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八木哲郎
知研会長・八木哲郎の日記です。
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2007/12/25
カテゴリ： カテゴリ未分類
今日は話題を変えて男・女の話を書く。
今読んでいるものは、山崎朋子の「サンダカン八番娼館」と向田邦子の「男どき、女どき」。
好んで読むのは、宮尾登美子、宮部みゆき。
一昨年、天草に行ったときは、島原の乱の天草八郎の系譜を知りたくて行ったのだが、その時知った地名が山崎さんの「サンダカン・・」に出ていたのでもうひとつの天草があったことを知った。天草は今でも僻地のそのまた僻地という感じで、口減らしのために小さな女の子が南洋の娼館に売られていったような貧しい土地であったことを知った。この作品は、選者の文句なしの全員一致で大宅ノンフィクション賞を受賞したというが、ノンフィクションの傑作であろう。女性でなければこの作品は取材できなかったし、書けなかったのではないか。
私は、男は女性を書けないが、女は女も男も両方書けるという説をもっている。男が女性を書くときはどうしても美化してしか書けない。男は本質的に恋愛感情に生きている動物だが、女は両性を見る目をもっている動物なのだと思う。
一昨年、辺見じゅんの「男たちの戦艦大和」をみてとても印象に残った。辺見さんという人は戦争ものなど硬いものを書く人だが、テレビで見た辺見さんはものやわらかい歌人であることを知っておどろいた。「男たちの戦艦大和」という題名は「男たちの・・」という形容詞がついているが、女性が美化している典型的な日本の男子像がよく描かれている。
女性が書く描写は、男なら気がつかないか、省略してとばしてしまうところを細かく、すこし冗長に、なるほどなと思わせるほど綿密に書くところがいい。向田邦子ものは台所だとか生活用品だとかがよく出てきて、地味な主婦の心情がよく出ている。
こういう部分は男では書けない。そういうところがすごく参考になる。
今読んでいるものは、山崎朋子の「サンダカン八番娼館」と向田邦子の「男どき、女どき」。
好んで読むのは、宮尾登美子、宮部みゆき。
一昨年、天草に行ったときは、島原の乱の天草八郎の系譜を知りたくて行ったのだが、その時知った地名が山崎さんの「サンダカン・・」に出ていたのでもうひとつの天草があったことを知った。天草は今でも僻地のそのまた僻地という感じで、口減らしのために小さな女の子が南洋の娼館に売られていったような貧しい土地であったことを知った。この作品は、選者の文句なしの全員一致で大宅ノンフィクション賞を受賞したというが、ノンフィクションの傑作であろう。女性でなければこの作品は取材できなかったし、書けなかったのではないか。
私は、男は女性を書けないが、女は女も男も両方書けるという説をもっている。男が女性を書くときはどうしても美化してしか書けない。男は本質的に恋愛感情に生きている動物だが、女は両性を見る目をもっている動物なのだと思う。
一昨年、辺見じゅんの「男たちの戦艦大和」をみてとても印象に残った。辺見さんという人は戦争ものなど硬いものを書く人だが、テレビで見た辺見さんはものやわらかい歌人であることを知っておどろいた。「男たちの戦艦大和」という題名は「男たちの・・」という形容詞がついているが、女性が美化している典型的な日本の男子像がよく描かれている。
女性が書く描写は、男なら気がつかないか、省略してとばしてしまうところを細かく、すこし冗長に、なるほどなと思わせるほど綿密に書くところがいい。向田邦子ものは台所だとか生活用品だとかがよく出てきて、地味な主婦の心情がよく出ている。
こういう部分は男では書けない。そういうところがすごく参考になる。
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Last updated
2007/12/25 07:41:11 AM
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