歌 と こころ と 心 の さんぽ

　先日の放送で、花子の息子が疫痢で亡くなり憔悴しきっていた花子に歌を送り、悲しみの中にも前向きに生きる力を与えるというシーンがあった。

　短歌には人を慰撫或いは慰藉する力がある。詠む人も、それを手に取って読む人にも。
　歌を詠むことは、悲しみや苦悩、寂しさや孤独を癒すことでもある。また、そういう立場で詠まれた歌が、同じ心を持っている人の心に沁み入っていく。そして、読み手の心とその言霊とが溶け合っていく。そのことで、それまで見えなかったものが見えてくる瞬間が訪れる。

　歌を詠むことは、客観的に自己を見つめる中で、囚われている諸々のものから解き放たれていくことでもある。31文字という制約が有ることで、言葉を選ぶというストイックな作業が要求される。その過程の中で、脳が作り出していくものの何か。脳内ホルモンが刺激されて、それらが何らかの働きを脳にもたらすことが考えられる。


　柳原白蓮は、1885年（明治18）生まれ。大正天皇の従妹にあたる。
　東洋英和女学校に編入（908年（明治41）した23歳の時、姉・信子の紹介で佐佐木信綱主催である短歌の竹柏会に入門する。
　白蓮の号は歌の師である佐佐木信綱の勧めで、信仰していた日蓮にちなんで付けたもの。

柳原白蓮　大正三美人の1人

　1915年（大正4年）3月、処女作の歌集『踏絵』を自費出版。竹久夢二が挿絵を手がけた豪華装丁本。1919年（大正8年）3月、詩集『几帳のかげ』・歌集『幻の華』刊行。
　1920年（大正9）1月、編集者として別府を訪れた宮崎龍介と出会う。戯曲『指鬘外道』刊行。1921年（大正10）10月、白蓮事件。伊藤伝右衛門と離婚。『白蓮自選歌集』刊（36歳）。1924年（大正13）小説『則天武后』刊。1925年（大正14）9月、歌集『紫の梅』刊。
　1928年（昭和3）歌集『流転』『筑紫集』・自伝小説『荊棘の実』・小説『恋愛懺悔』刊。1930年（昭和5）小説『青春譜』刊。1935年（昭和10）歌誌『ことたま』創刊（50歳）。1939年（昭和14）『歴代女流歌人の鑑賞』刊。1943年（昭和18）小説『民族のともしび』刊。1950年（昭和25）『短歌教室』刊。1956年（昭和31）5月、龍介と中国訪問。毛沢東主席、周恩来総理と対面。歌集『地平線』刊（70歳）。


白蓮の歌

　　殊更に黒き花などかざしけるわが十六の涙の日記

　　天地（あめつち）の一大事なりわが胸の秘密の扉誰か開きぬ

　　ひるの夢あかつきの夢夜の夢さめての夢に命細りぬ

　　われは此処に神はいづくにましますや星のまたたき寂しき夜なり

　　おとなしく身をまかせつる幾年は親を恨みし反逆者ぞ

　　ゆくにあらず帰るにあらず居るにあらで
　　　　　　　　　　　　　　　　　生けるかこの身死せるかこの身

　　踏絵もてためさるる日の来しごとも歌反故いだき立てる火の前

　　月影はわが手の上と教へられさびしきことのすずろ極まる

　　女とて一度得たる憤り媚に黄金に代えらるべきか

　　吾は知る強き百千（ももち）の恋ゆゑに百千の敵は嬉しきものと

　　君故に死も怖るまじかくいふは魔性の人か神の言葉か

　　わたつみも沖に火燃ゆる火の国に我あり誰ぞや思はれ人は

　　幾億の命の末に生まれたる二つの心そと並びけり

　　わが命惜まるるほどの幸を初めて知らむ相許すとき

　　南無阿弥陀仏マカセマツリシヒトスジノ
　　　　　　　　　　　　　　　　ココロトシレバスクワセタマヘ

　　誰か似る鳴けようたへとあやさるる緋房の籠の美しき鳥

　　ともすれば死ぬことなどを言ひ給ふ恋もつ人のねたましきかな

　　年経ては吾も名もなき墓とならむ筑紫のはての松の木のかげに

　　我歌のよきもあしきものたまはぬ歌知らぬ君に何を語らむ

　　そこひなき闇にかがやく星のごとわれの命をわれのうちに見つ

　1961年（昭和36年）76歳　緑内障で両眼失明
　1967年（昭和42年）81歳　死去

＊「霊ぶ（くしぶ）」ーーー不思議なはたらきをする。神秘的な力をもっている。「すなはち－・びますことをあやしみ給ひき／釈日本紀」

◆２００６年５月８日よりスタートした「日歌」が千首を超えたのを機に、「游歌」とタイトルを変えて、２００９年２月中旬より再スタートしました。
◆２０１１年１月２日からは、楽歌「ＴＮＫ３１」と改題してスタートすることにしました。◆２０１４年１０月２３日から「一日一首」と改題しました。

★ 「ジグソーパズル」 　自作短歌百選（２００６年５月～２００９年２月）

☆ 短歌集 「ミソヒトモジ症候群」 円居短歌会第四歌集２０１２年１２月発行

● 「手軽で簡単絞り染め」