2004.01.08
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僕は、教員になる前の学生時代は、灰谷健次郎的世界に心を引かれていて、灰谷さんとよく対談をしていた宮城教育大の当時の学長の林竹二さんがいわば理想の先生だった。林さんは、教育とは生徒の中にある宝を探り出す仕事だと語っていた。
林さんはその哲学的教養を基礎にした「人間について」という授業を日本各地で行っていて、その授業が生徒の心に響いたとき、生徒が実に深い表情を見せ、知的な輝きを見せるという実践で自分の信念を証明していた。
僕も、勉強というものの基本はモチベーション（動機付け）にあり、どうしてもそれを知りたいという強い関心があれば、ほとんどどんなことでも勉強できてしまうものだと思っていた。だから、教育にとって大事なのは強い動機付けで、あとは教授テクニックなどはそれほどなくても、並のレベルで充分成果が出るものだと思っていた。しかし、実際教室に行ってみると、この動機付けが実に難しいものだと思い知らされた。
実際の授業の現場では、灰谷健次郎的世界の理想などどこかへ吹っ飛んでいってしまった。生徒の中に宝を見つける前提である生徒との信頼関係を築くのがそもそも難しい。勉強などは仕方なく我慢してやるものだと思っている生徒に、強い動機付けなどは難しい。こちらの言葉に耳を傾けさせるのでさえ難しい。
今ならこの現実を多少は分析できるけれど、若かった頃はまずどれから手をつけていいのかが分からなくて、途方に暮れていた感じだった。かといって現実をそのまま肯定して、つまらなくてもなんでも我慢して勉強するのが生徒の役割だと割り切ることも出来なかった。つまらない数学を教えることに耐えきれなくなり、数学を教えなくてすむような学校に行こうと思い養護学校に転勤したようなものだった。
僕は、学生の頃は社会と無関係に観念の中で生きていたようなところがあった。僕にとって関心があったのは、生きている人間ではなく、数学であり哲学であり文学の方だった。人間に対する関心も、生きている人間よりも、文学に登場する典型的な人間の方により大きな関心があった。
だから、仕事を始めて社会の現実に直面したときにとまどったのだと思う。なんとかこの社会を理解しなければならないと思ったときに出会ったのが本多勝一さんだった。最初に手にしたのは「貧困なる精神」というシリーズの本だった。これは今でも僕の愛読書で、まだ新しい本が出続けている。
本多さんは、それまで僕が表面的にしか見られなかった物事の別の一面を見せてくれることで、もっと深い考えに到達するということを教えてくれた。常識だと思われていることの中に疑いを持ち、変だと思った感覚をいかにして次の考えに結びつけていくかという道を教えてくれた。
本多さんのおかげで、マクロ的な観点からの社会のとらえ方は分かってきたけれど、まだ目の前の現実をどうしたらいいかは難しい問題だ。今でも中学生のほとんどは、勉強は我慢してやるものだと思いながら毎日を送っているんだろうなと思う。なんという無駄をしているのだろうと思う。モチベーションを高めるシステムにさえすれば、生徒も教師もどちらも幸せを感じる学校生活に出来るのに、道徳を押しつけて忍耐をする訓練で学校生活を送らせてしまっている。
学校制度というのは、元々が明治の富国強兵の考えの基で生まれてきたもので、国家にとって役に立つ兵隊を養成するのが大衆教育の目的だった。だから、それを肯定すれば、学校で行われていることにはそのために役に立ちそうなものがかなりあることが分かる。訳が分からなくても、教えたとおりの手順を踏んで答えさえ出せば高く評価されるという授業なんかは、それを受け入れる人間が多いときは従順な兵隊を作り出すのに役立っただろう。
物事を理解して、自分の考えで行動を選び取っていく人間は、民主主義を実現するのには必要だけれど、学校ではあまり歓迎されない。だいたいがわがままだという評価を受ける。主体性とわがままは紙一重なんだけれど、主体性が高いという評価を受けることは少ない。建前上は、今の学校は民主主義的で、生徒の成長というのを一番に考えていくことになっているが、果たして本当にそうなっているかには大いに疑問がある。これは、システムとして疑問だということで、個々の教員が努力していないということではない。むしろ個々の教員は、まじめで誠実な人が多く、努力の方向を間違えていると、かえってその弊害が恐いくらいだ。
