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2011年04月18日

気になることが起きると
すぐさま電話魔に変身する私ですが、
この度の原発の問題ではまたいろんなところへ電話しました。

そして、相手構わず、自分の考えを主張しました。
1/130,000,000の声がどの程度のエネルギーを持つのかしれません。
しかし、そうせずにはいられない厄介な性分です。
おかげで、また、洗濯物が溜まってしまいました。

町役場、県庁、農水省に文部科学省、原子力保安院.....
実生活は電話代だけでアップアップしそうです。

縦割り、担当外、上から下への一方向で成り立つ行政システムは
緊急時には手続きが多すぎて、どうにも歯がゆいものです。

でも、ひとつだけ、わかりました。
たくさんの部署、関わる人、皆、人間でした。
そうして、福島原発は１０日間ほどで収束すると信じていたようです。
ごまかしとかすりかえとかでなく、
隠蔽が行われたことに本気で気づかなかったようです。

それから、責任追及を懸念している感がありました。
話すほどにどんどん辛くなってきます。

どこかにこの宙ぶらりんフクシマの確信犯がいるはずなのに
辿り着けない悔しさと悲しさでいっぱいになりました。

いっぱいいっぱい勉強して、
東大に入って学閥に並ぶ位になればよかった、
もう、自分がわけわかめ、です。

こうした精神的落ち込みのとき、
昔はよく星空を眺めてました。

耳をすまして、聞こえる自然の音を聞いていました。
けど、今は.....

そうそう、少しほっとしたことがありました。
一昨日、講演会からの帰り、たった一羽だけど、
カラスを見つけました。
あの地震以来、ぱったりと姿を見なかったカラスたち、
たった一羽だけど、バサバサしてました。

家の水槽にいるドジョウもようやく泥から出てきました。
金魚は相変わらず、いつも腹減らしてパクパクしています。
ネコは.....大きな余震のとき、薪ストーブの台の下にダッシュしますが、
最近は暖かくなったせいか、こんなです。

アースですが？ posted by (C)健康mama

名前をアースといいます。
猫がこれ以上増えないようラストを文字ってつけました。
決して“Earth”ではありません.....

大分の山の中、
九州一の清流で育った私は
自然に抱かれているのが一番安心です。

だから、人工的に原子を割って、生まれ来るもの.....
本来、自然の流れにないものは受け入れ難いのです。
やはり、それは神の領域ではなかろうか、
そう感じるからです。

最終的に地球に還元できないものは
やはり認めがたいと思いながら、
インターネットなる文明を弄ぶ自分にも疑問感じます。

グダグタ日記の最後に、
峠三吉さんの原爆詩集から

ちちをかえせ　ははをかえせ　
としよりをかえせ　
こどもをかえせ

わたしをかえせ　わたしにつながる　
にんげんをかえせ

にんげんの　にんげんのよのあるかぎり　
くずれぬへいわを　
へいわをかえせ　

原爆に対しての叫びです。
しかし、私たちはここで立ち止まってはいられないんです。

だから、健康mamaはこう言います。

ちちを失うな　ははを失うな　
としよりを失うな　
こどもを失うな

わたしを失うな　わたしにつながる　
にんげんを失うな

にんげんの　にんげんのよのあるかぎり　
くずれぬへいわを　
へいわをとりもどせ

なぜなら、未来はまだ始まっていないのですから！

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最終更新日 2011年04月18日 17時04分01秒
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■コメント

Re:昔は昔、今は今、そして.....未来へ(04/18)

*花カフェ* さん

私も今回の震災では行政の壁をめちゃめちゃ感じましたよ。

一体、行政ってなんなんだろう？
もっとスムーズなシステムってないのかなって思いました。

しかし、行政が10日で原発が収束するって本気で信じていたのには驚きです。
mamaさんの行動力に感謝、感謝です。
1/130，000，000とはいえ、それが積み重なれば力になりますし、誰も声を上げなければ、1ミリも届かないんです。
声を上げることが大切だと私も感じています。 (2011年04月18日 17時27分00秒)

返事を書く

hierarchy

noga さん

言語は、考えるための道具である。言語が違えば、考え方も異なる。

日本人は、本当に礼儀正しいのか。
我々の礼儀作法は、序列差法である。序列なきところに礼儀なし。
日本語には階称 (言葉遣い) がある。
言葉遣いの意味を身振りで表わせば、序列差法になる。

日本人は、なぜ察し (勝手な解釈) を使うのか。
意思は、未来時制の内容である。
日本語には、時制がない。だから、未来時制もない。
日本人には、意思がない。
それで、勝手な解釈を利用する。

日本人には、恣意 (私意・我儘・身勝手) がある。
恣意は、文章に表わせない。アニマル・子供に共通である。
恣意は、相手により察しにより文章化される。
本人には、その内容に責任がないが、それは本人の意向とされることが多い。

日本語には階称 (言葉遣い) があるので、日本人は序列人間 (縦社会の人間) になる。
義理 (序列関係) がすたれば、この世は闇だ。
意思はなくても、恣意があるので、アニマル風に行動する。

意思のない日本人は、天の声により行動が定まる。自分自身で考える力はない。
問題を解決する能力はないが、事態を台無しにする力は持っている。
だから、耐えがたきを耐え、忍びがたきを忍ぶ必要に迫られることになる。
これは、昔からある浪花節でしょうね。

http://www11.ocn.ne.jp/~noga1213/
http://page.cafe.ocn.ne.jp/profile/terasima/diary/200812

(2011年04月25日 16時58分41秒)

返事を書く