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2014年09月29日
カテゴリ： 航海日誌
参照
どういうことがあっったのか、細かい経緯無しでいきなり非違行為への処分って最近多いですね。入院中の折伏部長の慈折・殴打事件の時も被害者の寺の僧侶が一方的に悪いことになってました。
結局最後は退出されましたが、斉藤庶務部長になってから何人の所化や坊さんが処分されたことか。
妻帯も近年の害悪の一つですが、嘘を平気で言う体質も学会問題でボロボロ出てますし、戒壇様偽作問題も、達師からの相承問題もマズイことはひた隠す隠蔽体質はこの宗派の相伝かもしれません。
ともあれ光顕寺・川田恭順氏関係者の詳細な事態推移を待ちたいですね。
「マズイことはひた隠す隠蔽体質はこの宗派の相伝かもしれません。」は、同感と言うか、日蓮正宗の相伝です。（苦笑）
Re:双方の話を聞きたいよね。(09/28) 埼玉ひろし さん
日蓮正宗の寺院は会社のように支店長を本部から派遣させているシステムだったのですか？
いわゆる一般的寺院は先祖代々そこに住んでる坊さんが代を受け継ぐシステムですから、総本山の命令に従うというよりは、総代や布教区内の他のお寺の坊さんとうまくやるというシステムでしょう
つまり、坊さんが不祥事を起こしても総本山は知らないよ♪ってことで総本山は責任ありませんってことですし、総本山から、坊主を辞めろ、寺から出ていけ、総本山に寺を明け渡せ、新たに違うの派遣して事務所作るぞ、なんてことはまずありませんよ
一般的な寺院の坊主の堕落のほうが遥かに凄いですからねぇ。
山門直すのに300万寄付しろとか、自分の不始末で火事を起こしておいて信徒に世帯あたり500万の寄付を強制させて出さないなら法要も今後やらないしと脅してきますから。
＞日蓮正宗の寺院は会社のように支店長を本部から派遣させているシステムだったのですか？
近年から始まった制度のはずです。
＞そういう硬いところは逆に素人目線から言わせてもらえば戒めにもなって坊主の世界ではいいことじゃないですかね？
僧侶の子供が出家してどこかの寺院を継ぐのですから、同じ寺の世襲は無理でも、世襲制とも言えなくもないですよ。
＞一般的な寺院の坊主の堕落のほうが遥かに凄いですからねぇ
日蓮正宗も五十歩百歩ですよ。
Re:双方の話を聞きたいよね。(09/28) 埼玉ひろし さん
ちなみに私の菩提寺は曹洞宗、日蓮宗、浄土宗と三つあるのですが、この三つの坊主のうち日蓮宗の坊主は特に困った坊主ですので、日蓮宗がいいという意見には全く賛同はできませんね。
60近くなると法事が多くなりますから、特に関わることも増えてしまって色々と嫌なことまで首を突っ込まないといけないものですから。
カルト集団の多い日蓮系ですから相対的には、一番悪い部類だと思いますよ。
Re:双方の話を聞きたいよね。(09/28) 本堂です さん
＞身内向けの新聞に「御尊師」はないだろう。
まして、妻帯してるような坊さんが「尊い師」とは言えないだろう。
世間では、「尊師」のイメージが小菅のストラップ予定？の親父ですからね。
僧の妻帯は日本仏教界全体ですね。ただ、日本の僧の妻帯を笑う外国の寺院や教会も、裏では信者と出来ていたり、通い妻、お子さんがいたり、ホ○に走ったりで、余程出来た人間以外は色々あるようです。（キリスト教の牧師は妻帯認められているが、カトリックの神父は原則独身）
明治政府の妻帯解禁政策に骨抜きにされただけですね。
尚、光顕寺のような離脱ケースは大阪蓮華寺（崎尾日童師）、保田妙本寺（鎌倉日桜師）などとあります。
（信者、墓檀家だけでも十分維持できるため、それを阻止したのがあの山友氏と配下部隊）
他宗の一般寺院の檀家扱いもやはり人数で決まるようで、寄付なども檀家の多い寺院はそれほど寄付割り当ても少ないようです。
田舎の名刹も地元の有力者達が檀家総代のためか、一般の墓檀家には寄付が墓管理料、お布施以外に無いなど檀家に優しい寺院も多々ありますね。
しかし、檀家の少ない小寺院は経営維持が出来ず、墓檀家に無理な割り当てしたり、幼稚園の経営、住職自体が学校の教師を兼ねるなど、苦しい現実があるようですね。
日蓮正宗も寺院の統廃合しないと、経営が苦しくなってくるでしょうね。
正法て言葉がありますが、自分達がと良く言いますよね。
なら、三大秘法を保つ教団どうしの争う派、双方とも正法誹謗にならないのかなと言う、自己矛盾はどうなるんだろうと思ったしだいです。
やはり、正法誹謗とかいいながら天に唾はく行為てならないのかな？・・・
