大木神父からの手紙

From: 口先税理士
Sent: Monday, January 08, 2001 4:55 PM
Subject: 大木神父からのメール

INET GATE ING00104 99/09/16 00:13
題名：メール拝見しました

Date: Tue, 14 Sep 1999 20:31:02 +0530

　お返事遅くなり申しわけありません
夏休みで連日千客万来，国内線の旅客機がマイクロウェーブの中継塔に衝突して国際線はもちろん国内の市外電話も不通，電圧低下でプロバイダーのコンピューターが不作動，そして私のＰＣも不調のための修理で入院などなどだったのです．　ごめんなさい．

　さて用件に入ります．

　最近のネパールではかなりの田舎に入らない限り日常の衣類はバザールに十分出まわっています.
　縫製などだいぶおざなりのもの粗末なものがほとんどですが、それなりに安価ですので日本からの送料よりも安いほどです．

若い人のジーパンのようなものは歓迎され活用されますが、婦人用の上等なワンピースやツーピースなどのスーツ類は、よほどの上流家庭高収入のキャリヤーででもないと使えません。

　貧しい婦人達は現在も昔ながらの木綿のサーリーのたぐいしか着用しません。ただしセーターやカーディガンでしたら大喜びで使ってくれます

　子ども達の服でしたら男児女児ともに役に立ちますが安ものを使い捨てのように扱う習慣のため上等なものがもらえても大事にする大切にするということはほとんどなく「贈り甲斐」のない経験も多々あります。

　配ることもひとつのたいへん難しい仕事になります

　一人にあげると友達が妬みます一軒の貧しい家庭の援助をすると隣の家の人々がどなってきます。

　昼間に贈り物を持っていけばプライバシーの全くない社会ですから、隣近所の人々に取り囲まれて全員のプレゼントを準備していない限り、大騒ぎになってしまいます。

　あるアメリカ人のボランティアは委託された衣類がたくさんたまってしまったためトラックに積み込んで田舎へ行き村人の集まっていた広場につくとつぎつぎに衣類を放り投げ撒き散らしました。そしてフルスピードで引き返してきたのです。
　あとには怒号と叫び声喧嘩と叫喚の渦が残り村人達のあいだに深いしこりと心の傷が残っただけとはご想像のとおりです。

　ある日本の中高生のボランティアグループは文房具だけでしたが、段ボールに入れてスクンバシと呼ばれる貧しい人々の集落に持参しました。
　ところが広場で配り始めたところ大群衆に取り囲まれわれ先にと叫びながら手を伸ばし体当たりまでされて身の危険をおぼえリーダーの先生の「逃げろ！」という大音声でやっと引き上げることができたという報告もありました。
　生徒たちはあまりのことに泣き出してしまっていたということです。

　私たちのセンターでは６００羽ほどの小さい養鶏場を営んでいます。
　卵の数が揃うと茹でては近隣の公立の小学校に配りに行きます
配る仕事は障害を持ったうちの生徒たちです小さいバケツにいれて各教室を回り一人一人の子ども達に手渡ししていきます。

　鉛筆などをお預りした時はやはりうちの子ども達が２本づつ３本づつと手渡しして配ります。

　学園という環境の中で静かに秩序よくことが運びますから授業に差し障りもなくおたがいの善意と感謝の微笑みのなかでスムーズに終始し
ています。

　しかしこれができるのは一つの卵何本かのえんぴつなどだからであってシャツやズボンセーターやコートなどという多種類の衣類などでし
たら混乱は避けられないでしょう。

　それで衣類をお預りするとほんとうに必要としている人々を捜し出すいとまもないままついつい貧しいことは確かでもいちばん貧しいとは言えないかもしれない身近な人々何かの縁のあった人たちにそれも繰り返し配ってしまうということがまま起こりがちとなることを申し上げなければなりません．

　そうすると縁とコネとによる再差別を生み出すこととなってしまいます。
　贈られる方々の善意は貧しい人々がみな等しく平等に喜びと幸せを味わって欲しいと念じておられるに違いないと思いながらも.....です。

