総和町との合併後の開催かと存じます。
熊沢蕃山先生勉学処跡地の者ですが、御地では、関戸の溜池ほかが言われています。私の地では特に熊沢蕃山先生の足跡は見当たりません。
参考になればと思いますが、岡山県備前市・正楽寺では、毎年8月下旬に「熊沢蕃山先生追悼法要・講演会を」を開催されておられます。
(2008年07月09日 17時59分01秒)
熊沢蕃山先生勉学処跡地の者ですが、御地では、関戸の溜池ほかが言われています。私の地では特に熊沢蕃山先生の足跡は見当たりません。
参考になればと思いますが、岡山県備前市・正楽寺では、毎年8月下旬に「熊沢蕃山先生追悼法要・講演会を」を開催されておられます。
(2008年07月09日 17時59分01秒)
2007年05月11日
テーマ： 都市計画・まちづくり(114)
カテゴリ： 古河市の発展
去る２月、歴史博物館において「 環境フォーラム2007
」が開催されました。講師は東京工業大学大学院教授の桑子敏雄先生で、演題は「熊沢蕃山と市民参加」です。熊沢蕃山は江戸時代初期の学者で、備前国岡山藩（岡山県岡山市）で優れた治水事業を進めましたが、幕府を批判したことが原因で謹慎を命じられ、遠く下総国古河藩（当地）で生涯を閉じました。その思想には、吉田松陰らも影響を受け、尊皇攘夷運動につながったといわれています。このフォーラムの目的は、歴史・環境・住民参加などに関心を持つ人が集まり、熊沢蕃山をよく知り、まちづくりに生かしてほしいというものです。
このような有意義な趣旨であれば、もっと早く聴講したことをみなさんにお話しすべきだったのですが、なかなか思うようにいきませんでした。たいへん興味深かったので、著書『環境の哲学』を購入したのですが、さすがに「哲学」というだけあって、基礎知識の足りない私は、なかなか理解が進まなかったためです。
ただ、講義自体はとても平易で興味深いものでしたよ。内容は、大きく分けて、熊沢蕃山の業績、地域の分析方法、開発プロジェクトの進め方の３点でした。環境問題というと、とかく、自然保護を叫ぶことばかりが強調されるきらいがありますが、そういう単純な話ではないのです。
住民にとって何が重要なのかということを、行政がきちんと把握し、自信をもって住民の利益になるの政治をすることが大切だ。自信のない弱腰行政は声の大きい市民から突っ込まれるので危ない。特定の限られた人だけでなく、誰でも意見があれば、入っていけるような体制にしないといけない、とおっしゃっていました。まったく同感です。
このような有意義な趣旨であれば、もっと早く聴講したことをみなさんにお話しすべきだったのですが、なかなか思うようにいきませんでした。たいへん興味深かったので、著書『環境の哲学』を購入したのですが、さすがに「哲学」というだけあって、基礎知識の足りない私は、なかなか理解が進まなかったためです。ただ、講義自体はとても平易で興味深いものでしたよ。内容は、大きく分けて、熊沢蕃山の業績、地域の分析方法、開発プロジェクトの進め方の３点でした。環境問題というと、とかく、自然保護を叫ぶことばかりが強調されるきらいがありますが、そういう単純な話ではないのです。
住民にとって何が重要なのかということを、行政がきちんと把握し、自信をもって住民の利益になるの政治をすることが大切だ。自信のない弱腰行政は声の大きい市民から突っ込まれるので危ない。特定の限られた人だけでなく、誰でも意見があれば、入っていけるような体制にしないといけない、とおっしゃっていました。まったく同感です。
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熊沢蕃山
iwa_gonta さん
こんばんは、古河市のウォーキングで熊沢蕃山の墓見て来ました、すっかり寂れていましたね。
ウォーキングしながら古河の歴史を説明していただき、初めて知ることばかりでした。
