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Koko Hirosi
現世を楽園に変える不生不死の境地に至る道などを、 言葉に乗せて明かします。
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2020年01月30日
テーマ： 精神の世界(125)
カテゴリ： 宗教
【天上界や仏界の幸せとは】
此の世の有り様を有るが儘に正見すれば、人は此の世に泣きながら生まれ、まだ死にたくないよと泣きながら死ぬ。このように生きとし生けるものの生涯は、苦に包まれたものに見えてくる。この故に釈尊は「此の世は無常であり、無常ならば苦であり、苦ならば我に非ず、我がものに非ず」と説いて、人々を苦の濁流から救い上げるための法を示してくれる。従ってこの説法を正しく理解すれば、「此の世に本当の幸せはない」と正見して、此の世に対する執着を断ち、無常を捨て、苦を捨て、無我を捨てて、本当の幸せに達する正道を歩むことになるでしょう。正道を歩めば天上界や仏界に至ることが明らかだと信じられるからですね。
而るに正道は見えても、正道の歩み方に迷うのが人の常です。そこで先達の同行が助けになりますが、その助けを行える能力(智慧)を指して菩薩と云うこともできるのですね。従って菩薩のことを「生きとし生けるものに幸せを配る者」と呼ぶこともできます。
同行者が得られた人も、また得られず遠回りした人も、やがて時が来れば「天上界」への縁が生じて、天上界へ入場する人も現れることになります。大乗仏教で説かれている阿弥陀仏の報土「極楽浄土」もまた、天界中に建立された浄土ですが、この浄土の幸せを「楽のみ有って苦の無い所」と説いていることからも分かるように、天界に生まれたときの喜びは、まさに万感の感涙ものなのです。
その後、天上界でも更に仏法の修行が有って、やがて成仏行に励むことになり、大地への報恩行にもなる中道の境地に入り、自身に同行二人を成就して、悟りの修行の集大成を行うことになるでしょう。なので、ここで手に入れる喜びに勝る喜びもないだろうとさえ思われるのです。
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