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2008.01.30
カテゴリ： 前世
例えば彼は、「 ナザレのイエスの肉体の中に於けるキリストの地上での
３年間の生涯 」というような表現をします―――。
上記のような言い回しですと、イエスとキリストとは、別個の魂のような気が
しますが、ゴ―タマ・シッダールタが悟りを開いて仏陀となったように、
ゴ―タマ・シッダールタと仏陀とは、別個の魂ではありません。
同様に、イエスも３０歳を境にして伝道を開始したわけですが、３０歳前の
イエスと、それ以降のイエスは別個の魂ではありません。
シュタイナーは他にも、こんな表現をしています。
る人物が、エッセネ派にいたらしいのですが、シュタイナーによれば、
その人物に受肉したのが、弥勒である―――と言うのです。
その際、シュタイナーは、次のような言い回しをしています。
「 ゴルゴダの秘蹟が生じる前、仏陀の後を継ぐ一人の菩薩（＊）が地上に
受肉し、ゴルゴダの秘蹟の準備をしました。ナザレのイエスの生まれる１
世紀前に、この菩薩（＊）はパンディラのイエスの中に受肉しました。
仏陀の後を継ぐ菩薩（＊）であるパンディラのイエスと、キリストと呼
ばれる宇宙存在に３年間貫かれたナザレのイエスとは別の存在です。
パンディラのイエスの中に受肉した菩薩（＊）は、何度も地上に出現し
ます。そして、今から３千年後に仏の位階に達し、弥勒仏として、最後の
（『 仏陀からキリストへ』より、１９１１年９月２１日 ）
上記の“菩薩（＊）”の“（＊）”は、分かりやすいように私が手を加えた
ものですが、この“菩薩（＊）”が、“弥勒”の意になります。
シュタイナーの言い回しですと、パンディラのイエスと弥勒なる魂は、
同じ魂である―――ということになりますが、残念ながら、今現在の私は、
この人物の生涯が、自分と同じ生命体であるか否かは分かりません。
ただ、シュタイナーが「 菩薩は何度も地上に出現します 」と語っている
ように、私も何度も地上に降りているので、その点では一致している―――と
思います。
ですから、よく言われているような、「 弥勒は仏滅後５６億７千万年の
後に再び地上に現れ、衆生を救う――― 」という言い伝えは、シュタイナー
が見たアカシックレコードには、そのような記録はなかった―――
ということです。
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