PR
Keyword Search
▼キーワード検索
KANADE OKA
A DAY IN THE LIFE.........
Comments
Freepage List
2005.12.16
カテゴリ： 音楽
■LIVE IN AFTERBEAT
京都市下京区大宮通木津屋橋上る上之町432 B1F
LIVE HOUSE 音屋 AFTER BEAT http://afterbeat.jp/top.html
TEL 075-344-0899
12月24日(土)
開場18:00開演18:30
入場料 前売り1000円＋ワンドリンク500円（当日ご入場の際お支払い下さい）
当日 1500円＋ワンドリンク500円
出演(順不同)
cappuccino
KANADE
尺八＝伴英将・篠原豊和
琴＝村上洋子
三味線＝野澤徹也
Vo,＝山崎友子・魚住智美
COMPUTER＝岡隆一郎
チケットのお申し込みは「チケット希望」と明記の上kanade-oka@nifty.comまで。
皆様のご来場お待ちしております！！
昨日の話題の続き。
「やたらと日本楽器や日本旋法を使うのは愚か？」
けど、それらを使う事に対しては愚だとも優だとも思わない。
なぜなら、それは僕らの前に置かれた選択肢の一つでしかないから。
ギターやドラムやピアノ・・・・・等と同じく、尺八や琴や三味線・・・・が置かれていて、「さぁどれでも使いなさい」と言われて、尺八や琴を使うと言うだけの事。
増してや、それが音楽を作る人間にとって脳味噌をビンビンに刺激する楽器だったら、使わない方がアーティストとしてダメだと思うぞ。
「日本旋法」も同じだ。
「日本楽器や日本旋法を使う事が愚」だという発言にはそれらに対する差別的なニュアンスを感じて嫌いだ。
日本で培われて来たそれらを使って世界に勝負に打って出る事が愚なら、アメリカで培われて来たジャズで勝負するのも愚だ、って事になりはしないか？
もっとも、所謂「日本的」な文化、要するに歌舞伎とか能とか茶道・華道といった（一般に言う）伝統的文化は既に、僕らからすれば全てエキゾに見えるんだが。
そこの所を理解しないで「やたら」使いたがるのは問題だとは思う。
「日本人だから日本の楽器を使うべきだ」なんてのは偏狭なナショナリズムでしかないし、第一、それらの日本楽器の多くは現代の日本においてポピュラーなものではないからだ。
全ての現代の日本人が尺八音楽を「スバラシイ」と思う訳じゃない。
むしろ少数派だ。
これははっきり言える。
どんなに「ワビサビが日本人特有の感性だ」と声高に叫んでみても、それは「教育された人」にしか理解出来ないものなんだよ（ここで間違っても「昔の日本人は理解できた。明治維新以降の西洋偏重の教育が日本文化を壊した」等と思わないように。江戸時代でも民衆のほとんどは「ワビサビ」なんてものからは無縁の暮らしをしていたんだから）。
だから「やたら」使うのは、なんと言うか・・・・一言でダサいんだな・笑。
別にそういう手法を使わなくても日本人（ここで言う「日本人」は民族的・人種的・国籍的な種別ではなく、「日本文化の中で育った人」というニュアンス。僕は例えアメリカ人でも長く日本で暮らせば日本的な「何か」が身につくと思っている。大学とかで「日本文化」を「学ぶ」のとはまた違ったレベルで外国人も「日本」を体得する事が出来ると思ってる）が作れば、あるいは演奏すれば、「日本的なるもの」は伝わるんだよ。
逆にそれをどんなに消そうと思っても外国人はそれを鋭敏に感じ取ってしまう。
僕らが、韓国のポピュラーミュージックを聴く時、どことなく「日本人が作ったのとは違う何か」を感じる取るのと同じ事だ。
YMOの成功は、彼らが「誤解された日本」を逆手に取ったのが一因と言われているけれど、僕は、それに加えて、音楽としては欧米のポピュラーミュージックとなんら変わる所はないし、アメリカ産まれの楽器＝シンセサイザーを持って世界を回ったのだけど、どんなに理論と楽器で武装しようともそこから立ち上ってくる「日本」の香りに欧米の人が敏感に反応したからだと思う。
それは日本人である僕ら以上に明確に感じたに違いない。
逆に「典型的ドイツ人」を「演じた」クラフトワークには、彼らが思ってる以上に僕らはそこに「ゲルマン魂」を感じているに違いないんだ。
だから日本人が日本の楽器を使うと「日本的なるもの」がデフォルメされて、「愚」に見えるのかもしれない。
意図的にやってる人らも居るのも事実だしね。
でもそれでもええでないの、ってのが正直な所。
楽器や理論に格付けがあってはいけないとも思うし。
それよりも僕が嫌いなのは、歌舞伎の格好してギター弾いたり、十二単を着てシンセ弾いたりする人・笑。
なんで現代の日本ではあり得ない格好をわざわざするんだろう。
さっきも書いたようにそれらが現代日本において、既に、決して辿りつく事の出来ない「エキゾ」の地平に置かれている事を解ってないんかな。
