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ウクライナ侵攻直前のプーチン大統領【演説全文】～【光の言葉】

テーマ：未来予測世界情勢政治経済金融有事戦争災害スポーツ芸能科学書庫(1993)

カテゴリ：スピリチュアル

ゼレンスキーは英雄でプーチンは悪魔か⁈

ゼレンスキーは時の人になっているようですが

ウクライナの英雄なのでしょうか

一方的にプーチンが悪の枢軸のようになっていますが

本当にそうなのでしょうか

プーチンの判断と

ゼレンスキーの判断ははたして

どちらが正しいのでしょうか

プーチンの決断は厳しいものでした

常識的判断を超えたものがあったのではないでしょうか

ゼレンスキーは西側諸国を巻き込んでしまいました

この判断もどうなのでしょうか

西側諸国はゼレンスキーにどの段階まで踏み込むのでしょうか

核大国ロシアとの戦争は

避けなければならいと思っているでしょう

ゆえに

戦闘機などの支援はしないでしょう

しかし

これ以上ウクライナ問題が長引くと

大戦争の時代になる可能性が大きくなってきています

プーチン大統領の演説を再考してみたいと思います

【演説全文】ウクライナ侵攻直前プーチン大統領は何を語った?
2022年3月4日 18時25分 NHKweb

全文となると長くなるので興味がある方は

上記へアクセスしてください

ここでは要点だけを載せます

プーチン大統領演説　2022年2月24日（要点）

・NATOの“東方拡大”への危機感

・アメリカは“うその帝国”

・NATOによるウクライナ領土の軍事開発は受け入れがたい

・ウクライナ東部の親ロシア派の武装勢力からの支援要請

・目的はウクライナの“占領”ではなく、ロシアを守るため

以上が演説の要点です

二番目の米国は‟うその帝国”は少し笑ってしまいますが

実際にはその通りでイラク戦争などは

大量破壊兵器があるなどと言ってイラクに戦争を仕掛け

実際には何にもなく化学兵器の存在も

子供騙しのような白い粉で誤魔化した

その結果イラクはいまだに混乱の中にあります

この演説の全文を見る限りでは

ロシアには確かな‟大儀名分”があると見ます

では

ゼレンスキーはどうでしょうか

西側諸国に向けてのリモートの演説では

北大西洋条約機構（NATO）への加盟は
「できないと認識した
この現実を受け入れなければならない
国民はこの現実と
友好国と自分たちだけを
（国防の）頼りにしなければいけないと理解し始めている」
と述べたうえで
欧米に対して一層の武器供与を求め
ウクライナへのさらなる軍事支援を呼び掛けた

・NATO加盟は無い

・国民と友好国が頼みだ

・ウクライナを守るために
　友好国に武器供与を求める

ロシア軍がウクライナへ侵攻するにあたって

友好国と共に最後まで戦うということでしょうが

友好国は一緒に戦ってくれるわけではありません

要するに武器をくれロシアと戦い玉砕する

とでも言っているような気がします

これでは何も利するものは無いようです

西側諸国がウクライナに武器商人から武器を買い与えて

消耗戦をやらせて

武器商人であるネオコンたちが金儲けをして

ウクライナ人とロシア兵

元々は同国人たちを犬死させるようなものです

これはゼレンスキーはバイデン政権をはじめとする

西側諸国のネオコンたちにはめられましたね

ネオコンとウクライナ政府内のネオナチが繋がって

大義の無い戦いを続けているように思うのですが

これでは

アフガニスタンやイラン・シリアのように

なってしまいます

そうなる前に

政権内部のネオナチの抵抗によって

厳しいかもしれませんが

ゼレンスキー大統領は英断を下して

ロシアの要求をある程度のみ

ロシアからの経済支援を条件に早期の停戦合意するべきです

今日のお題目は 【光の言葉】 です

光は信仰にありです

バイデン政権が掲げているのは

民主主義国家VS専制国家 です

大川総裁が薦めているのは

信仰国家VS無神論国家 です

バイデン方式では世界は半分に分断されてしまいます

しかし

信仰国家VS無神論国家にすると

中国と北朝鮮が孤立する形となるのです

神仏への信仰がなければ人権は軽んじられ

中国のウイグル人へのジェノサイドが日常化します

【光の言葉】

信仰に生きる
真実の自己のなかに

自分の未来を
自信を持って
見通すことができるか

2022/03/04 金 13:17

他の人の意見を
聞けば聞くほど
迷うこともあります

他の人の意見が
惑わかしになるところも
あるのです

このときに

今までどおりの
現状維持の
自分を護ることが
「自己信頼」
なのか

それとも

真実の自己を発見し

そのなかに

自分の未来を
自信を持って
見通すことが
できることをもって
「自己信頼」
と言うのか

といったことが
問われるわけです

未来は誰にとっても
不確かなものです

本当に

「こうだ」と
はっきり断定できるような
ものはありません

ですから

「自分の自信のもとに
なっている
そのもとなるものが
本物かどうか」

というところが

突き詰めて
問われることになります

そのあたりのところが
非常に厳しいのです

ＨＳ