2015年09月の記事
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【ゴホンゴホン同じになっちゃったょ】
【ゴホンゴホン同じになっちゃったょ】次女が今日の朝 訴えていた「ゴホンゴホン やっているお姉ちゃんの隣で寝ているから 同じになっちゃったょ」とそして小さなビニール袋に 白い錠剤を6粒入れて握りしめているのである「朝にいって3粒」「お弁当食べて3粒飲むんだぁ」と園(作業所)へと向かうバスの停留所に行く道すがらのことである自慢げにパパに見せる娘・・・パパが驚いて「何処から持ってきたのぉぉぉ」と強い口調で怒鳴ってしまうと知的障碍を持つ次女は驚いて シドロモドロに「あ!」 「あ!」 「あ!」 「あそこ?」「棚の上・・・??」パパは ついつい たたみかけるように更に強い口調で聞いたサ「どこ?」 「どこ?」 「どこ?」 「どこのこと?!?」すると娘「大丈夫だょ」「お咳 治るんだょ」と静々と言い返して来るとりあえず袋を 取り上げ勝手に薬を持ち出し飲まないようにと諭したものの いつしか色々と知恵を付けている娘に驚いた有様である後から私の思い当たる「棚の上・・・??」を見たら風邪薬のルルの小瓶が 狭い隙間の角の方に置いてあった取り上げた錠剤と見比べたら この薬のようどうも数日前にお姉ちゃんが飲んでいるのを見ていたのであろう赤ちゃんの成長期のように今 色々と興味を持って人のものまね コピーをする娘・・・こうして人は失敗も成功も色々と覚えていくのかもしれないと フッと思う父であるそして 心配して変なものを飲み込まないようにと祈りつつ兎にも角にも感謝して エーメン園に行って指導員さんに聞いて知ったのだが次女は漢方薬(葛根湯)も隠し持っていって飲んだらしい?それを聞いてパパは「そんなに薬を一緒に飲んだら死んじゃうょ」と言うと次女「良かったパパが薬取ってくれて」「一緒に飲むところだったょ」だって恐るべし コノ娘・・・［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月30日
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【今週も始まりますかとハレルヤハレル】
【今週も始まりますかとハレルヤハレル】今週も始まりますか と真っ青な空を見上げ 起きた 月曜日の朝のことであるハレルヤ ハレル学生の息子が熊のように何故か何度も私の前を行ったり来たり徘徊(はいかい)している「あぁぁぁ 今日は荷物が多い」「荷物が多いなぁぁぁ」としつっこいくらいに呟いて 行き来している重たそうにリックを背負い パンパンに弾けそうな手提げ袋をぶら下げてさも見てください と言わんばかりに・・・？そして玄関を重たい足取りで出て行くのだ自転車の方に向かってパパは また呼びかけてしまった「駅まで送ろうか？」と息子に聞えるか聞えないかの声でなるべく小さな声で その後ろ姿に向かってつい つい つい息子は 振り向きもせずに玄関を出て行った自転車の方へと向かってパパは 「まっイイか」「聞えないなら」と思って玄関を離れようとしたのだその時に クルと息子が反転 玄関のドアが開いたそして息子の顔が家の中にニョキッと突き出て ボー とパパを見つめているパパが 「どうしたの？」としらばっくれてそれでも ボー とパパを見つめる息子の顔「送るの？」と 再び聞くと頷いて 「どうしようかなぁぁ」「荷物多いし」 「荷物多いし・・・」 優柔不断(ゆうじゅうふだん)そして 「じゃぁ 送ってもらおうか！」と横柄な態度エラそうに始めっからそのつもりだったくせにぃぃぃそういうわけで パパも頭を冷やせと言わんばかりにカーウインドーを全開で 秋風を感じながら最寄り駅へと息子を今日も送ったのである寒涼しい 9月最後の月曜日である［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月29日
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2015年9月27日午後 今高一紀牧師奥さんお証し(日本語)
2015年9月27日午後筑波福音基督教会今高一紀牧師奥さん お証しhttp://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/
2015年09月28日
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2015年9月27日今高一紀牧師「人生のﾊﾞﾗﾝｽｼｰﾄ」(日本語)
