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2011年02月22日
カテゴリ： 航海日誌
参照
コメント掲載が順不同になります。
いったん整理を兼ねた確認をいたします。
管理者は、参戦要望が会ったので、中立の立場で、司会進行役に徹して行くので、ご了承下さい。
自信ないなぁ・・・。 トチロ～さん
う～～ん困った・・・。富士川一郎さんは忙しいのでしょうか？私なんかよりも富士川さんの方が適役かと・・・。
とりあえず頑張ってみます。
ただ法華講員として間違った事を述べると後が厄介なので、問題によってはその都度御僧侶に確認をとった上での回答とさせてください。
そのため相当の亀レスになるとは思いますがご了承下さい。
まず、トチロ～さんの参加条件として、「法華講員として間違った事を述べると後が厄介なので、問題によってはその都度御僧侶に確認をとった上での回答とさせてください。
そのため相当の亀レスになるとは思いますがご了承下さい。」を、顕正会員側諸氏にはご了承願います。
では参戦しよう 顕士朗さん
まず、申し上げたい。責任の所在なき一末端会員である故、顕正会代表などと大それた身分は持てない。会発行の書籍をもとに、最善の策を尽くすのみ。それ故、私の敗北は会の敗北を意味しない。私一人の敗北である。
私もそれなりに忙しい。それ故、即レスは困難な場合もあり、その際は御容赦願う。
トチロ～氏へ
時間がないので入る。
「顕正会が主張する国立戒壇と宗門が主張する国主立戒壇の違いは如何？」
説明を求む。
顕士郎さんの方は、「責任の所在なき一末端会員である故、顕正会代表などと大それた身分は持てない。会発行の書籍をもとに、最善の策を尽くすのみ。それ故、私の敗北は会の敗北を意味しない。私一人の敗北である。
私もそれなりに忙しい。それ故、即レスは困難な場合もあり、その際は御容赦願う。」との、事ですので、法華講員・創価学会側の方は、ご了承願います。
無題 水無月さん
私は「１千万まであと２年ちょい」を現役顕正会員さんがどう思っているかがわかればそれで完結です。
当初からそう呼びかけておりますので。
私がお二人の議論に口を挟む余地はおそらくないでしょうが、とりあえず「添え物」だと思ってください。
水無月さんの方は、「『１千万まであと２年ちょい』を現役顕正会員さんがどう思っているかがわかればそれで完結です。」との事なので、とりあえずは、ここが論点と言うことになります。
Re:では参戦しよう(02/22) 山門手前さん
顕士朗さんへ・・・トチロー氏の代理としてコメントします。
＞「顕正会が主張する国立戒壇と宗門が主張する国主立戒壇の違いは如何？」
＞説明を求む。
顕正会の主張は、「天皇」を国主として国家の予算で建設する「戒壇」を指していると思います。つまり「公立戒壇」ですね。
そして、私もそれなりに宗門でおりますが「国主立」という言葉を聞いたことはありません。あくまで「信徒」の供養で建設されるものと思いますので、第三者である「自称国主」等が建設する戒壇など、勝手に作らせればよいのであって、宗門とは関係ありません。
又、最近トチロー氏も私も「超多忙」になってきていますので、ご返事などは超亀レスになる事をご了承下さい。今回は、久しぶりに少しだけ時間があったので覗いてみましたらたまたま呼びかけがあったので代理でコメントしました。
ということですので、入り口さん、その辺を御察し下さいませ。（ホント、超多忙で二人とも忙殺されてます（爆））
山門手前さんは、継続的な参戦の意志があるのか不明なので、保留にさせていただきます。
皆さまへ 雪っ子さん
私は、邪魔者になるので傍観してます。
顕士朗さんへ、応援してますね。
Re:コメントレス へなさん
了解しました(^^)
議論のしやすい環境作りの為に暫く傍観します(^^)
ここを閲覧している皆さんにとって有意義な議論になりますように(^人^)
大将さ～ん
コメントに思慮が足らず大将さんまで苦しめてしまって、すみませんでしたm(_ _)m
ちょっと反省です(-.-;)
雪っ子さん。へなさん。
そして、閲覧してる諸氏の皆様。
コメントに関しては制止をしませんが、個人的感想並に意見と言うことで、本議論には掲載しません。
また、必要に応じて、コメント欄でレスはさせていただきます。
諸注意として、最低限のネチケットは守って下さい。
ここに関しては、相手を呼ぶ場合は、「さん」付けが基本になっております。
通常更新並にお知らせ等に関しては、どのようにするか考えてるので、しばらくお待ちください。
それと、顕正会員側の参加者1名までは、募集します。
法華講員側に関しては、トチロ～さんと他1名になりますが、参戦意志表明が（管理者の変わりも含む）居るので、調整が付いてからの参戦とさせていただきます。
