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2012.05.05
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カテゴリ: mojimama参上

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晩節を汚さないとボス!が言った。あったりま~の日本人精神構造の基本である。

どこの世界に住んでも同じことだ。

生きて終わる頃には いろいろと始末することがある。

お掃除でもいいかもしれない。ただ、ニコニコ笑って人生を過ごせるならこんな言葉は生まれない。赤ん坊のように生まれたまんまイキタラいいと詩人は言うかもしれないがそんなことはひっくり返っても出来はしない。

ボス!は確かに見事な晩節を作ったのだ。日本人ができなかった外国人はどこでもやっている買い取って自分のものにする。そうやって守ることをただ話合いだけで

出来ると思い込んでいた思い込ませられていた官僚主義の最たる外交ボケの頭に

「鉄槌を下したよーなものだ」この辺まで読んで、ここはパクヨンハのブログじゃないのお?とか 聞きたくナッタラもう来るな。考えることの てーどが違う。

ボス!はユー次郎だとかいう馬鹿もんも二度と来るな!何年か前のじーまの世界で

生きられたらもっと充実できる気もしている。

誰かは読んでくれた・・・今でも尊敬している。よくじーまに気がついてくれました。

頭がよくて 柔軟でよかったです。感謝します。

ボス!だって パクヨンハだって、人間で才能があり たくさんの人に愛されている。

わからなかったら、ここは別世界です。

日本を侮辱する者に受けて立つのは、ボス!しかいない。
日本から、もう一度、正義を掘り起こす。 陽の光を当てる。パクヨンハの死を招いたカンコクの奸妖な恥知らずも暴いてほしい。
日本から、在日問題も 外交の強硬姿勢も ボス!に正しい位置に戻してほしい、出来るのは ボス!だけだと信じたから ボス!と呼んだのだ。

晩節を汚さないやり方で、出来たクリアな日本を見てみたい。

誰もついて来ないのは、違法でもなんでもない。コワイからもう済んだことだから 事を荒立てない方がいいなどは、強者と弱者だけの世界にいたことのある人間が学び取った「うまくやる方法」でしかない。

そんなことでは「なんにも守れない」「何も出来ない」「弱い者は負けたまま」の時代が続く。

ボス!は 最後までボス!でしっかりと生きて行くだろうけれど。

日本人に一時の「温もり」を満たしてくれたヨンハは追い払われたまま、捨てられたまま、事を荒立てないまま、裁きもなく、済んでしまうのか? いのちはどうする?正義は真実は

儲けたから在日中心の事務所も在日関係に声を挙げたくない。

ただヨンハの気持ちは誰もわからない!だけで済ます人間の気持ちが心からわからないうやむやにすれば事も荒立てず済んでしまうの典型なのである。

政治も 日本人が愛してやまない才能ある青年の死も 「正義 真実 いのち」は

まったく変わらないところにある。

じーまを叩く言葉も多い。

星を失いますよ。地球と言う・・・・。ボス!じーまは集団イジメの渦中です。
日教祖のせいです。枝野のせいです。聖職や公僕を殺した人を育てた集団のてっぺんですから。なんともない?そう、自分がイジメられないためにイジメに参加する。そんな群れの中がいちばん生きやすいと思い込ませた者が、犯罪者と言われないのが
不思議である。






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Last updated  2012.05.06 04:12:38
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Re:「晩節を汚さない見事な生き方」正義 真実 いのちの司法、人間パクヨンハにも正義真実いのちの司法を!(05/05)  
もう一度 さん
じーまさんに苦言をするという事は、「ヨンハは追い払われたまま、捨てられたまま、事を荒立てないまま、裁きもなく、済んでしまう」 事でもなく、

「ただヨンハの気持ちは誰もわからない!だけで済ます」事でもなく、

「うやむやにして事も荒立てず済んでしまう」事でもありません。

「じーまは集団イジメの渦中です。」
じーまさんの言っている事が、余りにも思い込みそのものでしかないので、それを指摘しているだけであってイジメではありません。
じーまさんが、ちゃんとした証拠のある事だけで語り、ただのじーまさん個人の想像を事実だとして書かず、そのただの想像を持って沢山の人を誹謗中傷しなければ、誰もじーまさんに苦言を言いません。

沢山の人達のじーまさんへの苦言は、ヨンハの事をウヤムヤにして事を荒立てない為ではなく、じーまさんのやり方に対する苦言であって、ヨンハは一切関係ありません。

これだけ沢山の人達が2年に渡りじーまさんに言ってきた事を、全く理解してないのですね。
理解する能力がないという事でしょうか。。
もう一度、ご自分の書かれてきた事、それに対する苦言の真意を 真剣に読み返されるべきです。
このようなネット上で不特定多数の人達に向かってブログを運営されるには、それが最低の責任とマナーではありませんか?

(2012.05.06 11:48:19)

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