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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2007.09.15
カテゴリ： カテゴリ未分類
「きよめの標準」
テサロニケ人への手紙、第一、５章16～18節
「いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。すべての事につい
て感謝しなさい。これが、キリスト・イエスにあって神があなたが
たに望んでおられることです」（16～18節）。
メソジストの創設者のジョン・ウェスレーは、この聖句を注釈し
て「これがキリスト者の完全（すなわちきよめ）である」と述べて
います（ウェスレー著作集２、「新約聖書註解 下」275頁、新教出
版社、1979年）。
この３つの聖句に共通しているのは、「すべて」ということです。
きよめられた人は、すべての時に喜び、すべての時に祈り、すべて
の事を感謝するのです。ですから、きよめられていない人は、ある
時は喜んでも、ほかの時は喜べません。ある時は祈っても、ほかの
時は祈れません。ある事は感謝しても、ほかの事は感謝できません。
すなわち百パーセントではなく、これを妨げているものが心の中の
罪、すなわち罪性です。
一、喜びを妨げる不信仰
この喜びは、世の楽しみ、世の宝、世の名誉から来る喜びであり
ません。これらは決して長続きしません。それは、「義と平和と聖
霊による喜び」です（ローマ１４章17節）。この喜びは、変化する
世のものに根拠を置かず、不動の神を土台としているので、逆境や
苦難に左右されません。
しかし実際は、不信仰のために常に喜ぶことはできません。喜び
というのは、因果関係があり、喜ぶ原因があってこそ、結果として
喜ぶのであり、喜ぶ原因がないのに、喜ぶことはできず、自分の思
い通りにならないものです。きよめられない前は、結果である喜び
にばかり目を向けて、原因である信仰を見失ってしまい、いつも喜
ぶことができないことを悩みます。しかし不信仰を示され、ただ神
を喜ぶことに目を向け、全く神に信頼するなら、きよめられて、心
に絶えざる聖霊による喜びが与えられるのです。
二、祈りを妨げる高慢
ここでいう祈りとは、一日中、ほかのことをせず、ひざまずいて
祈ることではありません。絶えず祈ることができる心の状態、また
は祈りの姿勢のことです。言い換えれば、絶えず神に向かい、神に
期待している心のことです。私たちは、いつも神に期待し、神から
供給を受けなければ、すなわち、神を「離れて」しまうなら「何も
することができない」のです（ヨハネ１５章５節）。
しかし実際は、高慢のために何かできるかのように思い、神に祈
らず、神に期待しません。その結果、散々、失敗し、自分の無力さ
をいやというほど示されます。そこで祈って恵みを受けますが、す
るとまた高ぶり、この繰り返しがきよめられていない状態です。こ
の高慢を示され、全くむなしくなり、神に自分を明け渡して、神の
御手の中に陥る時、きよめられて、自分に何かを期待することをや
めて、ただ神にのみ期待するのです。
「私達が神の愛以外の対象を持たず、神を喜ばせようとする願い
だけを持っている時には、神について考えたり、神に対して語るこ
とも、あるいは神のために行動したり、神のために苦しむことも、
すべては祈りである」（ジョン・ウェスレー著「キリスト者の完全」
173頁、日本ウェスレー出版協会、1963年）。
三、感謝を妨げる自我
この感謝は、自分の思い通りに事が運ぶことによる感謝ではあり
ません。もしそうならば、決してすべての事を感謝することはでき
ないでしょう。この自分の思い通りにならないことによって、感謝
せず、神と人につぶやく心こそ罪深い自我（エゴ）です。
私たちは、この自我を全く明け渡し、砕かれて、神に全幅の信頼
を寄せる時、きよめられて、自分の思い通りに事が運ばなくてもよ
いのだ、いや、ただ神の思うようになればよいのだ、すなわち「わ
たしの願いではなく、みこころのとおりにしてください」と言うこ
とができるようになります（ルカ２３章42節）。言い換えれば、私
たちがきよめられて歩むなら、すべての事は神のみこころのとおり