今回のフォーラムも知りませんでした、出来る物なら多くの人が参加して、何も分からなくても、興味がなくても講聴すれば何かしら得る物があるはずです、もっと若い方などに聴かせたいですね。 (2007年05月11日 22時08分43秒)
ウォーキングしながら古河の歴史を説明していただき、初めて知ることばかりでした。
今回のフォーラムも知りませんでした、出来る物なら多くの人が参加して、何も分からなくても、興味がなくても講聴すれば何かしら得る物があるはずです、もっと若い方などに聴かせたいですね。 (2007年05月11日 22時08分43秒)
Re:熊沢蕃山(05/11)
taasie
さん
iwa_gontaさん
ウォーキングで鮭延寺に行ったのですね。
安い参加費で、歴史めぐりができ、いろいろ教えてもらえて得ですよね。
環境にせよ、政治にせよ、無関心だと、どうしても、批判的な心になってしまいます。
市民活動や政治運動をしなくていいんです。わからなくてもいいんです。
聞いてみることで、理解が深まり、感謝の気持ちが生まれます、
(2007年05月11日 23時47分05秒)
ウォーキングで鮭延寺に行ったのですね。
安い参加費で、歴史めぐりができ、いろいろ教えてもらえて得ですよね。
環境にせよ、政治にせよ、無関心だと、どうしても、批判的な心になってしまいます。
市民活動や政治運動をしなくていいんです。わからなくてもいいんです。
聞いてみることで、理解が深まり、感謝の気持ちが生まれます、
(2007年05月11日 23時47分05秒)
Re:熊沢蕃山と市民参加(05/11)
ちこもは
さん
Re[1]:熊沢蕃山と市民参加(05/11)
taasie
さん
ちこもはさん
うーん、いちおう、約百人ぐらい参加していましたが、
教育委員会の後援なので、関係者が多かったかもしれません。
平日の昼間でしたからね。
高校生などにも聞いてほしかったので、ちょっと残念です。
(2007年05月13日 22時33分32秒)
うーん、いちおう、約百人ぐらい参加していましたが、
教育委員会の後援なので、関係者が多かったかもしれません。
平日の昼間でしたからね。
高校生などにも聞いてほしかったので、ちょっと残念です。
(2007年05月13日 22時33分32秒)
Re:熊沢蕃山(05/11)
kobayasi さん
iwa_gontaさん
初めての書き込みで失礼がありましたらお許しください。
熊沢蕃山先生勉学所跡地の者です
私も数年前に畦延寺の墓所を訪れたことがあります
墓地の中央に石の垣で囲まれた夫婦の墓、旧国道際・寺の入り口の石碑といい 叉 その後関戸の溜池で清掃作業をされていた年配の婦人の懇切な「熊沢蕃山先生と関戸の溜池」との関係の説明 からして そちらでの熊沢蕃山先生の扱いに恐れ入り感銘を受けたものです。
私自身 もの申せる者でありませんが、知ることにより参考になることを身につけていくことが重要であるかと思います。
(2008年07月09日 17時40分00秒)
初めての書き込みで失礼がありましたらお許しください。
熊沢蕃山先生勉学所跡地の者です
私も数年前に畦延寺の墓所を訪れたことがあります
墓地の中央に石の垣で囲まれた夫婦の墓、旧国道際・寺の入り口の石碑といい 叉 その後関戸の溜池で清掃作業をされていた年配の婦人の懇切な「熊沢蕃山先生と関戸の溜池」との関係の説明 からして そちらでの熊沢蕃山先生の扱いに恐れ入り感銘を受けたものです。
私自身 もの申せる者でありませんが、知ることにより参考になることを身につけていくことが重要であるかと思います。
(2008年07月09日 17時40分00秒)
Re:熊沢蕃山と市民参加(05/11)
kobayasi さん
Re[1]:熊沢蕃山と市民参加(05/11)
taasie
さん
kobayasi さん
岡山から丁重な書き込みいただき、ありがとうございます。
鮭延寺においでいただいたことがあるのですね。
人間は得なほう、楽なほうに流されがちですが、
