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2014年10月19日
カテゴリ： 航海日誌
参照
＞そういう人が得てして、宗祖の思いを一番自分が体現していると、コレまた勘違いしているんですから、日蓮系は困ったもんです。
いいですかー。久遠寺系統は変なことは一切していない。これは常識なんですねー。
えっ？死のう団？国柱会？あれは頭が狂ったやつですからｗｗｗ日蓮正宗系以外の日蓮系宗派は決して変なことは一切していない！これは常識ですね！！！
Re[1]:コメントレス(10/16) ANP さん
やっぱり戦前の久遠寺系も変な輩が山ほどいたんですね・・・
でも戦後は決して変なことはしてないですよ！間違いない（某センセー風）
日蓮系でも大石寺系が一番変ですよね。
Re:コメントレス(10/16) 阪神バー○（助っ人） さん
あの件のブログ主バーズ氏が霊界論者と屁理屈論議？ずっと遣っていましたが、皆さんの期待通り？やっと近代仏教学論客の記事に入りましたね。
「だつえき」意味は何でしょう？ってバーズ氏の言いたい事はわかりますよ。でもその理論は近代仏教学論者には通用しない論なのですがね。
http://byrds-hakase.cocolog-nifty.com/blog/ ←参照
本題に入らないで、お茶を濁して終わりかもしれませんね。
Re:コメントレス(10/16) 天邪鬼 さん
阪神バー○（助っ人）さん、こんにちわ。
あのブログに見に行きましたが、なるほど重箱の隅ですね。
切れ味も何も、三ヶ月もかかって、あの返答とは情けない。
揶揄と上から目線で、アレでは逆効果ですな、実質ギブアップですね。
＞「だつえき」意味は何でしょう？
恐らく脱益でしょうね、ほんとは「だっちゃく」と読むのですが、あの人は読み方よく間違ってます。末法の衆生は下種と本已有善・本未有善と返したいんでしょうが、末法を否定されているのに、これからどうやって論をつなぐんでしょう？
先方のサイトでは、一時打ち切りの宣言してましたが、応戦するみたいですね。
ttp://donaisuru.web.fc2.com/battle2.html ←参照
中途半端に腰砕けになって、終結宣言しておしまいな予感がしますよ。
天邪鬼さん、おはようございます。
ヒントを見て、なるほどと思いました。三ヶ月前に貼られていたパー先生のリンク先ですね。
しかし、そうだとしたら、バー○氏、早トチリもいいところですね。彼のブログの応対見ていても、もうちょっとチャンと読めばいいのにという箇所多いですね。
こちらの管理者さんのHPでアレだけ赤っ恥なのに、また墓穴掘りますね。
のどもと過ぎたら何とやらで、忘れてしまったのかもしれませんね。
特に都合の悪いことは忘れそうな感じですし、逆に変なことには粘着気質１００％発揮てのも面白い人ですよ。
Re:コメントレス(10/16) 阪神バー○（助っ人） さん
>比べるだに申し訳ありませんが、実践を伴わない知識をいくら羅列しても、折伏理論書の前では所詮空理空論でしかありませんね。
バーズ氏ブログの道灌氏の援護コメです。
折伏理論書自体、学会の折伏教典のパクリですよね？
あの近代仏教学を論破出来たら、中村元博士やインド仏教学の論を破った勇者？として仏教史の名が残りますよ。 無理でしょうが・・・
それとお友達？のパラパラ茜氏のコメ、この頃載りませんね？さすがにバーズ氏も、あんな悪態ブログに関わりたく無いと見放したか？
もう一人のお友達？「亡国の坂道（大東亜の星氏？）」のブログ記事が顕正会組織、化儀批判記事が書かれていますね？
一体、何か有ったのでしょうか？
創価大の駅伝が初出場が決まりましたが、「御遺命破壊」の学会系大学に諸天の守護があったのですかね？
道理・文証を持っての反論ができないのはわかってますので、どのようなこじ付けをするのかだけでしょう。
そして、大東亜の星さんて、遁走したまま吼えてるだけの人でしたね。
Re:コメントレス(10/16) 天邪鬼 さん
朝顔さん、こんばんわ。
＞そうだとしたら、バー○氏、早トチリもいいところですね。
なるほど、私はそういう意図で書いたのではないですが、仰せのところは確認できました。
