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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2008.11.01
カテゴリ： カテゴリ未分類
「サマリヤの女性(1)」
ヨハネの福音書、４章１～42節
「主はユダヤを去って、またガリラヤへ行かれ」る途中、「スカ
ルというサマリヤの町に来られ」ました（３、５節）。
そこへ、ひとりのサマリヤの女性が水をくみに来ました。この女
の人は、人目を避けて井戸に来たのです。それは、彼女が過去にお
いて夫を五人も変え、現在は男の人と同棲している不道徳な女性で
あり、人から白い目で見られ、後ろ指をさされるからです。
彼女は、この世をすべてとして永遠のことなど考えず、毎日の生
活の苦労を身近な楽しみで、憂さ晴らししている刹那的、現世的な
人生を送っていた人で、神への渇きもなく、信仰には無関心でした。
「イエスは旅の疲れで、井戸のかたわらに腰をおろしておられ」
ましたが（６節）、このサマリヤの女性に話しかけられたのです。
一、求める心を起こさせるイエス
イエスがユダヤ人とつきあいをしなかったサマリヤ人に、しかも
女の人に「水を飲ませてください」と言われた時（７節）、女の人
は非常に驚いて、イエスに注目しました。
またイエスが、「水を飲ませてくれと言う者がだれであるかを知
っていたなら」と言われた時（10節）、彼女は、この見知らぬ旅人
は偉い人ではないかと思い始めました。
そしてイエスが、「わたしが与える水を飲む者はだれでも、決し
て渇くことがありません」と言われた時、彼女は「その水を私に下
さい」と言って求めたのです（14、15節）。
救いの第一段階は求めです。救いを受けるためには求めなければ
なりません。イエスは彼女の心を開いて、求める心を起こさせまし
たが、それは彼女の口を開けて、罪の悔い改めという苦い薬を飲ま
せるためでした。
二、悔い改めを命じられるイエス
イエスが彼女に「行って、あなたの夫をここに呼んで来なさい」
と言われた時、彼女は自分の乱れた生活が知れることを恐れ、「私
には夫はありません」と言って、真実を隠しました（16、17節）。
イエスは、彼女に「あなたには夫が五人あったが、今あなたとい
っしょにいるのは、あなたの夫ではない」と真実を告げられました
（18節）。すると彼女は、イエスを預言者だと言い、礼拝すべき場
所は、この山とエルサレムのどちらが本当かと話題を変えて、イエ
スの追求をかわそうとしました（19、20節）。
ところがイエスは、その話題をとらえて、礼拝にとって最も大切
なのは場所ではなく、神との正しい関係であると言われた時（21～
24節）、彼女は砕かれたのです。
救いの第二段階は悔い改めです。救われるためには、だれにも知
られたくない罪を告白して悔い改めなければなりません。
三、信じることを求められるイエス
イエスは、サマリヤの女性に「わたしの言うことを信じなさい」
と言って、彼女に信仰を求められました（21節）。
また彼女が「その方が来られるときには、いっさいのことを私た
ちに知らせてくださるでしょう」と言った時、イエスは、「あなた
と話しているこのわたしがそれです」と言って彼女にご自身を示さ
れました（25、26節）。
その女の人は「自分の水がめを置いて町へ行き」、人々に「来て、
見てください」と言ってキリストをあかししました（28、29節）。
以前の人目をはばかって水をくみに来ていた時と比べて何という大
きな違いでしょうか。
救いの第三段階は信仰です。罪から救われるためには、キリスト
を信じなければなりません。私たちは、キリストを信じる時、永遠
のいのちが与えられて、新しく生まれ変わった歩みをすることがで
きるのです。
拙著「キリストの生涯の学び」27「サマリヤの女性(1)」より転載
ヨハネの福音書、４章１～42節
「主はユダヤを去って、またガリラヤへ行かれ」る途中、「スカ
ルというサマリヤの町に来られ」ました（３、５節）。
そこへ、ひとりのサマリヤの女性が水をくみに来ました。この女
の人は、人目を避けて井戸に来たのです。それは、彼女が過去にお
いて夫を五人も変え、現在は男の人と同棲している不道徳な女性で
あり、人から白い目で見られ、後ろ指をさされるからです。
彼女は、この世をすべてとして永遠のことなど考えず、毎日の生
活の苦労を身近な楽しみで、憂さ晴らししている刹那的、現世的な
人生を送っていた人で、神への渇きもなく、信仰には無関心でした。
「イエスは旅の疲れで、井戸のかたわらに腰をおろしておられ」
ましたが（６節）、このサマリヤの女性に話しかけられたのです。
一、求める心を起こさせるイエス
イエスがユダヤ人とつきあいをしなかったサマリヤ人に、しかも
女の人に「水を飲ませてください」と言われた時（７節）、女の人
は非常に驚いて、イエスに注目しました。
またイエスが、「水を飲ませてくれと言う者がだれであるかを知
っていたなら」と言われた時（10節）、彼女は、この見知らぬ旅人
は偉い人ではないかと思い始めました。
そしてイエスが、「わたしが与える水を飲む者はだれでも、決し
て渇くことがありません」と言われた時、彼女は「その水を私に下
さい」と言って求めたのです（14、15節）。
救いの第一段階は求めです。救いを受けるためには求めなければ
なりません。イエスは彼女の心を開いて、求める心を起こさせまし
たが、それは彼女の口を開けて、罪の悔い改めという苦い薬を飲ま
せるためでした。
二、悔い改めを命じられるイエス
イエスが彼女に「行って、あなたの夫をここに呼んで来なさい」
と言われた時、彼女は自分の乱れた生活が知れることを恐れ、「私
には夫はありません」と言って、真実を隠しました（16、17節）。
イエスは、彼女に「あなたには夫が五人あったが、今あなたとい
っしょにいるのは、あなたの夫ではない」と真実を告げられました
（18節）。すると彼女は、イエスを預言者だと言い、礼拝すべき場
所は、この山とエルサレムのどちらが本当かと話題を変えて、イエ
スの追求をかわそうとしました（19、20節）。
ところがイエスは、その話題をとらえて、礼拝にとって最も大切
なのは場所ではなく、神との正しい関係であると言われた時（21～
24節）、彼女は砕かれたのです。
救いの第二段階は悔い改めです。救われるためには、だれにも知
られたくない罪を告白して悔い改めなければなりません。
三、信じることを求められるイエス
イエスは、サマリヤの女性に「わたしの言うことを信じなさい」
と言って、彼女に信仰を求められました（21節）。
また彼女が「その方が来られるときには、いっさいのことを私た
ちに知らせてくださるでしょう」と言った時、イエスは、「あなた
と話しているこのわたしがそれです」と言って彼女にご自身を示さ
れました（25、26節）。
その女の人は「自分の水がめを置いて町へ行き」、人々に「来て、
見てください」と言ってキリストをあかししました（28、29節）。
以前の人目をはばかって水をくみに来ていた時と比べて何という大
きな違いでしょうか。
救いの第三段階は信仰です。罪から救われるためには、キリスト
を信じなければなりません。私たちは、キリストを信じる時、永遠
のいのちが与えられて、新しく生まれ変わった歩みをすることがで
きるのです。
拙著「キリストの生涯の学び」27「サマリヤの女性(1)」より転載
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