彼らを見ると顔を黒く塗って黒人になろうとしたシャネルズを思い出して、「あらまぁ」と苦笑するしかない。
結論として「日本楽器や日本旋法を使うも使わないも好き好き」という、なんともありきたりな所に落ち着いてしまうんだけど・笑。
でもそれは真実なんじゃない？
「日本人だからこんな音楽を作るべきだ（あるいは「作ってはいけない」）」なんて押し付けはあってはならない。
どんな楽器でもどんな理論でも自由に使えてこそ音楽だし、アーティストってのは常に自由を求めてるんだよ。
ショスタコービッチが「民族的でない」と批判されてどんなに苦悩したか。
自由を奪われたアーティストの苦悩を知れ！！・・・と言いたい。
まぁなんの変哲もないブルースの間奏に尺八を入れるのってのはどうかとは思うけどね・笑。
京都市下京区大宮通木津屋橋上る上之町432 B1F
LIVE HOUSE 音屋 AFTER BEAT http://afterbeat.jp/top.html
TEL 075-344-0899
12月24日(土)
開場18:00開演18:30
入場料 前売り1000円＋ワンドリンク500円（当日ご入場の際お支払い下さい）
当日 1500円＋ワンドリンク500円
出演(順不同)
cappuccino
KANADE
尺八＝伴英将・篠原豊和
琴＝村上洋子
三味線＝野澤徹也
Vo,＝山崎友子・魚住智美
COMPUTER＝岡隆一郎
チケットのお申し込みは「チケット希望」と明記の上kanade-oka@nifty.comまで。
皆様のご来場お待ちしております！！
昨日の話題の続き。
「やたらと日本楽器や日本旋法を使うのは愚か？」
けど、それらを使う事に対しては愚だとも優だとも思わない。
なぜなら、それは僕らの前に置かれた選択肢の一つでしかないから。
ギターやドラムやピアノ・・・・・等と同じく、尺八や琴や三味線・・・・が置かれていて、「さぁどれでも使いなさい」と言われて、尺八や琴を使うと言うだけの事。
増してや、それが音楽を作る人間にとって脳味噌をビンビンに刺激する楽器だったら、使わない方がアーティストとしてダメだと思うぞ。
「日本旋法」も同じだ。
「日本楽器や日本旋法を使う事が愚」だという発言にはそれらに対する差別的なニュアンスを感じて嫌いだ。
日本で培われて来たそれらを使って世界に勝負に打って出る事が愚なら、アメリカで培われて来たジャズで勝負するのも愚だ、って事になりはしないか？
もっとも、所謂「日本的」な文化、要するに歌舞伎とか能とか茶道・華道といった（一般に言う）伝統的文化は既に、僕らからすれば全てエキゾに見えるんだが。
そこの所を理解しないで「やたら」使いたがるのは問題だとは思う。
「日本人だから日本の楽器を使うべきだ」なんてのは偏狭なナショナリズムでしかないし、第一、それらの日本楽器の多くは現代の日本においてポピュラーなものではないからだ。
全ての現代の日本人が尺八音楽を「スバラシイ」と思う訳じゃない。
むしろ少数派だ。
これははっきり言える。
どんなに「ワビサビが日本人特有の感性だ」と声高に叫んでみても、それは「教育された人」にしか理解出来ないものなんだよ（ここで間違っても「昔の日本人は理解できた。明治維新以降の西洋偏重の教育が日本文化を壊した」等と思わないように。江戸時代でも民衆のほとんどは「ワビサビ」なんてものからは無縁の暮らしをしていたんだから）。
だから「やたら」使うのは、なんと言うか・・・・一言でダサいんだな・笑。
別にそういう手法を使わなくても日本人（ここで言う「日本人」は民族的・人種的・国籍的な種別ではなく、「日本文化の中で育った人」というニュアンス。僕は例えアメリカ人でも長く日本で暮らせば日本的な「何か」が身につくと思っている。大学とかで「日本文化」を「学ぶ」のとはまた違ったレベルで外国人も「日本」を体得する事が出来ると思ってる）が作れば、あるいは演奏すれば、「日本的なるもの」は伝わるんだよ。
逆にそれをどんなに消そうと思っても外国人はそれを鋭敏に感じ取ってしまう。
僕らが、韓国のポピュラーミュージックを聴く時、どことなく「日本人が作ったのとは違う何か」を感じる取るのと同じ事だ。
YMOの成功は、彼らが「誤解された日本」を逆手に取ったのが一因と言われているけれど、僕は、それに加えて、音楽としては欧米のポピュラーミュージックとなんら変わる所はないし、アメリカ産まれの楽器＝シンセサイザーを持って世界を回ったのだけど、どんなに理論と楽器で武装しようともそこから立ち上ってくる「日本」の香りに欧米の人が敏感に反応したからだと思う。
それは日本人である僕ら以上に明確に感じたに違いない。
逆に「典型的ドイツ人」を「演じた」クラフトワークには、彼らが思ってる以上に僕らはそこに「ゲルマン魂」を感じているに違いないんだ。
