~風々堂・覚え書き~

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空夢zone @ Re:とりあえず、生きてます。(04/07) ちょ~~~~~、お久しぶりです。 にゃん…
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激動の明治維新史跡、延寿王院記事、第二弾でございます。実は画像だけはしっかりとフォト蔵にアップしていてまして、しかも風々堂管理画面にてその画像だけはしっかり配置していた下書きを15日には用意してナイナイしていたのですが、生憎と翌日インフルにやられまして、ただいま遅まきアップでございます。

といっても、延寿王院そのものではなくそちらへ捧げられた石灯籠一対なのですね。
大変背の高い石灯籠で軽く二メートル以上あるように思えました。だから気づかなかった。
まさかその背高のっぽの天辺にくも好物がのっかっているとはっ!

延寿王院脇の石灯籠に──っ!
延寿王院脇の石灯籠に──っ! posted by (C)風々堂くも

──こんな処に狛犬がっ!
──こんな処に狛犬がっ! posted by (C)風々堂くも

まさかずんぐりむっくりくものはるか頭上、狛犬さんが鎮座していようとは、菅公ならぬ身に判ろう筈もない。や、びっくりびっくり。

びっくりしながらも嬉しいので懸命にパチリパチリしました。しかしなんぜはるか頭上。

どんなにガンバッテみてもコンデジでしかない、くもカメラではなかなか鮮明画像をパチリできませんで。だから下の画像が精一杯でした。

感じとしては狛犬と灯籠の屋根はそのまま建立当時の風情だけど、所々崩れたかして新たな石材でもって、作り直した部分があるようです。大事にされているんですな。

石灯籠上の狛犬阿氏。
石灯籠上の狛犬阿氏。 posted by (C)風々堂くも

掲げた左前足も凛々しい。
掲げた左前足も凛々しい。 posted by (C)風々堂くも

素晴らしい名品狛犬!
素晴らしい名品狛犬! posted by (C)風々堂くも

 うん、灯り取り部分がどうも新しめにみえます。一度崩壊したのかもしれません。

う~ん …くやしいな。
もっと近く、鮮明にとらえたい。ぼんやりとだけでも判る石工さんのすばらしい技。
はっきりと指で彫りの確かさをたどれない高みが憎いっ(~_~メ)

石灯籠上、狛犬吽氏。
石灯籠上、狛犬吽氏。 posted by (C)風々堂くも

で、対になる吽さんを…と目をやってまたびっくり(◎-◎;)

こちらは逆立ち狛犬!
こちらは逆立ち狛犬! posted by (C)風々堂くも

美事な彫り。
美事な彫り。 posted by (C)風々堂くも

腹骨も細かく描写。
腹骨も細かく描写。 posted by (C)風々堂くも

 こちらは日が当たる場所におられたので、より彫りの美事さがよく見えます。

細身の体躯に、シンプルかつスタイリッシュな姿です。かねてみた、八所宮のずっしりしてバランスの良いあの逆立ち狛犬とは違うタイプの名品です。

文化9年──1812年建立、とある。
文化9年──1812年建立、とある。 posted by (C)風々堂くも

寄贈者と石工さんの名もくっきり残る。
寄贈者と石工さんの名もくっきり残る。
posted by (C)風々堂くも



今から180年くらい前ですかね。
文政文化といって、江戸時代でも一際町人文化が充実した時代の作品でございます。

そして寄贈者の在地に注目!

──肥前嶋原 高来郡(たかくのこおり、と読む)

高来はけっこう広いでっせ。
今で云うカステラ県は諫早市、島原市、雲仙市がほぼ含まれる。
石工さんもそちらの方と愚察されます。

なるほどっ!
カステラ県方面の石工さんなら名品なのもうなづける。
なにしろカステラ県、出島で有名ではあるし、確かに江戸期唯一南蛮文化の窓口でした。

が、しかーし。
その実像と言えば、案外にして南蛮文化の窓口、というより交流が盛んであった中華文化の窓口である方がより確かなのですね。
そう考えれば狛犬の美事さと、少し唐風ですらある景色も判るってもんでございます。

そしてこの狛犬さんたち。維新前夜、志士たちが往来し、偽名を名乗りつつ門を通るのをやはり、その高みからじっと見おろし、護衛していたのに違いない。

今夜は高杉晋作さんかなんかが出てくる夢がみれるだろーか?
おやすみなさいまし、佳き夢を──






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Last updated  2011.01.21 00:09:15
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見事なv  
snowrun29  さん
これは意表を突かれる狛犬さんですね。
よもや石燈籠の上に鎮座ましましとは!
180年前のもの、そのまま今に、なのでしょうか。
凄いなぁ…

石燈籠の上に生える苔&ノキシノブ?も
その辺りの年月を。ですね。 (2011.01.21 11:01:35)