拙速というか、よく読めばいいですのにね。それに私は彼が言わんとする所の事柄を彼のブログの中で見つけてしまいました。（爆笑）
と、なるとバー☓氏、また得意技のブーメランですか。
阪神バー○（助っ人）さん＞ 実践を伴わない知識をいくら羅列しても、折伏理論書の前では所詮空理空論でしかありませんね。
コレが一番笑えましたね、援護になっていないですね。件のサイトで派手に論破されているに、反論もせずに、おまえが言うなよッて感じです。まずその教義的証明の実践やってからですね。
「亡国の坂道」は検索ヒットしましたが、文章が長いので読むのを挫折しました。
それにしても管理人さんのパソコン早期復帰が望まれます。
メインマシーン復帰まで３週間掛かるそうです。
それまで、サブマシーンを使って何とか更新予定。
しかし、顕正会問題を扱うようになって年１回はPCのトラブルがあったのですが、メーカー修理は今回が初めて。
10月20日追加。
参照
Re:元自衛官だからね。(10/08) NSKT さん
平野さん、懐かしいなあ～。僕がまだ受験生の時代、高田馬場や御茶ノ水までわざわざ来てもらってラーメンごちそうになったりしたよなあ～。この人だけは本当に良い人だった。今の隊長はいつも偉そうで自慢ばかりして他人の人格を踏みにじるような発言を平気でする人だったし、小峰さん（前隊長）も話が通じないし、思ったよりも頭が悪くて社会常識もない人だった。（だって民間で働いたことないんだから当たり前か。（笑））その点平野さんは、理解もあったし、話も聞いてくれた。そしてとても謙虚で、すごく尊敬をしていた。私はK会を経て現在は日蓮宗の僧侶だが、こういう信者さんや檀家さんに囲まれていれば、お寺はもっとよくなるだろうな～。できることなら私のお寺の信者さんになってほしい。とまでは言わなくても、はやくK会と今の隊長の誤りと偽善に気づいてほしい。
ほかの幹部とは違うみたいですね。
顕正会でよく聞くのは、内向きには良い顔をして外には酷いという方もいますが、平野さんが内面がいいだけの人じゃなければよいですね。
「乃至法界平等利益自他具安同帰寂光」
＞そういう人が得てして、宗祖の思いを一番自分が体現していると、コレまた勘違いしているんですから、日蓮系は困ったもんです。
いいですかー。久遠寺系統は変なことは一切していない。これは常識なんですねー。
えっ？死のう団？国柱会？あれは頭が狂ったやつですからｗｗｗ日蓮正宗系以外の日蓮系宗派は決して変なことは一切していない！これは常識ですね！！！
Re[1]:コメントレス(10/16) ANP さん
やっぱり戦前の久遠寺系も変な輩が山ほどいたんですね・・・
でも戦後は決して変なことはしてないですよ！間違いない（某センセー風）
日蓮系でも大石寺系が一番変ですよね。
Re:コメントレス(10/16) 阪神バー○（助っ人） さん
あの件のブログ主バーズ氏が霊界論者と屁理屈論議？ずっと遣っていましたが、皆さんの期待通り？やっと近代仏教学論客の記事に入りましたね。
「だつえき」意味は何でしょう？ってバーズ氏の言いたい事はわかりますよ。でもその理論は近代仏教学論者には通用しない論なのですがね。
http://byrds-hakase.cocolog-nifty.com/blog/ ←参照
本題に入らないで、お茶を濁して終わりかもしれませんね。
Re:コメントレス(10/16) 天邪鬼 さん
阪神バー○（助っ人）さん、こんにちわ。
あのブログに見に行きましたが、なるほど重箱の隅ですね。
切れ味も何も、三ヶ月もかかって、あの返答とは情けない。
揶揄と上から目線で、アレでは逆効果ですな、実質ギブアップですね。
＞「だつえき」意味は何でしょう？
恐らく脱益でしょうね、ほんとは「だっちゃく」と読むのですが、あの人は読み方よく間違ってます。末法の衆生は下種と本已有善・本未有善と返したいんでしょうが、末法を否定されているのに、これからどうやって論をつなぐんでしょう？
先方のサイトでは、一時打ち切りの宣言してましたが、応戦するみたいですね。
ttp://donaisuru.web.fc2.com/battle2.html ←参照
中途半端に腰砕けになって、終結宣言しておしまいな予感がしますよ。