養護学校も、夜間中学も、ある意味では本流からはずれた学校で、それほど気にかけられていないために、国家を無視して生徒本意に考えても目こぼしをされているのかもしれない。
さて今日のニュースの中で目についたのは次の記事だ。
「＜米大統領＞新移民政策発表へ 就業中なら３年間滞在、延長も
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040108-00000069-mai-int 」
これを見ると、アメリカのやり方は日本とは正反対のように見えるが、どちらが合理的か考える材料になりそうな気がする。ここには次のような記述がある。
「米政府高官によると、新制度の目的は▽地下経済化している外国人労働者市場を正常化し、米国人雇用者による合法的な労働力確保を推進する▽不法滞在者に身元や居場所を登録させ、テロなどからの国土の安全を向上する▽最低賃金や労働法規による保護などを保障し外国人労働者の権利を保護する――など。「米国経済の現実に沿った措置」（同高官）だという。」
日本では不法就労者は、犯罪者に変わる可能性もあるので出来るだけ閉め出す・入れないという方向を取っているように思われるが、アメリカではむしろ危険を減らすために合法化して受け入れようとしている。
これは、たとえ閉め出そうとしても、何らかのルートをたどって必ず入ってくるだろうということが前提になっているんだろうと思う。違法にすれば、そこに危険な媒介者が介在する可能性が高くなる。それを合法化すれば、入ってくる人間の情報もつかみやすくなり、何かトラブルが起こったときの処理もやり安くなるだろう。僕はアメリカの方が合理的な考え方だと思うんだけれど、日本ではほとんどを閉め出すことが出来ると考えているんだろうか。それは無理のような気もするが。
「＜オランダ＞下士官を殺人罪で起訴 暴動イラク人に発砲で
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040108-00002077-mai-int
という記事には、様々の難しい問題を感じる。自国の防衛でもない、イラクにわざわざ行っているというオランダ人兵士にとっては、「兵士は職務を遂行しただけで、罪に問うべきではない」という感覚は当然出てくるものだと思う。しかし、イラクの人々から見ると、ここで正義が実現されるということは、本当にイラクの人々のために来ているのかどうかを問う一つの鏡になると受け取られるのではないか。
正義を実現するということは、自分自身に対して厳しすぎるくらいの規範を課すという高い倫理がなければ、とても相手に信用してもらえないと思う。これは、どちらの結果が出ても、双方（オランダ人とイラク人）に不満が残ることになりそうな難しい問題だ。このように難しい問題が生じるというのは、そもそもこの戦争が不正義のもとに行われているということの結果のように思われる。
「子供ら１６人死亡の爆発、タリバン司令官が異例の謝罪
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040107-00000315-yom-int 」
この記事をどう受け止めるかというのも難しい問題だ。かつて本多さんがベトナムを取材したときに、解放戦線の失敗をどう受け止めるかということを書いていた。反対の立場に立って報道すれば、その残虐行為を非難し、いかにひどいことをしたかを言い立てるということになるだろう。しかし、解放戦線の普通のやり方をたくさん取材してきた本多さんは、これは不幸なことではあるけれど、「解放戦線にも失敗はある」という、避けられぬ現実の問題であるという風に語っていた。アメリカが「誤射」をするということと同列に論じるような問題ではない。
果たしてタリバンの普通のやり方がどうなのか、タリバンについての情報が不十分なのでよく分からない。アメリカの宣伝では、タリバンの残虐性が言い立てられているが、これは利害の反対側からの宣伝なので差し引いて受け取らなければならない。この謝罪の表明が、本当に誠実なものだったら、タリバンは、宣伝されているようなひどいものではないとも言えるかもしれない。果たしてどうなんだろうか。
