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2012年01月16日

『定本　畸人研究』　畸人をみる私は何者？　1月の読書(5)　

テーマ：今日どんな本をよみましたか?(100367)

カテゴリ：読書

　『定本　畸人研究』
　畸人研究学会（著）
　アスキー　アスペクト 1998/02/12

　1981年の深川通り魔殺人事件で、児童1人と乳児1人を含む4人が死亡、2人負傷。

　連行時の白いブリーフにハイソックス姿が印象深い犯人が「千葉の電波が命令した」と発言。

「電波」 の新たな用語が注目を集めた。

　1990年代前半、大槻ケンヂ率いる筋肉少女帯は 『電波BOOGIE』 などで、電波に操られる人間、人間の思考・行動に電波が影響を与えることを詠った。

「電波系」 と評するようになった。

　ネット時代になり、「電波な奴」という表現はさらに多くの人に通用する言葉になった（と思う）。

　畸人、奇人と「電波な奴」は同義と私は考える。

　周波数が異なればラジオは受信できない。

　会話の周波数である言葉の文脈、用語の背景、価値判断の基準が大きく異なれば、日本語どうしでも十分なコミュニケーションは、はかれない。

　同質社会とされる日本にも、十手親父、日本橋ビラ男、ごみ溜めキング、自称日本人の天皇、UFO科学者など、路上系から電波系、宇宙系などの愛すべき畸人たちがいる。

　いわゆる「世間」とのコミュニケーションを拒否しているかのような、彼らのトンデモな主張を詰め込んだのがこの本。

　通じない、ひどく通じにくい『畸人』の言葉を凡人にも分かる形でまとめ、出版してくれた、畸人研究学会の諸氏に感謝する。

　主幹の今氏が序で述べるように、『畸人』の言葉が閉塞感に満ちた社会を照射する「一つの明かり」であることは確かだ。

　【中古】afb【古本】定本畸人研究／畸人研究学会

　目　次
　序　主張する畸人たち
　研究其ノ１　有象無象の叫び
　研究其ノ２　宇宙・サイエンスの主張
　研究其ノ３　寿のステキな男たち
　研究其ノ４　畸人開眼
　研究其ノ５　畸人スポットめぐり
　研究其ノ６　畸人研究、武者修行の旅

　序　主張する畸人たち

　古来より逸脱した人間を『畸人』と呼ぶ。「畸」とは田を作る時、地勢の関係で正方になれない“余り（はみだし）”のことを言い、転じて数の割り残ったものを指すようになった。それを人間のはみ出し者にあてはめたのは、中国の荘子あたりが最初だといわれている。

　…（略）…

「畸人は鏡です」 との一言。

　重い言葉だ。

　普通人と奇人の違いは、境目が曖昧である点で、正気と狂気の違いのようなものだろうか。

　自分がどちらに属しているのか、どちら寄りなのか、ただの変人レベル（！）なのか、凡人でいられるのか、自信をもって判定はできない。

《筑摩叢書58》石川淳諸国畸人伝　【中古】afb

【奇人／×畸人】
　goo 辞書
性格や言行が普通とは異なっている人。変人。

畸人研究
　はてなキーワード
　畸人研究学会発行のミニコミ。
　模索舎、タコシェ等で入手可能。

　こんなところで我が青春の1シーン、模索舎の名を見るとは思わなかった。