9月第4週目礼拝 2015年9月27日筑波福音基督教会「人生のﾊﾞﾗﾝｽｼｰﾄ」人生的借貸対照表 (日本語)マタイ(馬太)25章14-30節 ローマ(羅馬)1章14-15節メッセンジャー 今高一紀牧師http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/
2015年09月27日
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ヨブ記23章8-節2015年9月25日金昌民牧師（ﾎﾞｲｽﾌﾟﾛｸﾞ）
ベテスダ・柏 家庭集会2015年9月25日 船橋市純福音愛隣教会メッセンジャー 金昌民牧師ヨブ記23章8-節【主日礼拝】 一部 午前10時 (日本語 韓国語同時通訳) 二部 午後１時 (韓国語 日本語 同時通訳) 三部 午後 6時 (韓国語 日本語 同時通訳) 【水曜礼拝 】午後１時 (日本語 韓国語) 【日曜学校 】午前12時 (日本語) 【早天祈祷会】 火曜日~土曜日 午後5時 (日本語 韓国語) 【とりなしの祈祷会 】火曜日~土曜日 午後12時 (日本語 韓国語) 千葉県船橋市湊町2-2-6 ミナトビル二階 Tel : 047 - 401 - 2242 http://bethesda.at.webry.info/201509/article_19.html
2015年09月26日
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【神は あなたの心を変えたい】
【神は あなたの心を変えたい】神は あなたの心を変えたいと望んでおられる一分一秒 あなたのコックピットに乗って善悪を見極める目を持って変えようとされているあなたが イエス・キリストのように考え 行う ことを求めて折られるのです(ピリピ人への手紙2章5節)(エペソ人への手紙4章23-24節)神は 人の子が公園で泥を口に頬張ればそれを吐き出させ より良いモノを与えて下さる神です。(ルカ19章10節)主に目を留めよ あなたの憎しみから視線をそらして 救いのおかたに目を向けなさい芥(あくた)をはらい 清い者になりなさいアダムは 神の息を受けて赦すことの出来る善なる命を受け継ぎました神の「赦す」という遺伝子によって赦しなさい人が触るにも価値を得ないモノにも神は価値を与えることが出来ます私たちも 赦す人となれるのです。「あなたの神、主は、あなたのただ中におられる。救いの勇士だ。主は喜びをもってあなたのことを楽しみ、その愛によって安らぎを与える。主は高らかに歌ってあなたのことを喜ばれる」（ゼパニヤ3章17節）参考 「イエスのように」マックス・ルケード［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月25日
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【その愛は偉大ハレルヤ ハレル】
【その愛は偉大ハレルヤ ハレル】ハレルヤ ハレル人を神様は 「あなたは高価で尊い」(イザヤ書43章4節)とされました形 有るものも 形 無いものも 肉も 霊も共に愛されているのですその愛は 偉大です私たちの神は 全ての創造主であってアルファでオメガの神ですそして私たちを赦され 愛される おかたなのですハレルヤ エーメン［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月24日
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【日本人がデモをする時代】
【日本人がデモをする時代】日本人が デモをする時代議会で乱闘がおこる時代アイドルが 政治を肝として語る時代小中学生が未来を不安に思う時代老人が期待しない世の中高校生が 日本を憂う(うれう)世の中世界の議会の乱闘を朝蹴り笑っていた日本人が同じように乱闘し世界のデモを他人事のように見ていた穏健(おんけん)で忍耐強い日本人がデモをするそしてこの国の議員はこの大事にも鈍く 国民の声に背を向けるまた それをよいことに他の重要問題をコソコソと可決している年金二割負担 原発再起動 消費税10パーセントマイナンバー カジノ法案 なんなのだろう［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月23日
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【奉仕が強制にならないように】教会のパワハラ