林さんはその哲学的教養を基礎にした「人間について」という授業を日本各地で行っていて、その授業が生徒の心に響いたとき、生徒が実に深い表情を見せ、知的な輝きを見せるという実践で自分の信念を証明していた。
僕も、勉強というものの基本はモチベーション（動機付け）にあり、どうしてもそれを知りたいという強い関心があれば、ほとんどどんなことでも勉強できてしまうものだと思っていた。だから、教育にとって大事なのは強い動機付けで、あとは教授テクニックなどはそれほどなくても、並のレベルで充分成果が出るものだと思っていた。しかし、実際教室に行ってみると、この動機付けが実に難しいものだと思い知らされた。
実際の授業の現場では、灰谷健次郎的世界の理想などどこかへ吹っ飛んでいってしまった。生徒の中に宝を見つける前提である生徒との信頼関係を築くのがそもそも難しい。勉強などは仕方なく我慢してやるものだと思っている生徒に、強い動機付けなどは難しい。こちらの言葉に耳を傾けさせるのでさえ難しい。
今ならこの現実を多少は分析できるけれど、若かった頃はまずどれから手をつけていいのかが分からなくて、途方に暮れていた感じだった。かといって現実をそのまま肯定して、つまらなくてもなんでも我慢して勉強するのが生徒の役割だと割り切ることも出来なかった。つまらない数学を教えることに耐えきれなくなり、数学を教えなくてすむような学校に行こうと思い養護学校に転勤したようなものだった。
僕は、学生の頃は社会と無関係に観念の中で生きていたようなところがあった。僕にとって関心があったのは、生きている人間ではなく、数学であり哲学であり文学の方だった。人間に対する関心も、生きている人間よりも、文学に登場する典型的な人間の方により大きな関心があった。
だから、仕事を始めて社会の現実に直面したときにとまどったのだと思う。なんとかこの社会を理解しなければならないと思ったときに出会ったのが本多勝一さんだった。最初に手にしたのは「貧困なる精神」というシリーズの本だった。これは今でも僕の愛読書で、まだ新しい本が出続けている。
本多さんは、それまで僕が表面的にしか見られなかった物事の別の一面を見せてくれることで、もっと深い考えに到達するということを教えてくれた。常識だと思われていることの中に疑いを持ち、変だと思った感覚をいかにして次の考えに結びつけていくかという道を教えてくれた。
本多さんのおかげで、マクロ的な観点からの社会のとらえ方は分かってきたけれど、まだ目の前の現実をどうしたらいいかは難しい問題だ。今でも中学生のほとんどは、勉強は我慢してやるものだと思いながら毎日を送っているんだろうなと思う。なんという無駄をしているのだろうと思う。モチベーションを高めるシステムにさえすれば、生徒も教師もどちらも幸せを感じる学校生活に出来るのに、道徳を押しつけて忍耐をする訓練で学校生活を送らせてしまっている。
学校制度というのは、元々が明治の富国強兵の考えの基で生まれてきたもので、国家にとって役に立つ兵隊を養成するのが大衆教育の目的だった。だから、それを肯定すれば、学校で行われていることにはそのために役に立ちそうなものがかなりあることが分かる。訳が分からなくても、教えたとおりの手順を踏んで答えさえ出せば高く評価されるという授業なんかは、それを受け入れる人間が多いときは従順な兵隊を作り出すのに役立っただろう。
物事を理解して、自分の考えで行動を選び取っていく人間は、民主主義を実現するのには必要だけれど、学校ではあまり歓迎されない。だいたいがわがままだという評価を受ける。主体性とわがままは紙一重なんだけれど、主体性が高いという評価を受けることは少ない。建前上は、今の学校は民主主義的で、生徒の成長というのを一番に考えていくことになっているが、果たして本当にそうなっているかには大いに疑問がある。これは、システムとして疑問だということで、個々の教員が努力していないということではない。むしろ個々の教員は、まじめで誠実な人が多く、努力の方向を間違えていると、かえってその弊害が恐いくらいだ。