天邪鬼さん、おはようございます。
ヒントを見て、なるほどと思いました。三ヶ月前に貼られていたパー先生のリンク先ですね。
しかし、そうだとしたら、バー○氏、早トチリもいいところですね。彼のブログの応対見ていても、もうちょっとチャンと読めばいいのにという箇所多いですね。
こちらの管理者さんのHPでアレだけ赤っ恥なのに、また墓穴掘りますね。
のどもと過ぎたら何とやらで、忘れてしまったのかもしれませんね。
特に都合の悪いことは忘れそうな感じですし、逆に変なことには粘着気質１００％発揮てのも面白い人ですよ。
Re:コメントレス(10/16) 阪神バー○（助っ人） さん
>比べるだに申し訳ありませんが、実践を伴わない知識をいくら羅列しても、折伏理論書の前では所詮空理空論でしかありませんね。
バーズ氏ブログの道灌氏の援護コメです。
折伏理論書自体、学会の折伏教典のパクリですよね？
あの近代仏教学を論破出来たら、中村元博士やインド仏教学の論を破った勇者？として仏教史の名が残りますよ。 無理でしょうが・・・
それとお友達？のパラパラ茜氏のコメ、この頃載りませんね？さすがにバーズ氏も、あんな悪態ブログに関わりたく無いと見放したか？
もう一人のお友達？「亡国の坂道（大東亜の星氏？）」のブログ記事が顕正会組織、化儀批判記事が書かれていますね？
一体、何か有ったのでしょうか？
創価大の駅伝が初出場が決まりましたが、「御遺命破壊」の学会系大学に諸天の守護があったのですかね？
道理・文証を持っての反論ができないのはわかってますので、どのようなこじ付けをするのかだけでしょう。
そして、大東亜の星さんて、遁走したまま吼えてるだけの人でしたね。
Re:コメントレス(10/16) 天邪鬼 さん
朝顔さん、こんばんわ。
＞そうだとしたら、バー○氏、早トチリもいいところですね。
なるほど、私はそういう意図で書いたのではないですが、仰せのところは確認できました。
拙速というか、よく読めばいいですのにね。それに私は彼が言わんとする所の事柄を彼のブログの中で見つけてしまいました。（爆笑）
と、なるとバー☓氏、また得意技のブーメランですか。
阪神バー○（助っ人）さん＞ 実践を伴わない知識をいくら羅列しても、折伏理論書の前では所詮空理空論でしかありませんね。
コレが一番笑えましたね、援護になっていないですね。件のサイトで派手に論破されているに、反論もせずに、おまえが言うなよッて感じです。まずその教義的証明の実践やってからですね。
「亡国の坂道」は検索ヒットしましたが、文章が長いので読むのを挫折しました。
それにしても管理人さんのパソコン早期復帰が望まれます。
メインマシーン復帰まで３週間掛かるそうです。
それまで、サブマシーンを使って何とか更新予定。
しかし、顕正会問題を扱うようになって年１回はPCのトラブルがあったのですが、メーカー修理は今回が初めて。
10月20日追加。
参照
Re:元自衛官だからね。(10/08) NSKT さん
平野さん、懐かしいなあ～。僕がまだ受験生の時代、高田馬場や御茶ノ水までわざわざ来てもらってラーメンごちそうになったりしたよなあ～。この人だけは本当に良い人だった。今の隊長はいつも偉そうで自慢ばかりして他人の人格を踏みにじるような発言を平気でする人だったし、小峰さん（前隊長）も話が通じないし、思ったよりも頭が悪くて社会常識もない人だった。（だって民間で働いたことないんだから当たり前か。（笑））その点平野さんは、理解もあったし、話も聞いてくれた。そしてとても謙虚で、すごく尊敬をしていた。私はK会を経て現在は日蓮宗の僧侶だが、こういう信者さんや檀家さんに囲まれていれば、お寺はもっとよくなるだろうな～。できることなら私のお寺の信者さんになってほしい。とまでは言わなくても、はやくK会と今の隊長の誤りと偽善に気づいてほしい。
ほかの幹部とは違うみたいですね。
顕正会でよく聞くのは、内向きには良い顔をして外には酷いという方もいますが、平野さんが内面がいいだけの人じゃなければよいですね。
「乃至法界平等利益自他具安同帰寂光」
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