「乃至法界平等利益自他具安同帰寂光」
どういうことがあっったのか、細かい経緯無しでいきなり非違行為への処分って最近多いですね。入院中の折伏部長の慈折・殴打事件の時も被害者の寺の僧侶が一方的に悪いことになってました。
結局最後は退出されましたが、斉藤庶務部長になってから何人の所化や坊さんが処分されたことか。
妻帯も近年の害悪の一つですが、嘘を平気で言う体質も学会問題でボロボロ出てますし、戒壇様偽作問題も、達師からの相承問題もマズイことはひた隠す隠蔽体質はこの宗派の相伝かもしれません。
ともあれ光顕寺・川田恭順氏関係者の詳細な事態推移を待ちたいですね。
「マズイことはひた隠す隠蔽体質はこの宗派の相伝かもしれません。」は、同感と言うか、日蓮正宗の相伝です。（苦笑）
Re:双方の話を聞きたいよね。(09/28) 埼玉ひろし さん
日蓮正宗の寺院は会社のように支店長を本部から派遣させているシステムだったのですか？
いわゆる一般的寺院は先祖代々そこに住んでる坊さんが代を受け継ぐシステムですから、総本山の命令に従うというよりは、総代や布教区内の他のお寺の坊さんとうまくやるというシステムでしょう
つまり、坊さんが不祥事を起こしても総本山は知らないよ♪ってことで総本山は責任ありませんってことですし、総本山から、坊主を辞めろ、寺から出ていけ、総本山に寺を明け渡せ、新たに違うの派遣して事務所作るぞ、なんてことはまずありませんよ
一般的な寺院の坊主の堕落のほうが遥かに凄いですからねぇ。
山門直すのに300万寄付しろとか、自分の不始末で火事を起こしておいて信徒に世帯あたり500万の寄付を強制させて出さないなら法要も今後やらないしと脅してきますから。
＞日蓮正宗の寺院は会社のように支店長を本部から派遣させているシステムだったのですか？
近年から始まった制度のはずです。
＞そういう硬いところは逆に素人目線から言わせてもらえば戒めにもなって坊主の世界ではいいことじゃないですかね？
僧侶の子供が出家してどこかの寺院を継ぐのですから、同じ寺の世襲は無理でも、世襲制とも言えなくもないですよ。
＞一般的な寺院の坊主の堕落のほうが遥かに凄いですからねぇ
日蓮正宗も五十歩百歩ですよ。
Re:双方の話を聞きたいよね。(09/28) 埼玉ひろし さん
ちなみに私の菩提寺は曹洞宗、日蓮宗、浄土宗と三つあるのですが、この三つの坊主のうち日蓮宗の坊主は特に困った坊主ですので、日蓮宗がいいという意見には全く賛同はできませんね。
60近くなると法事が多くなりますから、特に関わることも増えてしまって色々と嫌なことまで首を突っ込まないといけないものですから。
カルト集団の多い日蓮系ですから相対的には、一番悪い部類だと思いますよ。
Re:双方の話を聞きたいよね。(09/28) 本堂です さん
＞身内向けの新聞に「御尊師」はないだろう。
まして、妻帯してるような坊さんが「尊い師」とは言えないだろう。
世間では、「尊師」のイメージが小菅のストラップ予定？の親父ですからね。
僧の妻帯は日本仏教界全体ですね。ただ、日本の僧の妻帯を笑う外国の寺院や教会も、裏では信者と出来ていたり、通い妻、お子さんがいたり、ホ○に走ったりで、余程出来た人間以外は色々あるようです。（キリスト教の牧師は妻帯認められているが、カトリックの神父は原則独身）
明治政府の妻帯解禁政策に骨抜きにされただけですね。
尚、光顕寺のような離脱ケースは大阪蓮華寺（崎尾日童師）、保田妙本寺（鎌倉日桜師）などとあります。
（信者、墓檀家だけでも十分維持できるため、それを阻止したのがあの山友氏と配下部隊）
他宗の一般寺院の檀家扱いもやはり人数で決まるようで、寄付なども檀家の多い寺院はそれほど寄付割り当ても少ないようです。
田舎の名刹も地元の有力者達が檀家総代のためか、一般の墓檀家には寄付が墓管理料、お布施以外に無いなど檀家に優しい寺院も多々ありますね。
しかし、檀家の少ない小寺院は経営維持が出来ず、墓檀家に無理な割り当てしたり、幼稚園の経営、住職自体が学校の教師を兼ねるなど、苦しい現実があるようですね。
日蓮正宗も寺院の統廃合しないと、経営が苦しくなってくるでしょうね。
正法て言葉がありますが、自分達がと良く言いますよね。
なら、三大秘法を保つ教団どうしの争う派、双方とも正法誹謗にならないのかなと言う、自己矛盾はどうなるんだろうと思ったしだいです。
やはり、正法誹謗とかいいながら天に唾はく行為てならないのかな？・・・
「乃至法界平等利益自他具安同帰寂光」
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