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シニア世代のキャッシュレス生活
「クレジットカードは借金と同じだから！」 と思っていた私も、本格的にキャッシュレス生活をスタート。 今の世の中、現金払いでは何もお得感が無い。 キャッシュレスで決済すると、ポイントは貯まるし無料プレゼントはあるし、入会キャンペーンはあるし・・・！。 自己管理さえしっかりしていれば、キャッシュレスで決済するとかなりのお得。 「キャッシュレス生活」もそこそこ快適なのだ。 政府も後押ししているぞ。
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コメント新着
2022年04月04日
カテゴリ： シニア向けキャッシュレス生活
私が住んでいる山里に「野池神社」と言うとてもたたずまいの良い神社がある。
とは言え、聞いた話なので、間違えていたら謝ります。
その「野池神社」では７年に一度、寅（トラ）と申（サル）の年に「式年御柱大祭」が執り行われる。
７年に一度とは言われているが、今風に言えば、実際には満６年に一度と言う事。
さて、「御柱大祭」と言えば「天下の奇祭」と言われている諏訪市諏訪大社の「木落し」が有名だ。
毎年全国的にテレビで放送されるので、ご存知の方も少なく無いだろう。
ところで、私が当地へ引っ越してきて初めて知ったことだが、「御柱祭」と言うのは諏訪大社の複数の系列神社で行われていて、くだんの「野池神社」でも諏訪大社と同じ年の同じ時期に催されてきたそうだ。
もっとも、全ての神社で「木落し」が行われるわけでは無く、「野池神社」の御柱大祭は「里引き」と言って、切り出した柱を住民で引きずって神社本殿前の柱の建立場所へ移動させるのが見どころのようだ。
が、このコロナ禍・・・いつものような「里引き」は中止となってしまった。
当地の人々の「御柱大祭」にかける熱量は相当なもので、気合の入れ方も半端では無い。
よって、「里引き」の中止は、この祭りを楽しみにしていた人たちにとっては、とても残念なのだろうと想像する。
御柱に使われる大木は、地元の杉の木をベテランの目利きが選ぶのだそうだが、その切り出しから既に祭りは始まっている。
そして、切り出した木の上の端と下の端を切り落とし、型を整えて御柱にするのだが、この切り落とした部分も神聖な木として扱われる。
私は数年前から地元の「商工会」に加盟しているのだが、実はこの「切り落とした」部分を再加工して、我々地元の商工会が中心となり「御柱大祭縁起置物」として売り出している。
いつもの年なら、遠方からの人も含めて大勢の見物客が「御柱大祭」に集まるのですぐに売り切れてしまうのだが、今年はこのコロナ禍で「里引き」が中止になってしまい、見物客は全く期待できず、このままでは「売れ残る」事も予想される。
と言う事で、今回から全国に向けて「ネット販売」を試してみることにした。
材質は実際に建立される「御柱」の上端と下端の部分で、置物に加工してからも、神主にお祓いをして清めていただき、ご利益があるように祝詞も上げていただいている。
サイズは手軽な中サイズから大迫力の特大サイズまであり、部屋の広さや置く場所に合わせて選べるようになっている。
貴重な「本物の御柱」の一部が自宅に置けると言うのが最大の魅力で、その上、手に入るのが７年に一度と言う希少な物なので価値は高い。
こちら
キャッシュレスに関してのブログなのに残念ながら、今回の「御柱大祭縁起置物」の支払方法はクレジットカードやバーコード決済に対応できていない。
急にネット販売を試すことになったのと、通年で販売できるわけでは無いので、プラットフォームが用意できなかった。
ゆうパックで発送するようなので「代金引換」を選択しても引換金をクレジットカードで支払う事はできない。
ヤマト運輸の宅急便や佐川急便の代金引換ならクレジットカード支払いも可能なのだが、その点ゆうパックはちょっと遅れている。
とは言え、荷物を営業所に持ち込んでもヤマト運輸や佐川急便は一部のバーコード決済以外はクレジットカードは使えないようだが、逆に郵便局は都市部の大きな局ならクレジットカードに対応しているようなのでこちらはゆうパックの勝ちか？。
