ごぼはん(あおさん)のひとりごと

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2005年08月19日
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カテゴリ: 真宗
俺は坊主が嫌いだ 坊主は動物にたとえるとハイエナ
人の苦につけ込んでやってくる
人が死ぬことで儲かる それが坊主
人の不安につけ込んで設ける それが坊主
俺は坊主が嫌いだ
だけど俺も坊主だ
それも専業坊主だ。
嫌いな坊主と何ら変わりのない生活をしている
そんな自分が嫌いな時期もあった。

でもこの歳で転職先もないだろう
坊主やるしかないのだ
坊主で食っていくしかないのだ
葬式に行って儲けるしかないのだ
自分の嫌いな坊主を辞めずにやっている俺

でもいつからかマコトの坊主に近づこうと思うようになった
釈尊の弟子と認められるような生き方をできることからやっていこうと思うようになった
出来るとか出来ないではなく近づこうと思う
優婆提舎願生
いきなり化けなくてもいい
出来ることから、少しずつ近づいていきたい

自分が目標となる坊主に少しずつ近づいてゆきたい
悩みながら生きてゆきたい





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最終更新日  2005年08月19日 18時28分46秒
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はーい、わかりましたぁ  
abhi  さん
あおさんが少しずつそうしていくという話、
わかりましたぁー。
僕は、いきなり全否定することにしますー。
そのお互いを認めあいませう! (2005年08月20日 00時56分54秒)

Re:はーい、わかりましたぁ(08/19)  
ao3san  さん
abhiさんどうもです
アビさんの日記の通りだと思いますよ。
自分のやっていること振り返ると胸のはれることではないですw
僕はそういう系統なのか、アビさんの発言を見てがんばろうって思うんです。止まってはいけないと思うんです。 (2005年08月20日 06時42分33秒)

すてきなお坊さんになってください!  
こんにちは。abhiさんのブログから、トラックバックを見て、
はじめてやってきました。

お坊さんなんですね!わぁ、すてき。修行は厳しかったですか。

私の祖父もボンさんでした。だから、叔父も従弟も坊主だよーん。
修行は厳しかったらしくて、従弟の話を聞いて、ひえぇーと
思っています。僧侶はひとつの私の憧れです。

人の苦につけこんでやってくる、ハイエナのようなもの。

確かに、そんなイメージもあるのかもしれない。

だけど、本当にそうなの?

お葬式は、亡くなった方ときちんとお別れしたい、
永遠のお別れを親戚一同近隣者一同で、認めるために
儀式をしたい、という人々の願いから生まれたものだと
思います。

そこに、いろんな人の思いがひっついていくのも、
いったら、しかたのない、自然なこと。

そんなちょっといやぁな気分もすべて洗いさって、
「あぁ、このお坊さまに出会えて、お弔いのお経を
よんでいただいて、本当によかったなぁ」と
感謝されるようなお坊さまに、きっとごぼはんは、
なっていかれるのだと思います。いや、もうそんなお坊さんなんですよね! (2005年08月23日 04時51分00秒)

Re:すてきなお坊さんになってください!(08/19)  
ao3san  さん
アッキー0081さん初めまして、ようこそ
私達の教えの中にはいわゆる修行というものはありません。
親鸞を司ともつ私たちは特定期間の修行はないのです。一生修行という言い方も出来るかも知れません。南无阿弥陀仏という言葉となった佛と真向かい生きていくことが念仏の教え、親鸞の教え(課題)です。
だから楽しようとすればどれだけでも楽できる、課題にしなければそうも出来るのです。表面的にも課題となっているのかなっていないのか見えにくいものです。
私はすてきな本段というより、一人の人間として一生懸命生きたいんです。
ま~た、かっこよすぎること言っちゃった。
どろどろっと生きています。そんなところで生きていま~す。 (2005年08月23日 09時23分05秒)

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