【奉仕が強制にならないように】教会のパワハラ私たちは教会に 礼拝に行く者で奉仕に行く者では有りません と言うと奉仕を疎かにすることを進めているかに聞えますがそうでは無く心の備えを申しています。ある教会 ある人は神を礼拝することを軽んじて奉仕やボランティアに精を出しますそして そうでなければならないように強要し それが正しいと言い放つのです。それはイエス・キリストの信仰の妨げであって 義ではありません兄弟 姉妹たちところが、マルタは接待のことで忙がしくて心をとりみだし、イエスのところにきて言った、「主よ、妹がわたしだけに接待をさせているのを、なんともお思いになりませんか。わたしの手伝いをするように妹におっしゃってください」。主は答えて言われた、「マルタよ、マルタよ、あなたは多くのことに心を配って思いわずらっている。(ルカによる福音書10章40-41節)兄弟 姉妹たち隣人に手を差し伸べて愛しなさいそのハートを持って奉仕を組み立てなさい教会の事情や思惑に縛られずに兄弟 姉妹たちの教会愛に 神の御業は働くのです。教会が奉仕を押し付けてイエス・キリストの義を語らないで下さい。私たちは互いにあやまちをおかしやすい者だからこそ、 祈りと御言葉の悟りの中で それを行わなければならないのです。愛する者ょあなたの愛が 今居る教会へと反映されるようにと祈ります。ハレルヤ エーメン［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月22日
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「想了―想」王壽誠牧師2015.09.20. (北京語)
9月第3週礼拝2015年09月20日筑波福音基督教会題 「想了―想」考えなさい馬太(ﾏﾀｲ)福音7章13-14節 (北京語) 横浜華僑基督教会 主任牧師メッセンジャー 王壽誠牧師 茨城県つくば市谷田部6100-13礼拝 日曜日午前10.30-12.00http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/
2015年09月21日
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イザヤ41章3-16節2015年9月18日金昌民牧師（ﾎﾞｲｽﾌﾟﾛｸﾞ）
ベテスダ・柏 家庭集会2015年9月18日 船橋市純福音愛隣教会メッセンジャー 金昌民牧師イザヤ41章3-16節【主日礼拝】 一部 午前10時 (日本語 韓国語同時通訳) 二部 午後１時 (韓国語 日本語 同時通訳) 三部 午後 6時 (韓国語 日本語 同時通訳) 【水曜礼拝 】午後１時 (日本語 韓国語) 【日曜学校 】午前12時 (日本語) 【早天祈祷会】 火曜日~土曜日 午後5時 (日本語 韓国語) 【とりなしの祈祷会 】火曜日~土曜日 午後12時 (日本語 韓国語) 千葉県船橋市湊町2-2-6 ミナトビル二階 Tel : 047 - 401 - 2242 http://bethesda.at.webry.info/201509/article_13.html
2015年09月19日
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【烏の嘴】
【烏の嘴(くちばし)】烏(からす)の嘴(くちばし)烏がゴミを漁って(あさって)いる重ねられたゴミ袋を覆う(おおう)網の天辺に お山の大将のように止まって網を嘴(くちばし)で掴み ホバリングするように飛んでは 網をかきあげて行く右に行っては 嘴(くちばし)で摘まみ飛び上がり左に行っては また摘まみ飛び上がる前に行っては 嘴(くちばし)で摘まみ飛び上がり後に行っては また摘まみ飛び上がる何度か繰り返しているうちに同じことをしているあいだにあれよあれよ いうあいだに網は天辺に引き上げられて ゴミ袋は丸裸に・・・！すると烏はアスファルトに下りてきて積み上げられたゴミ袋を品定めするように左右へと首を振り 一つのゴミ袋にピョコンと飛び乗ったそしてゴミ袋のゴミは 烏の 為すがまま 為されるまま に袋の中から嘴(くちばし)で引き出されみるみる 路上が ゴミ屋敷ならぬゴミ道路へと変貌して行くやぁぁぁ〜〜〜人が失った 継続は忍耐なり を気づかされたような風景に感心してしまったそれにしても頭の良い烏人ももっと頭を使って対抗しないとならないのだと 思う出来事であったカァァァ〜〜〜 カァァァ〜〜〜 バカァァァ〜〜〜カァァァ〜〜〜 カァァァ〜〜〜 バカァァァ〜〜〜［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月15日
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森正義牧師「死にて葬られ」(日本語)2015.9.13.