コメント掲載が順不同になります。
いったん整理を兼ねた確認をいたします。
管理者は、参戦要望が会ったので、中立の立場で、司会進行役に徹して行くので、ご了承下さい。
自信ないなぁ・・・。 トチロ～さん
う～～ん困った・・・。富士川一郎さんは忙しいのでしょうか？私なんかよりも富士川さんの方が適役かと・・・。
とりあえず頑張ってみます。
ただ法華講員として間違った事を述べると後が厄介なので、問題によってはその都度御僧侶に確認をとった上での回答とさせてください。
そのため相当の亀レスになるとは思いますがご了承下さい。
まず、トチロ～さんの参加条件として、「法華講員として間違った事を述べると後が厄介なので、問題によってはその都度御僧侶に確認をとった上での回答とさせてください。
そのため相当の亀レスになるとは思いますがご了承下さい。」を、顕正会員側諸氏にはご了承願います。
では参戦しよう 顕士朗さん
まず、申し上げたい。責任の所在なき一末端会員である故、顕正会代表などと大それた身分は持てない。会発行の書籍をもとに、最善の策を尽くすのみ。それ故、私の敗北は会の敗北を意味しない。私一人の敗北である。
私もそれなりに忙しい。それ故、即レスは困難な場合もあり、その際は御容赦願う。
トチロ～氏へ
時間がないので入る。
「顕正会が主張する国立戒壇と宗門が主張する国主立戒壇の違いは如何？」
説明を求む。
顕士郎さんの方は、「責任の所在なき一末端会員である故、顕正会代表などと大それた身分は持てない。会発行の書籍をもとに、最善の策を尽くすのみ。それ故、私の敗北は会の敗北を意味しない。私一人の敗北である。
私もそれなりに忙しい。それ故、即レスは困難な場合もあり、その際は御容赦願う。」との、事ですので、法華講員・創価学会側の方は、ご了承願います。
無題 水無月さん
私は「１千万まであと２年ちょい」を現役顕正会員さんがどう思っているかがわかればそれで完結です。
当初からそう呼びかけておりますので。
私がお二人の議論に口を挟む余地はおそらくないでしょうが、とりあえず「添え物」だと思ってください。
水無月さんの方は、「『１千万まであと２年ちょい』を現役顕正会員さんがどう思っているかがわかればそれで完結です。」との事なので、とりあえずは、ここが論点と言うことになります。
Re:では参戦しよう(02/22) 山門手前さん
顕士朗さんへ・・・トチロー氏の代理としてコメントします。
＞「顕正会が主張する国立戒壇と宗門が主張する国主立戒壇の違いは如何？」
＞説明を求む。
顕正会の主張は、「天皇」を国主として国家の予算で建設する「戒壇」を指していると思います。つまり「公立戒壇」ですね。
そして、私もそれなりに宗門でおりますが「国主立」という言葉を聞いたことはありません。あくまで「信徒」の供養で建設されるものと思いますので、第三者である「自称国主」等が建設する戒壇など、勝手に作らせればよいのであって、宗門とは関係ありません。
又、最近トチロー氏も私も「超多忙」になってきていますので、ご返事などは超亀レスになる事をご了承下さい。今回は、久しぶりに少しだけ時間があったので覗いてみましたらたまたま呼びかけがあったので代理でコメントしました。
ということですので、入り口さん、その辺を御察し下さいませ。（ホント、超多忙で二人とも忙殺されてます（爆））
山門手前さんは、継続的な参戦の意志があるのか不明なので、保留にさせていただきます。
皆さまへ 雪っ子さん
私は、邪魔者になるので傍観してます。
顕士朗さんへ、応援してますね。
Re:コメントレス へなさん
了解しました(^^)
議論のしやすい環境作りの為に暫く傍観します(^^)
ここを閲覧している皆さんにとって有意義な議論になりますように(^人^)
大将さ～ん
コメントに思慮が足らず大将さんまで苦しめてしまって、すみませんでしたm(_ _)m
ちょっと反省です(-.-;)
雪っ子さん。へなさん。
そして、閲覧してる諸氏の皆様。
コメントに関しては制止をしませんが、個人的感想並に意見と言うことで、本議論には掲載しません。
また、必要に応じて、コメント欄でレスはさせていただきます。
諸注意として、最低限のネチケットは守って下さい。
ここに関しては、相手を呼ぶ場合は、「さん」付けが基本になっております。
通常更新並にお知らせ等に関しては、どのようにするか考えてるので、しばらくお待ちください。
それと、顕正会員側の参加者1名までは、募集します。
法華講員側に関しては、トチロ～さんと他1名になりますが、参戦意志表明が（管理者の変わりも含む）居るので、調整が付いてからの参戦とさせていただきます。
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