安部清明と狐

安部清明と狐

　ご存知の通り安倍清明と書くのが普通ですが、ここではわざと「安部清明」とします。
ここで紹介する話に安部仲麻呂が出てきますが、これも安部仲丸と資料では書かれ、更に清明がその子孫とされています。
しかし、史実ではその証拠はありません。

『金烏玉兎集』

　大唐擁州の伯道真人が天竺に渡り、文殊に会って『金烏玉兎集』を受けて帰ってきました。
この書は、大唐国の内裏に納められました。

　遣唐使安部仲丸が大唐に渡海したが、その国で殺され、赤鬼になって大唐で障碍をなしました。

　後、吉備大臣が遣唐使として入唐しました。
彼もいくつかの難題をつきつけられ、これを解決しないと命を奪われる筈だった所、赤鬼になった仲丸と長谷観音の援助によって危機を脱したのです。
ソレばかりではなく、難題を全て解いた吉備の知恵を買われ、武帝に仕えた後、七宝を賜って日本に帰って来ました。
その七宝の一つに、ホキがありました。
ホキとは天地を象った祭祀用の容器で、この中に『金烏玉兎集』が納められていました。

　吉備は、自分が存命できたのは仲丸の助力によるのだから、『金烏玉兎集』を仲丸の子孫に譲り渡そうと思ったのです。
そしてその子孫が、常陸国の吉生（現八郷町吉生）および猫島（現明野町猫島）に住むと聞いた吉備は吉生に赴き、
中丸の子孫の安部の童子を探りあて、『金烏玉兎集』を渡しました。

　安部の童子が鹿島神社に百日の参籠を行おうとしました。
九九日目に、他の童子達が小蛇を殺そうとしている所に出合い、蛇を買い取って放しました。

　百日目に、一人の美女が鹿島宮の安部童子の元を訪れ、自分は昨日の蛇であり、竜宮の弟姫であると名乗って、彼を竜宮へ連れて行きました。
安部童子は、竜宮において石匣と烏薬を貰い受け、鹿島に帰りました。
烏薬を耳につけると、鳥の語を理解することが出来ました。

　鹿島の拝殿の上に、東西の烏二羽が来て、都の烏が関東の烏に、
「都では天皇の神殿の下で蛙と蛇が争い、その為に生じた炎が上にのぼって天皇の病の原因になっている。
　蛙と蛇を取り去れば、天皇の病気は平癒する」と告げました。

　安部童子は直ただちに都に上り、烏の会話を聞いて得た知識を生かし、天皇の病因を当て、平癒させました。

　この功績により、安部童子は四位･縫殿頭に任じられ、折節清明節の頃だったので、清明の名を与えられました。

　「此の仲丸は竜宮迄詣でいたり、化来の者なる故に、子々孫々清明と名乗りて、幾久傍傍辺国を栖とす。
　・・・生国は、筑波根の麓猫島の生かと云う。
　権化再来の人は何れも生国定まらざる也。
　彼の清明が母は化来の人也。
　遊女往来の者と成り往行し給ふを、猫島にて或る人に留められ三年滞留ある間に、今の清明誕生あり。
　既に童子三歳の暮れ、歌を一首連る給て曰く
　「恋しくば尋ねて来て見よ和泉なるしのだの森のうらみ葛の葉」
　と読み給いて、かき消す様に失にけり。
　故に清明上洛の砌、先づ母の様子を祈誓すれば、古老経たる狐子一疋、我が前に出てきて、我こそ汝の母なれ、と云いて失いけり。
　是即、しの田の明神にて御座也。
　故に清明は博士、一道自然知智にして、天下に名を馳すと云々」

狐の生態伝承の狐観九尾の狐玉藻前稲荷と狐鳥居と油揚げ狐とダキニ天

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