9月第2週目 2015年9月13日礼拝筑波福音基督教会「死にて葬られ」死了、葬了(日本語)ヨハネ(約翰)14章1-3節メッセンジャー 森正義牧師http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/
2015年09月14日
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【圧倒的な勝利者】(ローマ人への手紙8章35-39節)
【圧倒的な勝利者】(ローマ人への手紙8章35-39節)私たちは 圧倒的な勝利者です。(ローマ人への手紙8章35節)苦しみを通るとき 苦しみ、艱難も圧倒的な勝利によって何も心配することは 無いのです。神は乗り越えられない試練を与えず 勝利者のその後には シャローム 喜ばしい平安が待ち受けているのです。 メーウンティー(無問題)天国も 地獄も 圧倒的な勝利者には何の問題も無いのです。こういうわけで、今やキリスト・イエスにある者は罪に定められることがない。 なぜなら、キリスト・イエスにあるいのちの御霊の法則は、罪と死との法則からあなたを解放したからである。(ローマ人への手紙8章1-2節)イエス・キリストと結ばれて 聖霊充満に満たされることで 聖霊の恵みによって強められます。それゆえに、兄弟たちよ。わたしたちは、果すべき責任を負っている者であるが、肉に従って生きる責任を肉に対して負っているのではない。 なぜなら、もし、肉に従って生きるなら、あなたがたは死ぬ外はないからである。しかし、霊によってからだの働きを殺すなら、あなたがたは生きるであろう。(ローマ人への手紙8章12-13節)肉に属するモノを一つ一つ殺して聖霊によって生まれ変わる聖霊に満たされ導かれて生きる者となりなさい。「嫉妬」「怒り」「憎しみ」全て芥(あくた(ちり、ゴミ))として捨て去り 聖霊に満たされた喜びと平安のなかに生きることが必要です。良く無い豚(ブタ)に塗れず 取り込まれずに 霊なる神の御業に満たされるようにするのです。(ローマ人への手紙8章26-27節)神と聖霊の臨在が 呻き(うめき)を持って祈り働いて下さいます。罪も 咎(とが)も 全て十字架の身元に持って行き 正直に打ち明け語らうとき 神と聖霊の御業と奇跡に触れ見るでしょう裁きを取り除かれた 平安が訪れるのです。ハレルヤ エーメン2015年9月11日 ベテスダ・柏 金曜祈祷会メッセンジャー 船橋市 純福音愛隣教会 金昌民牧師船橋市純福音愛隣教会【主日礼拝】 一部 午前10時 (日本語 韓国語同時通訳) 二部 午後１時 (韓国語 日本語 同時通訳) 三部 午後 6時 (韓国語 日本語 同時通訳) 千葉県船橋市湊町2-2-6 ミナトビル二階 (船橋市役所そば)［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月13日
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【創造主なる神は】
【創造主なる神は】私たちが より家を美しく見せようとクロスを変え カーペットを変え家具や物の配置を変えて心がけるように創造主なる神は 私たちを より素晴らしく見えるようにと 常に働き心がけてくれています。私たちが 自らの所有物に 手を加え 品を加え 手塩にかけて満たすように創造主なる神は 私たちを より愛し 大切に貴重に扱い 私たちの中に大きく働き喜びを増し加えて下さいます。神の力に 欠けるモノは無く主の主 王の王に 貧しさは有りません其処には 祝福と栄光があるだけなのです弱る事無く 強められ前に 前にと進み出なさい自信を持って 信仰で歩みなさい私たちの歩みは光に満ちて影すらも 恐れ戦き立ち去る歩みなのですから・・・ハレルヤ エーメン［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月12日
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【「聖書」の語原は】
