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2004.06.07
カテゴリ： カテゴリ未分類
以前の日記をなんとなく見直していたら、3月26日
の日記に、オチはありませんと記入していました。
***********************************************
今日の話にオチはありません。念のため。
問い
「あなたはだれですか？」
答え【森田健さん・シッタカブッタ】
「私は森田健です」【森】
「私はシッタカブッタです」【シ】
「あなたは名前ですか？」
次の答え【森田健さん・シッタカブッタ】
「わたしは誰でもありません」【森】
考えて考えて、考えぬいたけど結局わからないので
ぶたは考えることをやめてしまいました。そんな
シッタカブッタに対して「それがおまえだよ」【シ】
はたして、このふたつの話はつながるのでしょうか？
**********************************************
今は、すこしオチがわかりました。
自分が、自分だと思っているものは、
「今日は、雨だから傘いるなー」、
などと考えている、
「思考そのもの」だと思っていました。
でも、本当の自分はシッタカブッタが考えることを
やめてしまった後にも、そうしてそこに存在して
いる、「そのもの」のようです。
「私は誰でもない」
という表現は、考えることをやめた時に感じられる
「そのもの」を森田さんが表現すると
そうなるのだと思います。
の日記に、オチはありませんと記入していました。
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今日の話にオチはありません。念のため。
問い
「あなたはだれですか？」
答え【森田健さん・シッタカブッタ】
「私は森田健です」【森】
「私はシッタカブッタです」【シ】
「あなたは名前ですか？」
次の答え【森田健さん・シッタカブッタ】
「わたしは誰でもありません」【森】
考えて考えて、考えぬいたけど結局わからないので
ぶたは考えることをやめてしまいました。そんな
シッタカブッタに対して「それがおまえだよ」【シ】
はたして、このふたつの話はつながるのでしょうか？
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今は、すこしオチがわかりました。
自分が、自分だと思っているものは、
「今日は、雨だから傘いるなー」、
などと考えている、
「思考そのもの」だと思っていました。
でも、本当の自分はシッタカブッタが考えることを
やめてしまった後にも、そうしてそこに存在して
いる、「そのもの」のようです。
「私は誰でもない」
という表現は、考えることをやめた時に感じられる
「そのもの」を森田さんが表現すると
そうなるのだと思います。
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