はじめて  
まきやん さん
灯籠のうえかぁ。
すごいなぁ。
今度行くときは、脚立とともに、ぜひ(笑)。
ほんと、近くでまじまじ見られないのは残念ですな。 (2011.01.21 20:41:25)

Re:ここまで回復されたのですね。  
すの さん
インフル、タミフル、大変だったのですね。
でもこの記事をみて安心しましたですよ。

高所の狛犬さん、よく気付かれましたね。
なんでこんなところに・・・・。
石工さんの銘が残っていてはっきり見えるのすごい。
こういう仕事も良いもんですねぇ。
(2011.01.22 11:03:29)

こまいぬさんああ、こまいぬさんうん♪  
亮子 さん
タイトルは、かなり古い時代の国語教科書の一節。
それにしても、古そうですね、石灯籠のてっぺんというのはやっぱり珍しい細工なんでしょうね。だから古いのを生かして作り直してあるんでしょうね。

肥前嶋原 高来郡
といえば、ウチのダンナの在所ですよ。
今は南島原市ですが、市町村合併前は、南高来郡だから。

逆立ち狛犬…。
狛犬としゃちほこの融合みたいな感じですよね。
どうしてこんな造形? 不思議です。 (2011.01.22 15:04:23)

Re:見事、と云ってもらい、狛犬さんも誇らしいに違いないです。  
風々堂くも  さん
snowrun29さまv
を、こばはですっ。

>これは意表を突かれる狛犬さんですね。
>よもや石燈籠の上に鎮座ましましとは!
>180年前のもの、そのまま今に、なのでしょうか。
>凄いなぁ…

苔むしているのがまた、ええですよね。
実は最初の画像奥にある、木の根っこもすごい感じでした。
ご神木の名残かも知れません。


>石燈籠の上に生える苔&ノキシノブ?も
>その辺りの年月を。ですね。

ああ、近々とマクロパチリで迫りたかったあああ!
(2011.01.22 23:33:24)

Re:くももはじめて(・υ・)``  
風々堂くも  さん
まきさまv
こばはっ。

>灯籠のうえかぁ。
>すごいなぁ。
>今度行くときは、脚立とともに、ぜひ(笑)。

……そ、そりは、
くもに『不審人物』になれと…(^_^;


>ほんと、近くでまじまじ見られないのは残念ですな。

ま、見られないからこそ、
よりありがたいのかも(-人-)
(2011.01.22 23:39:40)

Re[1]:ほぼ全快でっせ(^^)v  
風々堂くも  さん
すのさまv
こばはっす。
インフル、ますます大流行しつつあるそうな。
要注意でっせ~~!


>インフル、タミフル、大変だったのですね。
>でもこの記事をみて安心しましたですよ。

ちょい咳が残っている以外はほぼ全快しまして。
おかげさまで。
熱がでたら、すぐビョーイン!
発熱48時間以内が早期回復ラインだそうな。


>高所の狛犬さん、よく気付かれましたね。
>なんでこんなところに・・・・。

ホント、難でこんな処に(^_^;
しかもね、これ天満宮に、ではなく、
天満宮宿坊の延寿王院に奉納された狛犬石灯籠さんです。
こちらの宿坊にお世話になったんでしょうかねー。


>石工さんの銘が残っていてはっきり見えるのすごい。
>こういう仕事も良いもんですねぇ。

石工さんの名はわりと残っていたりするんですよー。
建立年代と一緒にしっかり。
そこはそれ、石工さんの誇り、ココにあり!
でございます。
(2011.01.22 23:44:02)

Re:こまいぬさんああ、こまいぬさんうん♪──はじめて聞いた!  
風々堂くも  さん
暴れん坊亮子さまv
や、こばは!

>タイトルは、かなり古い時代の国語教科書の一節。

ほおおおおおおおっっ(・υ・)``ホォー


>それにしても、古そうですね、石灯籠のてっぺんというのはやっぱり珍しい細工なんでしょうね。だから古いのを生かして作り直してあるんでしょうね。

それもあるけれど。
全体に天満宮さんは昔から氏子衆がしっかり守っているから。
狛犬さんも大事にして貰えるのかもですね。
崩れかけてなお、ちゃんと朽ちるなりに大事にされていると嬉しいです。
希に崩れかけて撤去放置とか、
あるそうなので、切ないんですよね。


>肥前嶋原 高来郡
>といえば、ウチのダンナの在所ですよ。
>今は南島原市ですが、市町村合併前は、南高来郡だから。

えええええええええーーー!
旦那、そっちご出身だったんだああ.。ooO(゜ペ/)/ひゃ


>逆立ち狛犬…。
>狛犬としゃちほこの融合みたいな感じですよね。
>どうしてこんな造形? 不思議です。

…あ。
そーいえば、しゃちほこっぽい。
玉乗りバージョンとか、
子持ちバージョンなら、
東蝦夷多いと聞きますよ。
むしろ狛犬本場はやはり江戸だと思う(◎-◎)
(2011.01.22 23:49:06)

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