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昭島フリー
東京フリー・メソジスト教団付協力牧師 甲斐慎一郎の説教要約ブログ
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2016.12.11
カテゴリ： カテゴリ未分類
「貧しさにみるクリスマス」
２０１６年１２月１２日
インターネットのテレビ局ＣＧＮＴＶ（Christian Global Network
Television）の番組「みことばに聞く」に当教会の牧師が出演しま
説教要約 ９５１
創造論と進化論の功罪
説教要約 ９３５
創造論は進化論よりも奇なり
「貧しさにみるクリスマス」
甲斐慎一郎
コリント人への手紙、第二、８章９節
「あなたがたは、私たちの主イエス・キリストの恵みを知ってい
ます。すなわち、主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧
しくなられました。 それは、あなたがたが、キリストの貧しさによ
って富む者となるためです」
（第二コリント８章９節）。
これはよくクリスマスに開かれる御言葉です。ここには「貧しく」
または「貧しさ」という言葉が一回ずつ記されています。
「主は私たちのために貧しくなられた！」
「キリストの貧しさ！」
私たちは、この御言葉を読めば読むほど聖なる驚きに満たされな
いでしょうか。このことについて聖書から学んでみましょう。
一、三段階の貧しさ
一口に貧しいと言っても、貧しさにも様々な程度があります。聖
書は、次のような三段階の貧しさを教えています。
第一段階は、自分の労働で辛うじて生活する貧困です。
これは、その日暮らしの労働者で、余裕は全くありませんが、何
とか自活していくことができる程度の貧しさです。この言葉（ペネ
ース）は、新約聖書の中に一回しか記されていません（第二コリン
ト９章９節）。
第二段階は、他人に物を乞うことによって生活する極貧です。
これは、本来は物乞いのことで、自活能力の全くない貧しさです。
新約聖書で貧しいという時は、ほとんどこの言葉（プトーコス）か、
その派生語です。
第三段階は、他の人からに借金をし、その返済のために身売りを
しなければならない貧しさです（レビ記２５章39節）。
これは奴隷として働かされる負債者です。
二、キリストの貧しさ
キリストは、どのような意味において貧しくなられたのでしょう
か。これにも次のような三段階があります。
第一段階――天地万物を創造された永遠の神の御子が、有限の人
となられたという貧しさです（ピリピ２章６～８節）。これが最初
のクリスマスです。永遠の神の御子が「ご自分を無にし」また「自
分をいやしく」されたとは、何と驚くべきことでしょうか。
第二段階――さらに驚くべきことは、人となられただけでなく、
貧しい家庭にお生まれになり（ルカ２章24節）、その日暮らしの労
働者として貧しい生活をされたのです（マタイ８章20節）。
第三段階――しかし最も驚くべきことは、罪の奴隷となっている
私たちを救うために、「十字架の上で、私たちの罪をその身に負わ
れ」（第一ペテロ２章24節）、罪という借金を肩代わりする負債者
となってくださったのです。これが十字架による救いです。
三、私たちの貧しさ
私たちの貧しさについても、聖書は、次のような三段階の貧しさ
を教えています。
第一段階は、物の貧しさです。
聖書は「金持ちが天の御国にはいるのはむずかしいことで」あり
（マタイ１９章23節）、「神は、この世の貧しい人たちを選んで信
仰に富む者とし……御国を相続する者とされた」と教えています
（ヤコブ２章５節）。
第二段階は、心の貧しさです。
これは「自分がみじめで、哀れで、貧しくて……裸の者であるこ
と」を認め（黙示録３章17節）、神の前に無一物で、何の良いもの
も持ち合わせていないことを意識することです。
第三段階は、霊の貧しさです。
これは、神の前に返済不能な罪という借金を背負った者であるこ
とを認め、救い主の必要を自覚して、神から離れないことです。こ
のような人こそ、イエスが山上の説教において最初に語られた「心
（原語は霊）の貧しい者」です（マタイ５章３節）。
主が富んでおられたのに、私たちのために貧しくなられたのは、
私たちが「霊の貧しい者」となるためです。それは、 私たちがキリ
ストの貧しさによって富む者、すなわち「天の御国」にはいる者と
なるためなのです（マタイ５章３節）。
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