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リンロン88

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2010.07.13

　先日から何回かにわたって、高橋信次氏のこと、あるいは氏の著書についてここに書いてきた。

今回、氏の著書を２冊ほど読んだので若干の感想を書き残しておきたい。

その一つは、氏が、自身が工学、科学、医学を学び、自分の超常体験と重ね合わせて、「神理」なるものを述べているのが、氏の著書の内容である。

氏の希望としては、世の中の全ての人がこの「神理」を理解し、それを実際の生活に活用してこそ、世の中に平和と調和が訪れる、というものだろう、と思う。

ただ、その著書の中で、しばしば「科学」的にも実証されている、とか、「科学」的に考えるとこうである、と言う語りが登場する。

確かに氏のバックグラウンドを見ると、そのような切り口で説明すれば、世のいわゆる「科学信仰」一辺倒の人にも理解してもらえる、という希望があったと思われる。

しかし、はっきり言って、氏は「科学者」ではない。「科学」の「科学」たる必要十分条件を理解しているとは、その著書を読む限り思えない。

「科学的」と私たちが言うとき、それに対する要求事項というのは、まず「疑問」「質問」から発して、実験と論理を駆使してある「仮定」を導き出してその疑問に答え、それをいろいろな条件を変えて、再現できる限りにおいて、その答えや考え方は「科学的」と言えるものになるのだと思う。

科学は日進月歩である。昨日の「科学的常識」は今日の常識とはなりえない。したがって、一度、そんな言い方、あるいは考え方を表明すると、その理由づけになっていいる「科学的事実」が覆されたときには、その人の論理そのものが全て崩れ去る。

氏の著書を読んでいると、真空管の話、トランジスターの話などから始まって、脳の機能・構造、宇宙の成り立ち、これらの話が、やはり数十年も前の「常識」にとらわれている観がある。

これでは、せっかくの内容も、今の時代の知識を持つ読者にはなんの説得力も持ち得ない。

宗教家や、哲学者が、最先端の科学知識、あるいは科学的常識をわきまえることは至難の業かもしれない。しかし、今、この科学信仰のきわまっている時代にあって、「真理」あるいは「神理」を、科学的な裏づけの元に説明するとしたら、その辺への配慮は欠かすことができないものだろう。

せっかく、内容的にはなかなかいいものを書いているのに、そんなことで、その内容が全否定されるのであれば、もったいない、という以上に、それを継承して、あるいは、科学は仮定だ、との認識を持ちながら、こういった「思想」を表現することが望まれる。

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