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カテゴリ: 書評
見出し:綿密な調査があぶり出す原題の標準家庭。

岩村暢子著『普通の家族がいちばん怖い!-徹底調査!破滅する日本の食卓』(新潮社)

 クリスマスの過ごし方と、お正月の過ごし方を対象に、著者(の属する企業の調査室)の豊富な経験と、徹底的な科学的調査手法にこだわったデータおよび分析結果の労作である。
 そこに浮かび上がってきたのは、「子供のため」と称して、「私」の「ノリ」のコントロールの下、「私が楽しむ」ためクリスマスというイベントに労を惜しまない「私たち」と、あたかも「客」のように実家に遊びに行き、日本古来の伝統は守りたいとしながらあくまで作業には参加せず、「親」や旧世代に属する「親戚」の御節料理を座して食し、あるいは自宅ではばらばらな時間帯に起き出して、お屠蘇代わりのコーラで乾杯する「私たち」の姿。あまつさえ、お正月には「私たち」が盛り上がれるツールが不足している、手がかかって「私たち」が楽しめないお正月は、実家任せでのんびり休養するバケーションと割り切る。この主語、「私たち」とは、本書で調査対象になった日本の、主に30代~50代の主婦である。
 もって、食卓不在を指摘し、普通の家族の意識が一連の社会問題の原因となるのではないか、と結んでいる。
 まず、私はこの本を読んで、「どこに普通の家族が出てくるのだろう」という疑問が絶えなかった。もちろん、意図する結果を誘引するために調査対象を操作することはないと断られているし、事実そうだろう。しかし、少なくとも、ここに挙げられた「私たち」は普通じゃない。さらに言えば、こうした「普通とはいえない普通の家庭」が、社会問題に直結すると最後に簡単に結ばれるところは、やや安直な印象を拭えないし、冒頭では本書を憂国論でも社会不安を煽るものでもないと断っているのに、おかしなことである。強いて言えば、コマーシャルな書名とストイックな内容がマッチせず、それがこの労作への懐疑を掻き立てるのかもしれない。
 「私たち」は、ヴィジュアルなイベント(=クリスマス)には積極的、で、ヴィジュアルでもなければ盛り上がれもしないイベント(=お正月)は、「他の家庭ではやったのに、ウチではやらなかった、というのではかわいそうだから」渋々、手を煩わせずに形だけ執り行う、という指摘は本質的だが、これまたよく考えれば、エクスポーズする対象が、ここに登場する「普通でない普通の家庭」であるなら(つまり、こうした破滅した家庭が普通でスタンダードならば)、そこまで反応を意識する必要もないのだから、同じ穴で狢が堂々巡りしあっているようなもので、指摘そのものの意義も慎重に見直さなくてはならないだろう。
 また、調査とは本来野暮なものである。だからそれを否定することはできないが、人間社会には、データ分析だけでは読み落としてしまう、風流の要素がある。「私たち」の具現化した想いはお粗末かもしれないが、そこには“彼女たちなり”、ではあるにせよ、わが子や伝統への愛情が垣間見えないわけではない。その点にも注目しておくのがよいだろう。
 怖いのは家庭だけではない。つまりは、なし崩し的に起こる変化そのものが怖いのである。そして、万物は変化を避けられない。そして、変化しながらも、世界は廻っている。不易流行。私とて、すべての変化を受け入れるものではないが、行為の主体が人間であるならば、主観的・主体的(そう、本書の「私たち」は、自分たちの都合のために主体性を遺憾なく発揮する。ライフスタイルのカスタマイズの御伽噺に囚われているのかもしれない)操作を前提にした変化の力を建設的なベクトルに逃がしてやる方法を提案する姿勢も必要なのではないだろうか。(了)


普通の家族がいちばん怖い

何のために生き、死ぬの? 。推薦文に帯津良一・帯津三敬病院名誉院長。





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Last updated  2008/04/03 09:48:49 PM
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