AZU WORLD

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2010.07.29
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カテゴリ: 瞑想
不二一元論を実際に生きるというのは

あらゆる説と逆説をすべて通過して統合するような

とても不思議な状況である。

どっちに進めば正解、どういう言葉が真理、どういう状態が好ましい、などということでは

到底理解ができない。

けれど、不二一元論以外で宇宙と宇宙以外のもののすべての真実を

言い表すこともできないだろうと思う。



もし私たちがこの宇宙に肉体を持っていながら

一元論を生きる指針を言葉で持とうとするなら



という言葉がわかりやすいのかもしれない。



どんなに悲惨な地獄にあろうと、幸せであるというのは

狂気の沙汰のようだが

肉体やそれに付随する知覚のすべてが「悲惨」を指し示したとしても

あなたの本質はそこにはない、本質は至福なのだ。

ですから、あなたは肉に惑わされずに

あなたの本質を識別し、本質だけとともにありなさい。



私たちは知覚による誤解、幻想を生きている。

目覚めるまでは。

知覚を幻想だと悟るには、頭で理解しようとすることは邪魔になる。

知覚という体感をただそれと知ることだ。





という言葉は

状況も状態も、あなたではないと教えてくれる。

とても難しそうだけれど

聖者はそれは可能だと言っている。

状況、状態は、あなたではないと言っている。





人は前向になる。

前向きになれば幸せになれるのではなく

幸せだと前向きになる。

まず、幸せを求めると

すべてはあるべき姿を現す。






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最終更新日  2010.07.29 10:15:21
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