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オーロラの瞳
ことわざ/状況別(励ます・慰める)
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雨垂れ石をも穿つ
(あまだれいしをもうがつ)
└雨垂れも、長年にわたって石に落ちれば石に穴をあける
という意味から、わずかな力でも、根気よく続けること
によって事が成就するということ。
雨降って地固まる
(あめふってじかたまる)
└雨が降ると、しみ込んだ水が地面を引きしめ、固くなる
ことから、もめ事や困難なことがあったあと、その試練
に耐えることで、かえって物事が丸く治まり、落ち着く
ようになるたとえ。
一寸の光陰軽んずべからず
(いっすんのこういんかろんずべからず)
└「光陰」は、月日・時間のことで、時がたつのはあっと
いう間なのだから、一寸、つまりほんのわずかな時間で
あってもむだに過ごさず、勉学に励むようにしなければ
ならないということ。
一寸の虫にも五分の魂
(いっすんのむしにもごぶのたましい)
└わずか一寸(約3.03センチメートル)しかない小さな虫で
も、その半分の五分にあたるほどの魂を持っているとい
うことから、小さくて弱い者や貧しい者であっても、そ
れ相応の意地や思慮を持っているのだから、侮ってはい
けないということ。また、自分にも意地があることを表
現するときに使う。略して「五分の魂」ともいう。
勝つも負けるも時の運
(かつもまけるもときのうん)
└勝ち負けは決して実力だけで決まるものではなく、その
ときの運に左右されることが多いという意。
禍福は糾える縄の如し
(かふくはあざなえるなわのごとし)
└禍と福は、まるでより合わせた縄のようなものである。
禍福は表裏一体で、災いが転じて福となったり、福が災
いのもとになったりするものであるというたとえ。
勤勉は成功の母
(きんべんはせいこうのはは)
└人生で成功を収めるには、勤勉が第一であるという教え。
苦あれば楽あり 楽あれば苦あり
(くあればらくあり らくあればくあり)
└人生の苦楽は繰り返されるものであるから、悲観せず油
断せず努力せよということ。
苦は楽の種
(くはらくのたね)
└現在の苦労が、将来の幸福のもとになるという意。「楽
は苦の種」と並べて使われることもある。
蛍雪の功
(けいせつのこう)
└貧しい中で苦学すること。苦学に励んだ末の成果のこと。
光陰矢の如し
(こういんやのごとし)
└「光」は日、「陰」は月の意。月日の過ぎるのは飛ぶ矢の
ように早いということのたとえ。また、過ぎ去った月日
は、飛んでいった矢が戻ってこないように、再び戻って
はこないということ。
孔子も時に会わず
(こうしもときにあわず)
└孔子は豊かな才能を持ちながら、時勢に合わず不遇であ
った。どんなに有能な人であっても、好機に恵まれず、
不遇に終わることがあるということ。
弘法にも筆の誤り
(こうぼうにもふでのあやまり)
└書の名人・弘法大師でも書き損じることがある。名人や
達人でも、時には失敗するというたとえ。
塞翁が馬
(さいおうがうま)
└人生では何が幸せになるか。また何が不幸になるかわか
らない。幸不幸のたびに喜んだり悲しんだりすることは
ないということ。
失敗は成功の基
(しっぱいはせいこうのもと)
└失敗しても、その原因を明らかにして改善していくこと
が成功へとつながる。失敗を恐れることはない、成功の
前には幾度もの失敗があるという教え。
精神一到何事か成らざらん
(せいしんいっとうなにごとかならざらん)
└精神を一点に集中して努力すれば、どんな難しいことで
も成しとげられるということ。
千里の馬も伯楽に逢わず
(せんりのうまもはくらくにあわず)
└「伯楽」は中国の春秋時代の、名馬を見分け、御す名人。
一日に千里を走る馬は少なくないが、その馬の能力を発
揮させられる者は、いつもいるとは限らないという意。
転じて、自分の真価を認めて、手腕をふるわせてくれる
ような人間には、なかなか巡り合えないものであるとい
うこと。不遇の身を嘆くことば。
玉磨かざれば光なし
(たまみがかざればひかりなし)
└どんなに立派な玉でも、原石のままでは光らない。転じ
た、どんなに優れた資質や才能を持っていても、努力し、
修養しなければ、立派な人間にはなれないということ。
人間到る処青山あり
(にんげんいたるところせいざんあり)
└「人間」は、人が住む世界、世の中の意味。「ひと」と区別
するため「じんかん」とも読む。「青山」は、青々とした山、
埋骨にふさわしい場所の意味。どこで死んでも骨を埋める場
所くらいはあるということ。大望を実現するためには、故郷
にこだわらず、広い世間に出ておおいに活躍すべきであると
いうこと。幕末の僧、月性の詩の一節。
冬来たりなば春遠からじ
(ふゆきたりなばはるとおからじ)
└寒く厳しい冬のあとには、明るく暖かい春が巡ってくる。
今はたとえ不幸でも、長くは続かない。やがて明るい希
望が見えてくるということ。イギリスの叙情詩人シェリ
ーの「Ode to the West Wind(西風に寄する歌)」の結節。
楽あれば苦あり
(らくあればくあり)
└楽をしたあとには苦労がある。苦楽は相伴うものである
ということ。また、今苦労しておけば、いつか必ず安楽
な日が来るという意味で「苦あれば楽あり」ともいう。
楽は苦の種 苦は楽の種
(らくはくのたね くはらくのたね)
└楽からは苦が、苦からは楽が生じるものだということ。
目先の楽に安心していると、あとで苦労しなければなら
ず、逆に今苦労しておけば将来は楽をすることができる
という戒め、励ましのことば。
若い時の苦労は買うてもせよ
(わかいときのくろうはかうてもせよ)
└若いときの苦労は、将来必ず役に立つ。若者は自分から
進んで苦労するのがよいという教え。
禍を転じて福となす
(わざわいをてんじてふくとなす)
└身にふりかかった災難をうまく処理して、かえって幸せ
になるようにすること。出典は「戦国策」。
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