2020.03.24
テーマ： 読書(8629)
カテゴリ： 詩歌・名文
●「願わくは 花の下（もと）にて 春死なむ そのきさらぎの 望月のころ」
■ 歌というものは時として、 ■ 「いかに詠んだか」よりも「だれが詠んだか」 の方が重要になる。
『願わくば桜の下で死にたい。
花咲き初める二月の満月の桜の木の下で』。
桜と満月の取り合わせに、今の人は理想的な美の風景を思うかもしれない。
しかし、伝統的な和歌でこれらを合わせて詠むことはない。
過剰なのだ！
盆と正月、寿司とステーキ、山盛りの宝石！！
しかしこれが許される場合がある、詠み人だ。
まあご存知だとは思うが西行である。
西行は花と月という色の極みを求めて仏の道を歩んだ、支離滅裂、むちゃくちゃである。
その人だからこそ成り立つ一首、稀代の作品だ。
今日今宵はまさに如月（旧暦二月）の望月、隈なき月下の桜に出会えたら、彼の狂気を一寸感じられるかもしれない。
●「 われ死なば 焼くな埋めるな 野に捨てて飢えたる犬の 腹を肥やせよ 」（歌川広重）
●「 生き過ぎて 七十五年 くいつぶし限り知られぬ 天地（あめつち）の恩」 （大田南畝）
● 「この世をば どりゃお暇（いとま）を せん香の
煙とともに 灰さようなら」 （十返舎一九）
石の上3年たったら次の石
「昭和よ、」より昔の人の死生観を詠んだ歌。
つひに行く道とはかねて聞きしかど昨日今日とは思はざりしを
古今集 在原業平 （ありわらのなりひら）
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