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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2007.12.31
カテゴリ： カテゴリ未分類
「目標を目ざして(1)」
ピリピ人への手紙、３章13、14節
「うしろのものを忘れ、ひたむきに前のものに向かって進み、キ
リスト・イエスにおいて上に召してくださる神の栄冠を得るために、
目標を目ざして一心に走っているのです」（ピリピ人への手紙、３
章13、14節）。
冒頭の聖句には、私たちが前進し、成長するための三つの秘訣が
記されています。
一、うしろのものを忘れること
「うしろのもの」とは、過去のことではありません。ダビデは、
「主の良くしてくださったことを何一つ忘れるな」（詩篇１０３篇
２節）と記し、モーセは、「主が贖い出されたこと」と、民がどん
なに「主を怒らせたかを覚えていなさい」と述べ（申命記１５15節、
９章７節）、パウロも、「私は以前は、神をけがす者、迫害する者、
暴力をふるう者でした。それでも……あわれみを受けたのです」と
告白しています（第一テモテ１章13節）。
詩篇１０３篇１～２節と20～22節には、自分のたましいとほかの
人たちに神への賛美を呼びかけていることが記されていますが、３
～19節には、ただ神のなされたみわざと、その恵みが書かれている
だけで、人間のわざや働きについては何も記されていません。
文化や文明と呼ばれるものは、進歩や向上を図る人間の営みであ
り、それは人間の偉大さや、その人間が行った偉大なわざを称賛す
るものです。確かに文化や文明は、人間の世界を向上させましたが、
その反面、あらゆる罪悪の満ちている暗黒の社会をもたらしたこと
も否定することができない事実です。
これに対して聖書が教えている真の宗教は、その暗黒の社会をも
たらした罪悪から人を救うとともに、私たちを罪から救ってくださ
った神の偉大さと、その神のなされた偉大な恵みのわざを賛美する
ものです。
私たちは、これまで数え切れないほど多くの神の栄光を現す良い
わざを行ってきましたが、それとともに神を悲しませる多くの過ち
と失敗を繰り返してきました。良い行いは、神にゆだねて、神に栄
光を帰し、悪い行為は、悔い改めて赦され、そこから教訓を学んだ
なら、神にゆだねて忘れなければなりません。
しかし私たちが神のなされたみわざとその恵みを忘れて、人間の
わざや自分の働きに固執し、それを誇示するなら、神に栄光を帰さ
ない不敬虔の罪に陥るだけでなく、良い結果の時は、高ぶって人を
見下げ、悪い結果の時は、卑屈になって神と人を恨むようになるの
ではないでしょうか。
私たちは、キリストの贖いを信じなければ、人間のわざや自分の
働きは――それが善であっても悪であっても決して忘れることがで
きず――私たちの足を引っ張り、私たちが前進したり、成長したり
するのを妨げます。「うしろのもの」とは、過去のことではなく、
私たちの前進や成長を妨げる、いわば私たちをうしろに引っ張るも
の、すなわち神の恵みのみわざを忘れて誇ったり、卑屈になったり
する「自分のわざや働き」のことです。
ピリピ人への手紙、３章13、14節
「うしろのものを忘れ、ひたむきに前のものに向かって進み、キ
リスト・イエスにおいて上に召してくださる神の栄冠を得るために、
目標を目ざして一心に走っているのです」（ピリピ人への手紙、３
章13、14節）。
冒頭の聖句には、私たちが前進し、成長するための三つの秘訣が
記されています。
一、うしろのものを忘れること
「うしろのもの」とは、過去のことではありません。ダビデは、
「主の良くしてくださったことを何一つ忘れるな」（詩篇１０３篇
２節）と記し、モーセは、「主が贖い出されたこと」と、民がどん
なに「主を怒らせたかを覚えていなさい」と述べ（申命記１５15節、
９章７節）、パウロも、「私は以前は、神をけがす者、迫害する者、
暴力をふるう者でした。それでも……あわれみを受けたのです」と
告白しています（第一テモテ１章13節）。
詩篇１０３篇１～２節と20～22節には、自分のたましいとほかの
人たちに神への賛美を呼びかけていることが記されていますが、３
～19節には、ただ神のなされたみわざと、その恵みが書かれている
だけで、人間のわざや働きについては何も記されていません。
文化や文明と呼ばれるものは、進歩や向上を図る人間の営みであ
り、それは人間の偉大さや、その人間が行った偉大なわざを称賛す
るものです。確かに文化や文明は、人間の世界を向上させましたが、
その反面、あらゆる罪悪の満ちている暗黒の社会をもたらしたこと
も否定することができない事実です。
これに対して聖書が教えている真の宗教は、その暗黒の社会をも
たらした罪悪から人を救うとともに、私たちを罪から救ってくださ
った神の偉大さと、その神のなされた偉大な恵みのわざを賛美する
ものです。
私たちは、これまで数え切れないほど多くの神の栄光を現す良い
わざを行ってきましたが、それとともに神を悲しませる多くの過ち
と失敗を繰り返してきました。良い行いは、神にゆだねて、神に栄
光を帰し、悪い行為は、悔い改めて赦され、そこから教訓を学んだ
なら、神にゆだねて忘れなければなりません。
しかし私たちが神のなされたみわざとその恵みを忘れて、人間の
わざや自分の働きに固執し、それを誇示するなら、神に栄光を帰さ
ない不敬虔の罪に陥るだけでなく、良い結果の時は、高ぶって人を
見下げ、悪い結果の時は、卑屈になって神と人を恨むようになるの
ではないでしょうか。
私たちは、キリストの贖いを信じなければ、人間のわざや自分の
働きは――それが善であっても悪であっても決して忘れることがで
きず――私たちの足を引っ張り、私たちが前進したり、成長したり
するのを妨げます。「うしろのもの」とは、過去のことではなく、
私たちの前進や成長を妨げる、いわば私たちをうしろに引っ張るも
の、すなわち神の恵みのみわざを忘れて誇ったり、卑屈になったり
する「自分のわざや働き」のことです。
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ありがとうございました
象さん１２３
さん
(o･ｪ･)ﾉ[賀正]ヽ(･ｪ･o)
☆そういち☆
さん
☆そういち☆さん
昭島フリー
さん
あけましておめでとうございます。今年もよろしくお願い申し上げます。☆そういち☆さんの上に神さまの祝福が豊かにありますようにお祈りいたします。
(2008.01.05 00:01:45)
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