話すと、かなり長い話になりますから、
　少し勉強して頂くとして、簡単に例を挙げますと、
　その他にも、１７３０年頃に石田梅岩（いしだばいがん）
　という人が、
　『誠の商人は、先も立ち、われも立つことを思うなり』
　『二重の利を取り、甘き毒を喰ひ、自死するやうなこと
　　多かるべし』と言って、商人の倫理観を説いています」

「江戸時代の商人は、偉かったんですね……」

「時代劇等では、悪徳商人ばかりが取り上げられていますがね。
　……『義』を重んずる商人たちも沢山いたんですよ。(^。^)」

「はい、分かります……」

「それから……商人ではありませんが、１８２０年頃の、
　二宮尊徳の報徳仕法（ほうとくしほう）も、同様な思想で
　理解されています。
　報徳仕法即ち『正直、勤勉、倹約、親切』ですが……」

「あの、銅像で有名な『二宮金次郎』ですよね。
　そうなんですか……。知りませんでした」

「昔は、どこの小学校にもあった銅像ですが…………、
　ちょっとここで、クイズと行きましょうか。
　『二宮金次郎少年の銅像』は何を教えていると思いますか？」

「あの、マキを背負って本を読んでいる像でしょう。
　寸暇を惜しんで本を読む、つまり勉強する事の大切さを、
　示唆しているのではないですか……」

「ええ、私も実はずっとそんな風に解釈してたんですよ……」

「えっ？違うんですか？」

「二宮尊徳翁の七代目子孫である中桐万里子氏の講演を、
　聞いたことがあるんですが、真実は違うようです。
　もちろん、その様な意味もある事はあるのですがね、
　それは三番目だそうです」

「えっ？学問よりも大切なものですか？なんだろう……？」

　　　　　　　　＜続く＞

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