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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2006.10.02
カテゴリ： カテゴリ未分類
「祈りの教え」
ルカの福音書１１章１～13節
さて、イエスはある所で祈っておられました。その祈りが終わる
と、弟子のひとりが、イエスに「主よ。ヨハネが弟子たちに教えた
ように、私たちにも祈りを教えてください」と言いました（１節）。
そこでイエスは、彼らに「主の祈り」（２－４節）と「真夜中の
友人のたとえ話」（５－８節）と「求めなさい」（９－13節）とい
う祈りについての３つの話をされました。イエスは、この祈りにつ
いての３つの話を通して、ほんとうの祈りとは、どのようなもので
あるかを教えられたのです。
一、祈りの内容について（２－４節）
この「主の祈り」は、「祈るときには、こう言いなさい」と言っ
て（２節）、イエスが模範的な祈りとして弟子たちに教えられたも
ので、５つのことを祈っています。
１．「御名があがめられますように」……神の栄光が現されるこ
とを求める祈りです。
２．「御国が来ますように」……神のみこころが行われることを
求める祈りです。
３．「私たちの日ごとの糧を毎日お与えください」……私たちの
肉体的、物質的な必要を求める祈りです。
４．「私たちの罪をお赦しください」……私たちの霊的な救いを
求める祈りです。
５．「私たちを試みに会わせないでください」……私たちが誘惑
や試練から守られることを求める祈りです。
イエスは、まず何を祈るべきかという祈りの内容を私たちに教え
られました。これは非常に大切なことです。なぜなら、自らの身勝
手な願いを神に押し付けたり、人を呪ったりするようなものは祈り
ではなく、この「主の祈り」に示された課題の範囲内のことを神に
求めることこそ真の祈りだからです。
二、祈りの精神について（５－８節）
この真夜中の友人のたとえ話は、「熱心に求めるなら、少ししか
持たず、しかも、物惜しみする人間でさえも与えてくれるとするな
らば、まして豊かに持ち、しかも、物惜しみされない神が、どうし
て与えてくださらないことがあるだろうか。」（Ｒ・Ｃ・トレンチ）
ということを教えています。
イエスは、まず主の祈りによって「祈りの内容」を示されました
が、次にこの真夜中の友人のたとえ話によって「祈りの精神」を教
えられました。それは、執拗なほどの熱心さと忍耐強さです。
私たちは、主の祈りによって示された祈りの内容から逸脱したり、
離れたりすることなく、その範囲内で、あつかましいほど熱心にし
かも忍耐強く祈らなければなりません（８節、欄外注）。これこそ
聖書が教えている祈りの精神です。
三、祈りの応答について（９－13節）
このように、主の祈りによって示された祈りの内容から少しも逸
脱することなく、熱心に、忍耐強く祈るなら、そのような祈りが答
えられるのは当然ではないでしょうか。
そしてイエスは、この「祈りの応答」において非常に大切なこと
を語られました。それは、「天の父が、求める人たちに、どうして
聖霊を下さらないことがありましょう」と言われたことです（13節）。
私たちは、祈りの応答として、何か良い物が与えられるとか、物
事がうまく運ぶとか、そのような目先のことを期待しがちです。し
かし聖霊が与えられることこそ、最高の祈りの応答であることを忘
れてはなりません。なぜなら、聖霊を受けることは、全知全能の神
が私たちとともにおられることであり、それは、すべてのものが与
えられることと同じだからです（ローマ８章32節）。
ルカの福音書１１章１～13節
さて、イエスはある所で祈っておられました。その祈りが終わる
と、弟子のひとりが、イエスに「主よ。ヨハネが弟子たちに教えた
ように、私たちにも祈りを教えてください」と言いました（１節）。
そこでイエスは、彼らに「主の祈り」（２－４節）と「真夜中の
友人のたとえ話」（５－８節）と「求めなさい」（９－13節）とい
う祈りについての３つの話をされました。イエスは、この祈りにつ
いての３つの話を通して、ほんとうの祈りとは、どのようなもので
あるかを教えられたのです。
一、祈りの内容について（２－４節）
この「主の祈り」は、「祈るときには、こう言いなさい」と言っ
て（２節）、イエスが模範的な祈りとして弟子たちに教えられたも
ので、５つのことを祈っています。
１．「御名があがめられますように」……神の栄光が現されるこ
とを求める祈りです。
２．「御国が来ますように」……神のみこころが行われることを
求める祈りです。
３．「私たちの日ごとの糧を毎日お与えください」……私たちの
肉体的、物質的な必要を求める祈りです。
４．「私たちの罪をお赦しください」……私たちの霊的な救いを
求める祈りです。
５．「私たちを試みに会わせないでください」……私たちが誘惑
や試練から守られることを求める祈りです。
イエスは、まず何を祈るべきかという祈りの内容を私たちに教え
られました。これは非常に大切なことです。なぜなら、自らの身勝
手な願いを神に押し付けたり、人を呪ったりするようなものは祈り
ではなく、この「主の祈り」に示された課題の範囲内のことを神に
求めることこそ真の祈りだからです。
二、祈りの精神について（５－８節）
この真夜中の友人のたとえ話は、「熱心に求めるなら、少ししか
持たず、しかも、物惜しみする人間でさえも与えてくれるとするな
らば、まして豊かに持ち、しかも、物惜しみされない神が、どうし
て与えてくださらないことがあるだろうか。」（Ｒ・Ｃ・トレンチ）
ということを教えています。
イエスは、まず主の祈りによって「祈りの内容」を示されました
が、次にこの真夜中の友人のたとえ話によって「祈りの精神」を教
えられました。それは、執拗なほどの熱心さと忍耐強さです。
私たちは、主の祈りによって示された祈りの内容から逸脱したり、
離れたりすることなく、その範囲内で、あつかましいほど熱心にし
かも忍耐強く祈らなければなりません（８節、欄外注）。これこそ
聖書が教えている祈りの精神です。
三、祈りの応答について（９－13節）
このように、主の祈りによって示された祈りの内容から少しも逸
脱することなく、熱心に、忍耐強く祈るなら、そのような祈りが答
えられるのは当然ではないでしょうか。
そしてイエスは、この「祈りの応答」において非常に大切なこと
を語られました。それは、「天の父が、求める人たちに、どうして
聖霊を下さらないことがありましょう」と言われたことです（13節）。
私たちは、祈りの応答として、何か良い物が与えられるとか、物
事がうまく運ぶとか、そのような目先のことを期待しがちです。し
かし聖霊が与えられることこそ、最高の祈りの応答であることを忘
れてはなりません。なぜなら、聖霊を受けることは、全知全能の神
が私たちとともにおられることであり、それは、すべてのものが与
えられることと同じだからです（ローマ８章32節）。
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