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2007.08.06

『夕凪の街』

(3)

テーマ：今日読んだマンガは？？(11184)

カテゴリ：本

会社の人が貸してくれました。

彼は泣ける話が好きらしくて、色々洗脳してくれるのですが、

ちょーっとばかりタイミングが悪くて、会社の人に内緒にしてる手前、

ムキーっとなりそうでした（笑

でも、とても良かったです。

ただ、彼がオススメしてくれたように「泣ける話」ではありませんでした。

ちょっと重すぎて、泣くどころじゃないです。

ヒロシマを題材にした話なんですが、題材が身近すぎて泣く余裕はありませんでした。

「泣く」には、ある程度他人事である必要があるのだなあ、ということを知りました。

10年経ったけど、また一人殺したと思ってもらえるだろうか。

この重さが、分かるだろうか。

原爆を「仕方が無かった」と言う人たちに、分かるだろうか。

これこそ、原爆が許されない原点に近いことばだと、思う。

この言葉は、ぐさりと響きました。

でも、作品全体を通しては、軽い違和感。

それは、私には無いものが、主題の一つになっていたからでもありました。

広島って、カタカナ表記「ヒロシマ」だと特定の意味を持ちますよね。

だけど、広島に住む人間にとっては、「ヒロシマ」も日常の一部です。

広島地縁の人であれば、被爆者は普通に広島で生活しています。

逆に、広島に代々住んでいる人で、親戚に一人も被爆者が居ない人は珍しいでしょう。

私自身について言えば、私の祖父（故人）は入市被爆者です。

縁者の消息を案じて原爆投下後の広島を歩き、被爆した人のことです。

祖父が被爆したのは、広島市内に住んでいた祖父の弟家族を探してのことです。

いわゆる政界の人だった祖父の弟は、当然のことながら広島市内で働いていたので、

被爆し、８月９日に救護所で亡くなったそうです。

その祖父の弟の娘は、建物疎開のために駆り出されて被爆し、遺骨もありません。

夫自身、被爆三世です。

夫が被爆三世なのですから、義父は被爆二世ですし、大姑は被爆者本人です。

身内に「ヒロシマ」が関係しない広島人は、とても少ないと思います。

年寄りの繰言の中にも、普通にヒロシマは語られます。

被爆証言を訴えて平和運動をされている人も多いですが、

幼少時の思い出話の一つとして、普通に語られることも多いのです。

なので、私たち広島に住む人間にとって、ヒロシマは特別なものではなく、

日常の一部分になっているのです。

私にとって、この『夕凪の町』を読んで、重すぎ、近すぎたことは、差別の存在でした。

先に書いたとおり、私の夫は被爆三世です。義父は被爆二世です。大姑は被爆者です。

それは、今の広島がヒロシマの延長にある以上、私には全く違和感が無いものです。

夫だけでなく、従兄弟にも友人にも、被爆二世・三世は普通に居ます。

広島人がカープ党なのと同じくらい、まったく違和感無く、ふつうにある事実です。

なので、「差別」という言葉を全く思いつきませんでした。

被爆者が差別を受けてきた、というのは聞いたことがあります。

でも、それはずいぶん昔の話だと思っていました。

ケロイドを負ったりして、外見で見分けられる程の被爆者の話だと思っていました。

被爆二世も、差別の目で見られる。

それも、舞台となっている平成１６年の時点で。

それはとても重い事実でした。

私の父は原爆以前の生まれですから、直接には原爆をしりません。

ですから、私は遺伝的に原爆の影響を受けていません。

でも、私の義父は被爆二世で、夫は被爆三世です。

つまり、私の子どもは、被爆四世です。

私自身は、原爆の遺伝の中に組み込まれていないのに、

私の子どもはその遺伝の中に組み込まれている、というのは考えたこともない事実でした。

今日は、8月6日、原爆の日です。

ヒロシマは還暦を迎え、直接ヒロシマを知っている人は少なくなってきました。

タロウやハナコが成長して社会を知る歳になったとき、

おそらくもう、被爆者の血をひくことで差別を受けることはないでしょう。

でも、それがヒロシマの記憶が薄れたことによるものだったとしたら、

それは広島に住む人間として、望ましいことだとは思えない……。

平和公園の賑わいを見ながら、タロウとハナコに伝えていくべきことを、

考えてみたりしました……。

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