【「聖書」の語原は】「聖書」の語原は、「複数の書物」を意味する言葉です。聖書は、一見すると1つの書物ですが、実は、千六百年もの歳月をかけ、四十人の異なる著者によって記された六十六の異なる書物を束ねたものです。これらの書物は、人の手によって書き写され、後世の人たちへと大切に伝えられてきました。そして1454年に、ヨハネス・グーテンベルグが考案した活版印刷技術によって、初めて機械によって印刷された聖書が生まれたのです。聖書は、「旧約聖書」と「新約聖書」によって成り立っています。旧約聖書は、世界の始まり、生命の創造の出来事から、バビロン捕囚後イスラエルが再建される紀元前四百年頃までのあいだの出来事が記されています。特に、イスラエルの民に対する神の取り扱いについて、かなり詳しく記されています。新約聖書は、紀元前四年のイスラエルの誕生から始まり、イエスの生涯、初代教会の活動の様子が記載され、最後はヨハネの黙示録に記された世界の終末の預言で締めくくられています。旧約聖書は、主にヘブル語で記されています。これらの書物は、紀元前三世紀から四世紀のあいだにギリシャ語に翻訳され、セブトゥアギンタ、あるいはLXXと呼ばれています。「セブトゥアギンタは、七十を意味するラテン語に由来する」この翻訳版は初代教会で用いられ、さらにはユダヤ人でない人々の間で広く使われるようにかりました。新約聖書はもともとギリシャ語で記されました。最も早く記された書は、キリストの復活の出来事から二十年経った頃に完成しました。これらの書は、キリストのよみがえりは旧約聖書の内容と完全に一致し、その預言の成就であることを証言しています。最初にイエスの生涯について記した書であるマルコの福音書は、紀元五十年から七十年の間に完成しました。新約聖書のすべての書は紀元一世紀までに書かれ、初代教会の使徒教父たちによって記された文書の中で引用されています。この点が、事実に基づいて記された本物の書か、そうではない偽りの書かを見分ける鍵となります。本物福音書は紀元一世紀までに記されたものであり、偽物の書は、確かに二世紀降に記されています。さらに重要なことは、本物の福音書は、使徒またはその近親者によって記されたことが広く認知されているという点です。神は死んだのかライス ブルークス 著中嶋典子・𠮷朝加奈 共訳 より［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月10日
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【誘惑はサタンから訪れ 祝福は神から訪れる】
【誘惑はサタンから訪れ 祝福は神から訪れる】昔し(1844年)頃 フィジー諸島では人の命が7ドルで売買されていたと言う。その多くの人の命は 食肉用として売られていたのだと言う。だが 今は7.000.000ドル以上払っても人の命は買えない それはキリストの福音を伝える教会が1200件以上も建てられ 命の尊さ(とうとさ)を語り続けているからだと言う。(参考本 神は死んだのか)人は とうとき価値あるモノと変えられたのだ。人は欲求に満ち 欲望に溢れている新しい物を貪欲に欲して 常に嘘に塗れている創世記の時代も 蛇は人(エバ)を騙し 人(エバ)は人(アダム)を騙し 人は罪の意見を聞き入れて神の意見を聞き入れなかった誘惑はサタンから訪れ 祝福は神から訪れるのです今こそ 神の声を聞きなさいそして 人の関係 アダムとエバの関係はわたしの骨の骨、わたしの肉の肉 の深い夫婦関係は蛇の嘘に 人の嘘によって破壊され切り離された疑念の心が生まれたのであるそのとき、人は言った。「これこそ、ついにわたしの骨の骨、わたしの肉の肉。男から取ったものだから、これを女と名づけよう」。(創世記2章23節)悔い改めなさい神は 生き物の命の血を流してまでも 人を愛され 命の重みと その温もりを皮の着物で授けて下さったのですから主なる神は人とその妻とのために皮の着物を造って、彼らに着せられた。(創世記3章21節)人はその愛に答えるべきなのですその愛を覚るべきなのです弱い力のエバ(女)の意見がアダムを誘惑へと貶め(おとしめ)ました どんな人でも誘惑には弱い者です。その罪のブレーキなる善が 主なる主 イエス・キリストです。信じて前に進めるようにと祈りますハレルヤ エーメン2015年9月6日 筑波福音基督教会創世記3章 題 罪と犯罪 罪與犯罪朱 士偉伝道 メッセージ［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月07日