養護学校も、夜間中学も、ある意味では本流からはずれた学校で、それほど気にかけられていないために、国家を無視して生徒本意に考えても目こぼしをされているのかもしれない。
さて今日のニュースの中で目についたのは次の記事だ。
「＜米大統領＞新移民政策発表へ 就業中なら３年間滞在、延長も
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040108-00000069-mai-int 」
これを見ると、アメリカのやり方は日本とは正反対のように見えるが、どちらが合理的か考える材料になりそうな気がする。ここには次のような記述がある。
「米政府高官によると、新制度の目的は▽地下経済化している外国人労働者市場を正常化し、米国人雇用者による合法的な労働力確保を推進する▽不法滞在者に身元や居場所を登録させ、テロなどからの国土の安全を向上する▽最低賃金や労働法規による保護などを保障し外国人労働者の権利を保護する――など。「米国経済の現実に沿った措置」（同高官）だという。」
日本では不法就労者は、犯罪者に変わる可能性もあるので出来るだけ閉め出す・入れないという方向を取っているように思われるが、アメリカではむしろ危険を減らすために合法化して受け入れようとしている。
これは、たとえ閉め出そうとしても、何らかのルートをたどって必ず入ってくるだろうということが前提になっているんだろうと思う。違法にすれば、そこに危険な媒介者が介在する可能性が高くなる。それを合法化すれば、入ってくる人間の情報もつかみやすくなり、何かトラブルが起こったときの処理もやり安くなるだろう。僕はアメリカの方が合理的な考え方だと思うんだけれど、日本ではほとんどを閉め出すことが出来ると考えているんだろうか。それは無理のような気もするが。
「＜オランダ＞下士官を殺人罪で起訴 暴動イラク人に発砲で
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040108-00002077-mai-int
という記事には、様々の難しい問題を感じる。自国の防衛でもない、イラクにわざわざ行っているというオランダ人兵士にとっては、「兵士は職務を遂行しただけで、罪に問うべきではない」という感覚は当然出てくるものだと思う。しかし、イラクの人々から見ると、ここで正義が実現されるということは、本当にイラクの人々のために来ているのかどうかを問う一つの鏡になると受け取られるのではないか。
正義を実現するということは、自分自身に対して厳しすぎるくらいの規範を課すという高い倫理がなければ、とても相手に信用してもらえないと思う。これは、どちらの結果が出ても、双方（オランダ人とイラク人）に不満が残ることになりそうな難しい問題だ。このように難しい問題が生じるというのは、そもそもこの戦争が不正義のもとに行われているということの結果のように思われる。
「子供ら１６人死亡の爆発、タリバン司令官が異例の謝罪
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040107-00000315-yom-int 」
この記事をどう受け止めるかというのも難しい問題だ。かつて本多さんがベトナムを取材したときに、解放戦線の失敗をどう受け止めるかということを書いていた。反対の立場に立って報道すれば、その残虐行為を非難し、いかにひどいことをしたかを言い立てるということになるだろう。しかし、解放戦線の普通のやり方をたくさん取材してきた本多さんは、これは不幸なことではあるけれど、「解放戦線にも失敗はある」という、避けられぬ現実の問題であるという風に語っていた。アメリカが「誤射」をするということと同列に論じるような問題ではない。
果たしてタリバンの普通のやり方がどうなのか、タリバンについての情報が不十分なのでよく分からない。アメリカの宣伝では、タリバンの残虐性が言い立てられているが、これは利害の反対側からの宣伝なので差し引いて受け取らなければならない。この謝罪の表明が、本当に誠実なものだったら、タリバンは、宣伝されているようなひどいものではないとも言えるかもしれない。果たしてどうなんだろうか。
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