いつまでも「現金」に固執していることはもうできない時代になりつつある。
なのに・・・銀行振込と代金引換（現金のみ）って・・・ちょっと申し訳ない気分。
とは言え、聞いた話なので、間違えていたら謝ります。
その「野池神社」では７年に一度、寅（トラ）と申（サル）の年に「式年御柱大祭」が執り行われる。
７年に一度とは言われているが、今風に言えば、実際には満６年に一度と言う事。
さて、「御柱大祭」と言えば「天下の奇祭」と言われている諏訪市諏訪大社の「木落し」が有名だ。
毎年全国的にテレビで放送されるので、ご存知の方も少なく無いだろう。
ところで、私が当地へ引っ越してきて初めて知ったことだが、「御柱祭」と言うのは諏訪大社の複数の系列神社で行われていて、くだんの「野池神社」でも諏訪大社と同じ年の同じ時期に催されてきたそうだ。
もっとも、全ての神社で「木落し」が行われるわけでは無く、「野池神社」の御柱大祭は「里引き」と言って、切り出した柱を住民で引きずって神社本殿前の柱の建立場所へ移動させるのが見どころのようだ。
が、このコロナ禍・・・いつものような「里引き」は中止となってしまった。
当地の人々の「御柱大祭」にかける熱量は相当なもので、気合の入れ方も半端では無い。
よって、「里引き」の中止は、この祭りを楽しみにしていた人たちにとっては、とても残念なのだろうと想像する。
御柱に使われる大木は、地元の杉の木をベテランの目利きが選ぶのだそうだが、その切り出しから既に祭りは始まっている。
そして、切り出した木の上の端と下の端を切り落とし、型を整えて御柱にするのだが、この切り落とした部分も神聖な木として扱われる。
私は数年前から地元の「商工会」に加盟しているのだが、実はこの「切り落とした」部分を再加工して、我々地元の商工会が中心となり「御柱大祭縁起置物」として売り出している。
いつもの年なら、遠方からの人も含めて大勢の見物客が「御柱大祭」に集まるのですぐに売り切れてしまうのだが、今年はこのコロナ禍で「里引き」が中止になってしまい、見物客は全く期待できず、このままでは「売れ残る」事も予想される。
と言う事で、今回から全国に向けて「ネット販売」を試してみることにした。
材質は実際に建立される「御柱」の上端と下端の部分で、置物に加工してからも、神主にお祓いをして清めていただき、ご利益があるように祝詞も上げていただいている。
サイズは手軽な中サイズから大迫力の特大サイズまであり、部屋の広さや置く場所に合わせて選べるようになっている。
貴重な「本物の御柱」の一部が自宅に置けると言うのが最大の魅力で、その上、手に入るのが７年に一度と言う希少な物なので価値は高い。
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キャッシュレスに関してのブログなのに残念ながら、今回の「御柱大祭縁起置物」の支払方法はクレジットカードやバーコード決済に対応できていない。
急にネット販売を試すことになったのと、通年で販売できるわけでは無いので、プラットフォームが用意できなかった。
ゆうパックで発送するようなので「代金引換」を選択しても引換金をクレジットカードで支払う事はできない。
ヤマト運輸の宅急便や佐川急便の代金引換ならクレジットカード支払いも可能なのだが、その点ゆうパックはちょっと遅れている。
とは言え、荷物を営業所に持ち込んでもヤマト運輸や佐川急便は一部のバーコード決済以外はクレジットカードは使えないようだが、逆に郵便局は都市部の大きな局ならクレジットカードに対応しているようなのでこちらはゆうパックの勝ちか？。
いつまでも「現金」に固執していることはもうできない時代になりつつある。
なのに・・・銀行振込と代金引換（現金のみ）って・・・ちょっと申し訳ない気分。
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Re:●●● 信濃の国二宮「野池神社」式年御柱大祭(04/04)
ちらし さん
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