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miu4476

根性無しなので投資をするつもりがいつの間にか投機に変わってしまいました。主にメモ帳代わりに使っているので話が飛んでいたりしても気にしないでください。スカイプ表示名はmiu4476です、お気軽にコンタクトください。反日左翼粉砕。

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クラッチハニーから@ あなたは馬鹿ね。チョンな女だけど、てめいよりマシよ。

クラッチハニーより@ 韓国人です。そうです。私は韓国人です。スンヨンよ。

クラッチハニーより@ 私は韓国人です。そうです。私は韓国人でした。

あほあほまん@ ぼけぼけぶすおとこやなあああ

151sesirus @ Re:ドローダウン期間に入ると何をやっても裏目に出る(04/14) あたしのフェイスブック弄くり回してたの…

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「人間は所詮（しょせん）糞袋」

テーマ：徳になる得な一言(535)

カテゴリ：名言・迷言・金言

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本題：
『菜根譚』
「人間は所詮（しょせん）糞袋」
　人生は短い。長いようで短い。　時の流れは、瞬（またた）く間に人間を変化させてしまう。
ふと、わが人生を振り返る時、つい先ほど学校をでたばかりだと思っていた自分が、いつのまにか、初老の声を聞く40歳になっているとか、
50歳の五十路（いそじ）を越え、もう人生の折り返し点に到達したのかと、いやでも人生の短さを意識させられる。
　況（ま）して、60歳を過ぎ、70歳の坂に差し掛かるようになると、それは痛切に堪（こた）えてくる。
そして「自分は何をいままでして来たのか」と振り返る時、何の為（な）す所もなく、徒（いたず）らに、一生を終えてしまうと云うことすら珍しくない。

　人間に与えられた折角の人生であるからこそ、ここは一先ず、短い人生をどう生きたらいいか、考え直してみるべきであろう。
その考えに浸る時、『菜根譚』は賢明な示唆を与えてくれる書物なのだ。

人生にはある種の法則がある。「運」と言うものが働いている。

成功者の誰一人として、出世街道を登り詰めたことがないことが分かる。彼等は一旦、ドン底に落ちた者が多い。しかし、そこから見事に這（は）い上がっている。
多くの下積み経験もしている。しかし下積みの儘（まま）で朽（く）ち果てることはなかった。

人生には上れば落ち、落ちれば上る人生の不思議がある。人間の有史以来の栄枯盛衰（えいこ‐せいすい）の法則に、それが代表されている。
その背景には、確かに運命の“運の陰陽”が働いている。「運」というものが、確かに存在している。

人間は、「運」に支配される生き物である。支配者も被支配者も、この栄枯盛衰の法則に支配され、時間に支配され、空間に支配され、変化に支配され、一気に最高権力者として登り詰め、富と権力を独占した人間ですらも、やがては歴史の中に葬（ほうむり）り去り埋もれさせてしまう。自然の摂理は寔（まこと）に不思議なものである。

老いることを恐れ、病気や災難、貧苦や外的醜さを嫌う実情が横たわっている。表皮だけは飾り立てようとする。
しかし、幾ら表皮を美しい物質で飾り立ててみても、心の中まで美しく飾り立てる事は出来ない。心は輝かない。
これでは心は廃（すた）れるばかりであり、心は萎縮（いしゅく）する。萎縮した心で、「懐（ふところ）に抱く玉（ぎょく）」など持ちようがない。
貧相な心では、玉など、抱きようがない。
本来人間は、老若男女を問わず、誰もが「懐に抱く玉」を持っている。大なり小なりの志を掲げ、「夢」を抱いている。

ところが現代は、「懐に抱く玉」が砕（くだ）け散った時代である。夢も希望も無い時代である。それは社会構造の機構そのものが、定着し、固定化されている為である。監視の目が光り、一人ひとりが国家から管理され、金融経済下における支配権が確立されてしまっているからである。

地球は、地球規模で管理され、「グローバル化」という国際主義に傾く人間で溢れ返っている。しかし、地球規模とかグローバル化などのスローガンの背後には、各国の思惑と政治的な画策が隠されている。

その元凶こそ、「ワン・ワールド」である。
“新世界秩序”を掲げる国際主義者、ワン・ワールド主義者は、「地球は一つ」とか「人類は皆兄弟」とかというスローガンで、庶民の上に君臨しようと居ている。

もし、この統治下に組み込まれ、一度彼等の手に支配権が移れば、永遠に統治されるであろう。
人間は自由を失い、かつ、本来平等であった人間同士の生命の同格とか、同等という概念は失われるであろう。

日本人を含む多くの地球の住民達は、微生物視され、裁判所の定義する「善良な市民」に属した評価は与えられるかも知れないが、それは今日の「住民基本台帳ネット」の現状からも分かるように、総背番号制になり、管理され、永遠に人権は奪われ、奴隷化される未来が待ち構えているのである。

そしてもし、このようなグローバル化された巨大ネットワークが完成すれば、国連が、国家が、一人ひとりを管理する。こうなった場合に、監視の目からは逃れようがないだろう。

これが完成した場合、その傘下の巨大な軍隊によって、内部警察機構が強固さを増し、もはや庶民レベルでの変革や改革は不可能となり、絶望的な状態に陥るのは必定であろう。そういう世の中が、近未来に待ち構えているかも知れない。

これは人類が、豊で便利で快適な物質文明を追い求め過ぎた、物質万能主義の結末であろう。科学だ、唯物史観だと、物質万能に帰着する実情を作り上げるのも、その背景には、人より豊かに、一歩抜きん出て、いい暮らしをしようとする人間の欲望が、こうした現実を作り出したといえるだろう。

こうした現実が到来した場合、経済格差や出身学閥で人民は階級化され、機能化され、残る道は家畜化された動物に成り下がる現実が待ち構えているであろう。これこそ、自由と平等を奪われた「永遠なる苦海」の近未来ではないか。

苦難を恐れるのではなく、病気や健康、貧富、醜美、喜怒哀楽の現代の淫習から解放されて、自己をしっかり見つめる必要がある。自分の裡側（うちがわ）を掘り下げて、自分自身を見詰め、外的表皮の見せ掛けに翻弄（ほんろう）される事なく、確立した自己を構築したいものである。
その意味で「菜根譚』は現代人に、本来の人間のあり方を示唆しているのである。