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November 22, 2004
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隙あらば言い寄ってくる光源氏の行動を抑えようと、とうとう藤壺は尼
になってしまいました。光源氏は心の動揺を隠そうと平然を装いますが
彼女の出家は光源氏との永遠の決別を意味しているので、ショックを受
けるのでした。
【登場人物】☆＝女性 ★＝男性
★光源氏 ＝ ひかるげんじ
☆藤壺 ＝ ふじつぼ（光源氏の永遠のマドンナ・亡き父の再婚相手）
になってしまいました。光源氏は心の動揺を隠そうと平然を装いますが
彼女の出家は光源氏との永遠の決別を意味しているので、ショックを受
けるのでした。
【登場人物】☆＝女性 ★＝男性
★光源氏 ＝ ひかるげんじ
☆藤壺 ＝ ふじつぼ（光源氏の永遠のマドンナ・亡き父の再婚相手）
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Re:賢木・さかき・第６歌(11/22)
evikun
さん
冗談でも、出家しようなんて考えたからいけないのかな～などと、源氏は、お相手が逆に出家してしまったので、もうもうショックでしょうね。
賢木というお題は、出家するというかたちで逃げた藤壷の賢さをも、暗喩しているのでしょうか。
当時の出家って、もう還俗できないのかなあなどと、少し気になりました。 (November 24, 2004 07:02:25 PM)
賢木というお題は、出家するというかたちで逃げた藤壷の賢さをも、暗喩しているのでしょうか。
当時の出家って、もう還俗できないのかなあなどと、少し気になりました。 (November 24, 2004 07:02:25 PM)
Re[1]:賢木・さかき・第６歌(11/22)
編集者ドンファン大佐
さん
evikunさん
＞賢木というお題は、出家するというかたちで逃げた藤壷の賢さをも、暗喩しているのでしょうか。
おお～！なるほど。そうかもしれませんね！
還俗はできたようです。でも還俗を勧める事は結構、罪深い事だったようです。『春記』という平安時代の貴族の日記には、藤原頼通（道長の息子）が年に２回しかなかった受戒の機会を台無しにしようとした事があり、日記を書いていた藤原資房に「受戒を勧めるのは仏徳が高く、受戒を妨げるのは罰当たりな事だ」とえらく非難されてたりします。受戒＝出家って平安時代においては重要なんだとつくづく感じますね。 (November 25, 2004 04:21:11 PM)
＞賢木というお題は、出家するというかたちで逃げた藤壷の賢さをも、暗喩しているのでしょうか。
おお～！なるほど。そうかもしれませんね！
還俗はできたようです。でも還俗を勧める事は結構、罪深い事だったようです。『春記』という平安時代の貴族の日記には、藤原頼通（道長の息子）が年に２回しかなかった受戒の機会を台無しにしようとした事があり、日記を書いていた藤原資房に「受戒を勧めるのは仏徳が高く、受戒を妨げるのは罰当たりな事だ」とえらく非難されてたりします。受戒＝出家って平安時代においては重要なんだとつくづく感じますね。 (November 25, 2004 04:21:11 PM)
Re[2]:賢木・さかき・第６歌(11/22)
evikun
さん
編集者ドンファン大佐さん
＞還俗はできたようです。でも還俗を勧める事は結構、罪深い事だったようです。『春記』という平安時代の貴族の日記には、藤原頼通（道長の息子）が年に２回しかなかった受戒の機会を台無しにしようとした事があり、日記を書いていた藤原資房に「受戒を勧めるのは仏徳が高く、受戒を妨げるのは罰当たりな事だ」とえらく非難されてたりします。受戒＝出家って平安時代においては重要なんだとつくづく感じますね。
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なるほど～。しかも日記で批判したり賞賛したりがあるところが、web日記にも通ずる者がありますね。
仏教がとても大切にされていた時代のこと、なんでしょうね。 (November 25, 2004 05:49:31 PM)
＞還俗はできたようです。でも還俗を勧める事は結構、罪深い事だったようです。『春記』という平安時代の貴族の日記には、藤原頼通（道長の息子）が年に２回しかなかった受戒の機会を台無しにしようとした事があり、日記を書いていた藤原資房に「受戒を勧めるのは仏徳が高く、受戒を妨げるのは罰当たりな事だ」とえらく非難されてたりします。受戒＝出家って平安時代においては重要なんだとつくづく感じますね。
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なるほど～。しかも日記で批判したり賞賛したりがあるところが、web日記にも通ずる者がありますね。
仏教がとても大切にされていた時代のこと、なんでしょうね。 (November 25, 2004 05:49:31 PM)
Re[3]:賢木・さかき・第６歌(11/22)
編集者ドンファン大佐
さん
evikunさん
藤原忠実という平安時代末期の貴族が書いた日記『殿暦』には「今日（の天気）雨降る」とか「今日は物忌みによりて外出せず！」だけの日があったりします。まさしくweb日記的・Blog的感覚で書かれていて、面白い時がありますよ～。 (November 25, 2004 11:27:29 PM)
藤原忠実という平安時代末期の貴族が書いた日記『殿暦』には「今日（の天気）雨降る」とか「今日は物忌みによりて外出せず！」だけの日があったりします。まさしくweb日記的・Blog的感覚で書かれていて、面白い時がありますよ～。 (November 25, 2004 11:27:29 PM)
Re[4]:賢木・さかき・第６歌(11/22)
evikun
さん
編集者ドンファン大佐さん
＞evikunさん
＞藤原忠実という平安時代末期の貴族が書いた日記『殿暦』には「今日（の天気）雨降る」とか「今日は物忌みによりて外出せず！」だけの日があったりします。まさしくweb日記的・Blog的感覚で書かれていて、面白い時がありますよ～。
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日記というと、堤中納言日記と、蜻蛉日記と、あときのつらゆきの土佐日記が好きです。かいた順番に。
(November 25, 2004 11:35:34 PM)
＞evikunさん
＞藤原忠実という平安時代末期の貴族が書いた日記『殿暦』には「今日（の天気）雨降る」とか「今日は物忌みによりて外出せず！」だけの日があったりします。まさしくweb日記的・Blog的感覚で書かれていて、面白い時がありますよ～。
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日記というと、堤中納言日記と、蜻蛉日記と、あときのつらゆきの土佐日記が好きです。かいた順番に。
(November 25, 2004 11:35:34 PM)
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