　郵送は想像以上の費用がかかりますそして受け取る側は関税を支払わなければなりません. それも担当官吏のさじ加減一つで割安なこともな
いわけではありませんがたいていは段ボール一個につき数百ルーピーの納税を要求されます女性用の小奇麗な服上等な通学靴輸入物のジーパン
などが買える金額です．

　担当の税官吏か郵便局員か皆目究明できないことですが汚く押しつぶされた段ボールから荷抜きされた行跡の歴然としていることも日常茶飯事です。

　不要となったものでこちらの貧しい人々も使えるような衣類でしたら、そしてご来訪の際の手荷物としてお持ち下さるのでしたらよろこんでお受けしお預りしています。
　しかしわざわざ新しいものを購入されたり郵送されたりするというお申し出は感謝しながらもいつもご辞退しています。

　幸いにと言えるかもしれませんが現在のこの国では飢え死にする人もまずいませんし裸で路上をうろつく人もないと言えます．

　学校に行けない子どもや医療費の払えない病人などには助けの手を伸べてあげなければなりませんが一般には貧しいとはいえいちおう人間
らしい生活の営みができています。

　この人たちは頂けるなら頂きたい貰えるなら少しでも多く貰いたいという心はあっても日常生活のうえでは人様から衣類とかお金とかの援助を期待することはなくそれなりの自立心で日々を過ごしていると思います。

　そしてもしこういった人々が何かくれるのではないか何か貰えるのではないかといった貰い癖の心で私たちの眼差しを探るようになってしまったとしたら私たちはとんでもない大きな過ちを犯していると認めるべきでしょう。

　学校に通えなかった貧しい家庭の子ども達十人あまりを学校に送っています学用品かばん制服靴ハンカチリボン靴下までそしていろいろの名目で納めさせられる学費など親が負担できなかった出費のすべてを引き受けていますひとりあたり年額５・６千円で足りています．

　上等な鉛筆などを子ども達のためにといってお持ち下さる方々がおられ、ほんとうに嬉しく思いいつも感謝しています．そして学年始め学期始めごとにいちおう必要なものはすべて揃えてあげます．

　しかし学期のあいだにたとえば鉛筆が必要になったといった申し出があってもお預りしたり頂いたりした日本製の上等な鉛筆などは与えません．

「それくらいのことは親に言って買ってもらいなさい」と言います．
それは「必要なもの」だからです．

　そして何かのご褒美に何かのお祝いにあるいはお客様からのお土産だからといったケースに限って日本製の上等品を必要だからではなく
「プレゼント」として与えることにしています．

　毎年ダサインという大きなお祭りがあり人々は最上の服を着用し最高のごちそうを囲んで祝い合います．

　自分の好き勝手に使える小遣いなど持ったことのない貧しい娘たちも年頃ともなればダサインの祭りにはやはりきれいな服を着飾りたくなります．けれども貧しい家庭としてはそのような出費をまかなう余裕などありません．

　４才５才のころからのお付き合いですからやはり私のところへ甘えを訴えてきます．でも甘やかさないのがほんとうの愛と心を鬼にしてきびしい条件を出します．「親が買ってくれないなら自分で稼ぎなさい」そして炎天下太陽に焼かれながらの芝生の手入れを提示します．意外にも着飾りたいという。
　乙女心はこの難題をすんなりと受け入れました．

　３年ほど前からうちの女学生（？）たちは段ボール数個分の関税額ほどの小遣いを自らの汗で作り上げ思いのままの美服で少女期の美しさを楽しむようになりました．

　ネパールという国は王様も大臣たちも，役人も警官もまた教師や実業家もそして隣の人もみな「貰い癖」のかたまりです．

　国際協力とか援助とかそして福祉という名前では豊かな国の人々までがあわよくば何でも貰ってやろうといった心情に流されているのは自立心を育てることを忘れた履き違えの慈善・博愛主義や運動のように思います．

　ごく手短にお返事を差し上げようとキーボードに取り組んだのですがついついいつも心に秘めていたことがつぎつぎに流れ出てきてこのようなお役にも立たない冗長なメールになってしまいました．
　たぶんここまで目を通しても頂けなかったことでしょう．
それでいいのです．自分勝手な迷論に過ぎないのですから．
こんなことであなたの貴重な時間を取ってしまったとしたらお赦しください．

ではここで終わらせて頂きます．早々　

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