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【マイナンバーは危険】特に今わ
【マイナンバーは危険】特に今わ日本年金機構:個人情報流出 から僅か・・・こんな事が少し前にあったにも関わらず舌の根も乾かぬうちに また情報漏えいが気になるマイナンバー制度を消費税に組み込んで行われる政府のやりかた収入価格差に際しての消費税の免除に利用しようとしている政府の考え!果たしてそれって安全なのだろうか?ただ マイナンバー制度を国民に無理矢理に押しつけ浸透させる口実ではないのだろうか?マイナンバー制度を利用した金融会社の勧誘やサラ金会社の取り立てに都合よく使われてしまわないだろうか?デモ参加や 政府批判で海外渡航が止められたり金融関連の取引が制限されたりしないだろうか?聖書のヨハネ黙示録の13章16-17節 にはこんな文面があるまた、小さき者にも、大いなる者にも、富める者にも、貧しき者にも、自由人にも、奴隷にも、すべての人々に、その右の手あるいは額に刻印を押させ、この刻印のない者はみな、物を買うことも売ることもできないようにした。この刻印は、その獣の名、または、その名の数字のことである。ヨハネ黙示録13章16-17節このようになって 買い物もままならなくなるのではないだろうか?もしかしたら憲法9条改正案と相まって 経済苦の者は買い物も出来ずに戦地に送られるのではないだろうか?今わ 特に この マイナンバー制度を賛成するのは情報漏えいの問題や憲法上の問題からも危険だと思う。島国で 守られて平和ボケの日本がインターネットのガードにどれだけの力があるかは 既に日本年金機構:個人情報流出問題を通しても立証済みだ、それだけの備えがこの国にあるとは到底思えないそう思わないかい !!!［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月06日
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列王記下7章3-9節2015年9月4日金昌民牧師（ﾎﾞｲｽﾌﾟﾛｸﾞ）
ベテスダ・柏 家庭集会2015年9月4日 船橋市純福音愛隣教会メッセンジャー 金昌民牧師列王記下7章3-9節【主日礼拝】 一部 午前10時 (日本語 韓国語同時通訳) 二部 午後１時 (韓国語 日本語 同時通訳) 三部 午後 6時 (韓国語 日本語 同時通訳) 【水曜礼拝 】午後１時 (日本語 韓国語) 【日曜学校 】午前12時 (日本語) 【早天祈祷会】 火曜日~土曜日 午後5時 (日本語 韓国語) 【とりなしの祈祷会 】火曜日~土曜日 午後12時 (日本語 韓国語) 千葉県船橋市湊町2-2-6 ミナトビル二階 Tel : 047 - 401 - 2242 http://bethesda.at.webry.info/201509/article_5.html
2015年09月04日
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【たかがゲームされどゲーム軽んじるな】カジノ法案
【たかがゲームされどゲーム軽んじるな】カジノ法案たかがゲーム されどゲームゲーム ゲームとゲームの依存性を軽んじるなかれゲーム に集中するなかれカジノ法案はギャンブル推進するものですゲームといっても小さなことに不忠実な者は、大きなことにも不忠実なように、ゲームには、依存性がともない、ただのゲームが大きなゲームへの引き金となりまた、失敗を生む恐れもあるのです。ゲームは、勝つことより負けるリスクが多いから商売が成り立ち、負けることが多いということは、負ける シュミレーションをするということです。人生せっかくの勝ちの場面で負けのトラウマで勝ちを掴めなくなるという恐れもあるのです。今も多くの人がギャンブル依存症で苦しんでいます。以下に カジノ法案が日本人と外国人の差別化を測り行われるとしても、日本には競馬・競輪・競艇・パチンコや 様々なギャンプルが犇めきあっています。そこにまた カジノ法案を通してギャンブル合法化を測る必要は無いわけです。かえって日本人と外国人の差別化の隙間を測り低年齢層への環境や 自殺者の増加が懸念されます。日本国憲法第9条修正の有無を問う中で ひっそりと隠れて通ってしまった法案の一つですが これもまた日本の未来には 子供たちには大変に危険極る法案かと思われます。［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月04日