だから日本人が日本の楽器を使うと「日本的なるもの」がデフォルメされて、「愚」に見えるのかもしれない。
意図的にやってる人らも居るのも事実だしね。
でもそれでもええでないの、ってのが正直な所。
楽器や理論に格付けがあってはいけないとも思うし。
それよりも僕が嫌いなのは、歌舞伎の格好してギター弾いたり、十二単を着てシンセ弾いたりする人・笑。
なんで現代の日本ではあり得ない格好をわざわざするんだろう。
さっきも書いたようにそれらが現代日本において、既に、決して辿りつく事の出来ない「エキゾ」の地平に置かれている事を解ってないんかな。
彼らを見ると顔を黒く塗って黒人になろうとしたシャネルズを思い出して、「あらまぁ」と苦笑するしかない。
結論として「日本楽器や日本旋法を使うも使わないも好き好き」という、なんともありきたりな所に落ち着いてしまうんだけど・笑。
でもそれは真実なんじゃない？
「日本人だからこんな音楽を作るべきだ（あるいは「作ってはいけない」）」なんて押し付けはあってはならない。
どんな楽器でもどんな理論でも自由に使えてこそ音楽だし、アーティストってのは常に自由を求めてるんだよ。
ショスタコービッチが「民族的でない」と批判されてどんなに苦悩したか。
自由を奪われたアーティストの苦悩を知れ！！・・・と言いたい。
まぁなんの変哲もないブルースの間奏に尺八を入れるのってのはどうかとは思うけどね・笑。
お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
[音楽] カテゴリの最新記事
-
Perfumeレーザービーム！！ 2011.04.14
-
Perfume 東京ドーム DVD 2011.02.10 コメント(2)
-
ミック去る 2011.01.05
同感。
CUBE(K5) さん
むつかしいコトは
おと さん
よう～分かりませんが・・
いろいろある素材の一つとして「和」ものを取り入れるのは良いのではないでしょうか。
それを使って美味しくお料理できるのなら、良いと思いますよ。
日本の文化とか習慣とか、なんでもかんでも「古臭いっ！今時流行らない！」とやたら語る？お方が身近にいますが・・ちゃんと、意味やらナンやら知らないで否定だけするんで、ちょいと納得いかない事がありますねえ～（あ・ごめんなさい。ちょっとお話がズレました～） (2005.12.17 21:23:30)
いろいろある素材の一つとして「和」ものを取り入れるのは良いのではないでしょうか。
それを使って美味しくお料理できるのなら、良いと思いますよ。
日本の文化とか習慣とか、なんでもかんでも「古臭いっ！今時流行らない！」とやたら語る？お方が身近にいますが・・ちゃんと、意味やらナンやら知らないで否定だけするんで、ちょいと納得いかない事がありますねえ～（あ・ごめんなさい。ちょっとお話がズレました～） (2005.12.17 21:23:30)
Re:同感。(12/16)
KANADE OKA
さん
CUBE(K5)さん
全ての表現の手法・素材ってのは自由に選べるのが大前提だと思うんですよね。
そうでなければ人はどうやってイマジネーションの翼を広げられるって言うんでしょうか？
(2005.12.19 01:09:00)
全ての表現の手法・素材ってのは自由に選べるのが大前提だと思うんですよね。
そうでなければ人はどうやってイマジネーションの翼を広げられるって言うんでしょうか？
(2005.12.19 01:09:00)
Re:むつかしいコトは(12/16)
KANADE OKA
さん
おとさん
いやぁ邦楽器って現代日本においては完全に対応していないとは思うんですよね。
それは鑑賞の仕方や演奏の仕方、あるいは習得の仕方までガチガチに「お作法」として固めちゃったからだと思うんですよ。
もっと自由にしたらあかんのでしょうかね？
「邦楽器でこんな音楽作ってけしからん」みたいな事を良く僕ら言われますけど、そうやって邦楽の間口を狭めて何のメリットがあるんでしょうか？
そのクセ「邦楽器をもっともっと知ってもらいたい」とか言うんですよ・笑。 (2005.12.19 01:14:25)
いやぁ邦楽器って現代日本においては完全に対応していないとは思うんですよね。
それは鑑賞の仕方や演奏の仕方、あるいは習得の仕方までガチガチに「お作法」として固めちゃったからだと思うんですよ。
もっと自由にしたらあかんのでしょうかね？
「邦楽器でこんな音楽作ってけしからん」みたいな事を良く僕ら言われますけど、そうやって邦楽の間口を狭めて何のメリットがあるんでしょうか？
そのクセ「邦楽器をもっともっと知ってもらいたい」とか言うんですよ・笑。 (2005.12.19 01:14:25)
【毎日開催】
15記事にいいね！で1ポイント
© Rakuten Group, Inc.