本当に地域のため、国のためにという心を持って、
モノを言いなさいと熊沢蕃山は語りかけてくる気がします。
(2008年07月09日 21時18分09秒)
岡山から丁重な書き込みいただき、ありがとうございます。
鮭延寺においでいただいたことがあるのですね。
人間は得なほう、楽なほうに流されがちですが、
本当に地域のため、国のためにという心を持って、
モノを言いなさいと熊沢蕃山は語りかけてくる気がします。
(2008年07月09日 21時18分09秒)
Re[2]:熊沢蕃山と市民参加(05/11)
kobayasi さん
taasieさん
＞kobayasi さん
＞岡山から丁重な書き込みいただき、ありがとうございます。
＞鮭延寺においでいただいたことがあるのですね。
＞人間は得なほう、楽なほうに流されがちですが、
＞本当に地域のため、国のためにという心を持って、
＞モノを言いなさいと熊沢蕃山は語りかけてくる気がします。
-----
taasiesaさん
私如き書き込みに返信いただきありがとうございす。
宮崎道生先生によりますと
京都で生まれた熊沢蕃山先生一家が、一時期 祖父の里（郷）近江の国・桐原村（伊庭家）を頼られ 後に母方の水戸・熊沢家の養子になられたといわれます・現在滋賀県近江八幡市の者です。
その屋敷跡は現在竹薮となっておりますが、大正末期に青年団（私どもの父の年代）が「熊沢蕃山先生勉学処跡地」と刻まれた石碑を建立し私どもも青年団時分清掃作業をしたことを記憶します。
熊沢蕃山先生をメーンに、町内で「町づくり委員会」を立上げ活動をしています。
その当時もそうでありましたように今も三島由紀夫氏などをあげ批判される方がおられますが、私個人的にはそれらは当てはまらないと考えております。
「儒学・陽明学」が基になっているとされておりますが、実践主義で「山・川が民の基」とされ、それも年配者の意見を重視し・熟練職人を登用して治山事業にのぞまれたとのこと。
今の我々にとりわけ政治家に大いに参考にしなければならないのではないかと考えます。
失礼ありましたらお許しを (2008年07月15日 11時25分26秒)
＞kobayasi さん
＞岡山から丁重な書き込みいただき、ありがとうございます。
＞鮭延寺においでいただいたことがあるのですね。
＞人間は得なほう、楽なほうに流されがちですが、
＞本当に地域のため、国のためにという心を持って、
＞モノを言いなさいと熊沢蕃山は語りかけてくる気がします。
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taasiesaさん
私如き書き込みに返信いただきありがとうございす。
宮崎道生先生によりますと
京都で生まれた熊沢蕃山先生一家が、一時期 祖父の里（郷）近江の国・桐原村（伊庭家）を頼られ 後に母方の水戸・熊沢家の養子になられたといわれます・現在滋賀県近江八幡市の者です。
その屋敷跡は現在竹薮となっておりますが、大正末期に青年団（私どもの父の年代）が「熊沢蕃山先生勉学処跡地」と刻まれた石碑を建立し私どもも青年団時分清掃作業をしたことを記憶します。
熊沢蕃山先生をメーンに、町内で「町づくり委員会」を立上げ活動をしています。
その当時もそうでありましたように今も三島由紀夫氏などをあげ批判される方がおられますが、私個人的にはそれらは当てはまらないと考えております。
「儒学・陽明学」が基になっているとされておりますが、実践主義で「山・川が民の基」とされ、それも年配者の意見を重視し・熟練職人を登用して治山事業にのぞまれたとのこと。
今の我々にとりわけ政治家に大いに参考にしなければならないのではないかと考えます。
失礼ありましたらお許しを (2008年07月15日 11時25分26秒)
Re[3]:熊沢蕃山と市民参加(05/11)
taasie
さん
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