素盞嗚（スサノオ）の日本古代史

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素盞嗚

学校で習った日本の古代史はどうも間違えだらけのようです。研究者の紹介を含め、真実の探求の旅を進めます。本職はファイナンシャルプランナーとして全国の工務店サポートをしています。全国行脚の旅がらすリポートも書いていきますね。

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昨日は夕方から酒びたり、最近は二日酔いが激しくて、午前の会議はきつかった･･･
さて、昨日のつづきを書きます。
中国の国史「旧唐書」には、7世紀の日本は「倭国」と「日本国」の２国が列島に存在したとあり、その記事に対して日本の学者は、旧唐書は信用できない、でたらめだ。と言っています。
学校で習った歴史の授業では、当然列島の王者は大和朝廷だけですから、いきなり２つの国があったと言われても信じられないですよね。
古代史を探求する際、文献学と考古学という二つのアプローチがあります。７世紀の定説はどのように作られたのでしょうか。大半は７２０年に完成した「日本書紀」という日本の国史によって、文献学の立場で定説は作られてきました。日本書紀では、７世紀の王者は大和朝廷のみである、と言っています。これまでの研究者は旧唐書よりも日本書紀のほうが正しい、と認識している訳です。
はたしてそうでしょうか。
国史の編纂とは、時の権力者が作るのですが、自分に都合の悪いことは粉飾したり、平気で抹殺してしまうんです。それは日本であれ中国であれ一緒ですが、中国の国史の中にある外国紹介で、日本が２国に分かれている、とわざわざデタラメを書くとはどうしても考えられない。逆に日本側が、２国あったものをあたかも昔から私の国しかありませんでしたよ、と他の１国を抹殺してしまう、ということは充分考えられますよね。
文献学の立場で、古代史のことを研究する場合、国内文献より外国文献のほうが信憑性は高い、ということは常識なんです。
もしかしたら日本の古代では、２つの国が並列して存在した可能性があるんです。

次回は「隋書」について考えます。

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