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2006年05月09日
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カテゴリ: 思湧抄
仏教が仏教であるためにというか、仏教が普遍的宗教、超越性宗教であるために…
釈尊の教えには限界がある。
それは方便だからだ。
私たちにわかりやすく説かれたものだからだ。
だから仏教がダメなのではない。
お釈迦様が説かれようとしただるま、これは超越的なものと私は頂く。
色も形もましまさずもの、
不可称不可説不可思議なるもの
これをあえて私たちにわかりやすく教えてくださった、

人間の理解しているダルマはダルマではないダルマに非常に近いものにはなるかもしれないが、
我々の理解しているダルマはダルマとはイコールとはなりえない、悲しきかなや
我々がかかえている、私(達)に都合の良いダルマには限界がある。
我ら人間の作った言葉で表されるかぎり
我ら人間の考えた思想で考える限り
それは真実にはなりえない
限界が生じるのだ

このことを忘れてしまうと仏教原理主義につながる
このことを忘れずにいることによって仏教が仏教であり得るのだ
真実に近づいていけるのだ

宗祖親鸞は浄土の真宗をお示しくださった。

浄土にある真宗ともいうべきではないだろうか
だから私の頂き方では、
天台の真宗、法華の真宗…がある
そして神道の真宗、キリスト教の真宗というものもあるのではないだろうか
真宗をとうとそれぞれの歴史が問われてくる、歴史が見えてくる、





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最終更新日  2006年05月09日 12時05分51秒
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なんとなく・・  
宮ちゃん さん

私は「維摩経」的に「摩訶不可思議解脱」で了解しています。
まぁ、あんまり宗教に「とらわれる」のは仏教的ではないと思う。 (2006年05月10日 08時03分48秒)

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