になるので、すべての事を感謝することができるようになるのです
テサロニケ人への手紙、第一、５章16～18節
「いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。すべての事につい
て感謝しなさい。これが、キリスト・イエスにあって神があなたが
たに望んでおられることです」（16～18節）。
メソジストの創設者のジョン・ウェスレーは、この聖句を注釈し
て「これがキリスト者の完全（すなわちきよめ）である」と述べて
います（ウェスレー著作集２、「新約聖書註解 下」275頁、新教出
版社、1979年）。
この３つの聖句に共通しているのは、「すべて」ということです。
きよめられた人は、すべての時に喜び、すべての時に祈り、すべて
の事を感謝するのです。ですから、きよめられていない人は、ある
時は喜んでも、ほかの時は喜べません。ある時は祈っても、ほかの
時は祈れません。ある事は感謝しても、ほかの事は感謝できません。
すなわち百パーセントではなく、これを妨げているものが心の中の
罪、すなわち罪性です。
一、喜びを妨げる不信仰
この喜びは、世の楽しみ、世の宝、世の名誉から来る喜びであり
ません。これらは決して長続きしません。それは、「義と平和と聖
霊による喜び」です（ローマ１４章17節）。この喜びは、変化する
世のものに根拠を置かず、不動の神を土台としているので、逆境や
苦難に左右されません。
しかし実際は、不信仰のために常に喜ぶことはできません。喜び
というのは、因果関係があり、喜ぶ原因があってこそ、結果として
喜ぶのであり、喜ぶ原因がないのに、喜ぶことはできず、自分の思
い通りにならないものです。きよめられない前は、結果である喜び
にばかり目を向けて、原因である信仰を見失ってしまい、いつも喜
ぶことができないことを悩みます。しかし不信仰を示され、ただ神
を喜ぶことに目を向け、全く神に信頼するなら、きよめられて、心
に絶えざる聖霊による喜びが与えられるのです。
二、祈りを妨げる高慢
ここでいう祈りとは、一日中、ほかのことをせず、ひざまずいて
祈ることではありません。絶えず祈ることができる心の状態、また
は祈りの姿勢のことです。言い換えれば、絶えず神に向かい、神に
期待している心のことです。私たちは、いつも神に期待し、神から
供給を受けなければ、すなわち、神を「離れて」しまうなら「何も
することができない」のです（ヨハネ１５章５節）。
しかし実際は、高慢のために何かできるかのように思い、神に祈
らず、神に期待しません。その結果、散々、失敗し、自分の無力さ
をいやというほど示されます。そこで祈って恵みを受けますが、す
るとまた高ぶり、この繰り返しがきよめられていない状態です。こ
の高慢を示され、全くむなしくなり、神に自分を明け渡して、神の
御手の中に陥る時、きよめられて、自分に何かを期待することをや
めて、ただ神にのみ期待するのです。
「私達が神の愛以外の対象を持たず、神を喜ばせようとする願い
だけを持っている時には、神について考えたり、神に対して語るこ
とも、あるいは神のために行動したり、神のために苦しむことも、
すべては祈りである」（ジョン・ウェスレー著「キリスト者の完全」
173頁、日本ウェスレー出版協会、1963年）。
三、感謝を妨げる自我
この感謝は、自分の思い通りに事が運ぶことによる感謝ではあり
ません。もしそうならば、決してすべての事を感謝することはでき
ないでしょう。この自分の思い通りにならないことによって、感謝
せず、神と人につぶやく心こそ罪深い自我（エゴ）です。
私たちは、この自我を全く明け渡し、砕かれて、神に全幅の信頼
を寄せる時、きよめられて、自分の思い通りに事が運ばなくてもよ
いのだ、いや、ただ神の思うようになればよいのだ、すなわち「わ
たしの願いではなく、みこころのとおりにしてください」と言うこ
とができるようになります（ルカ２３章42節）。言い換えれば、私
たちがきよめられて歩むなら、すべての事は神のみこころのとおり
になるので、すべての事を感謝することができるようになるのです
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