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【飲酒、喫煙年齢18歳・・・】絶対反対
【飲酒、喫煙年齢18歳・・・】絶対反対自民党は選挙に参加できる 有権者年齢を18歳に引き下げると共に 飲酒、喫煙年齢も18歳に引き下げようとしている・・・でも これって 飲酒、喫煙年齢までも18歳に引き下げる必要は無いのではないだろうか!ヤル者は ヤッテいるのだろうし 今や現実には飲酒、喫煙年齢は、低年齢化し 若年層が20代で 害を感じ喫煙する人も多いと聞いているが! 飲酒、喫煙年齢までも18歳に引き下げれば更に飲酒、喫煙する年齢は、16歳から 行う子供達も増えるだろうし、更なる危険薬物に 手を染める若者も多くなるように思われるこれって 大人世代に 禁煙、禁酒が増える中での税の取り込み対策、一部企業への肩入れにすぎないのではないだろうか?判断能力のまだ浅い子供たちの方が 飲酒、喫煙に取り込みやすいという誘惑的な解釈ではないだろうか?20歳の未成年に百害あって一利なし とされていたものをいまさら18歳に引き下げる意味を感じない。無意味のように思われるまた これに伴い 先日国会を通ったとされるカジノ法案でも 年齢の変更が行われギャンプルの年齢引き下げも有りうるかと思われる?この辺で 大人たちがしっかりとしないと またズルズルと この国をダメにする方向へと進んで行くかもしれない?それは 海外で有害志された煙草が日本に投げ捨てられるようにアヘン戦争のように・・・ ［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月03日
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【2015年9月カレンダーより】
【2015年9月カレンダーより】岩の上に建てられた堅固な教会神様を畏れ敬い従順と奉仕をもって御言葉と祈りの上にそれで、わたしのこれらの言葉を聞いて行う者は皆岩の上に自分の家を建てた賢い人に似ている。(マタイによる福音書7章24節) ［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月02日
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【男と女の仲は!】男人 女人 婚姻
【男と女の仲は!】男人 女人 婚姻男と女の仲は 時として罪となることがあり、結婚とは 互いが神様の主権に立ち 吟味し主に謙遜(けんそん)を持って 愛し合い 慈しみ合い支え合って結ばれなければならないものです。結婚は 互に賞賛(しょうさん)し合い 互に労(ろう)を労い(ねぎらい)喜び励まし合う積み重ねです男女の関係は時代の中で 男女同権(だんじょどうけん)、男尊女卑(だんそんじょひ)、ウーマンパワーに亭主関白、肉食系 草食系 男子 女子 と様々に立ち位置を変えて存在しますが 聖書では男性を頭と置き 女性、子供を守る者としているのです。神は全ての命を管理する権利を人に与えました。人が命の重さを覚るように 神は生き物 全ての名を人が付けることをお許しになりました。私たちは罪深く 神様の霊によって正しさに帰る者達ですだから 絶えず祈りなさい 絶えず求めなさい主の計り知れない 御手の力をアルファーでオメガの神に祈りて・・・ハレルヤ エーメン2015年8月30日 筑波福音基督教会「「男人、女人、婚姻」」男、女、結婚 (北京語)創世記2章8〜25節メッセンジャー 朱士偉伝道［ボイスプログ］筑波福音基督教会（中国語/日本語 礼拝）更新http://www.voiceblog.jp/tsukbataiwankyoukai/［ｸﾘｽﾁｬﾝｸﾞｯｽﾞ］ 更新http://07nose.wix.com/bethesda-kashiwa?fb_ref=Default#!-2/c1gnh
2015年09月01日
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