日本語はダメか２

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日本語を正しく使おう。例に取り上げたのは、氷山の一角だが。
いよいよプロ野球が始まる。そして、オコエ！！
確かに自分の足だ、と確認させてくれる靴下。
政治とは数と口先の技術、だけではない、のではないか。
「センソウ大好き人間で終わるぞ」と亀井静香さん、首相を批判。

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2008.11.30

一日の始まりと終わり。

カテゴリ：循環　自然　いのち

　ついさっき、以下のように書いたばかり

だったのに。

　asada朝だ、朝だasada。
　インコの声、九官鳥の声。

　朝を迎えられた感謝だろうか、感動だろうか。この胸のときめきは。
　確かに、ここに「いる」「ある」のは、この「自分」だ、肉体だ、魂だ。
　だが、何かがきっかけで、ここには「いない」

　南から北へ北から南へ走った金曜日。その中間地点で、その辺に住みなしている連中と夜の酒盛り。日頃は接点のないヒトたちとのバッカスの会合。地面に腰を下ろしてアグラをかいて。
　仲間入りをする儀式は、4リットルの焼酎を差し入れることだった。
　十数人の男たち。
　男たちは、あれから、どこで寝たのだろう、暖を取ったのだろう、夢を結んだのだろう。
　自分には、とりあえず、屋根がある、布団がある、電気毛布がある。
　また会うことがあるのだろうか、あのような形で。何を喋ったか思い出せることはあるのだろうか。バッカスの夜。

　小鳥は夜、寝る。大部分の階層のヒトも、夜寝る。
　小鳥は朝、目覚める。一部の職層のヒトは朝寝る。

　二階の書斎兼寝室兼書庫兼物置のドアを開ける。九官鳥が騒ぐ、挨拶をする。

　庭に鳥かごを出して水を掛ける。

　＜降るような＞蝉の声は、どこからもしない。飛び交う姿もない。

「大事にしなさいよ、もう入ってはこないからね」
　鳥屋の小母さんに言われた。中国からの輸入が禁止されたらしい。
　やっぱり。
　日本の空を飛ぶ九官鳥の姿は想像できなかったが

　籠から逃げ出したインコたちがコロニーを作って生きている、などというニュースも見たが、こちらも、もともとは日本のものではない。

　現（うつつ）には逢ふよしも無しぬばたまの用流（よる）の夢にを継ぎて見えこそ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（万葉五・八○七）

　夜は、上代、「よひ」「よなか」「あかとき」と三分された。そのどこかで見る夢。

「現実」に起こっていると思っていること、……そんなことをどこまで信用できるのだろうか。
　夢をつないでつないで、やっと納得できるような気持ちになれるのも一瞬のこと。いっそのこと、すべては夢の中の出来事、と思ってしまえれば、まあ、どんなに楽な境地に至れるだろうか。
　生きている、こと、も、夢。

　そうして、

あっという間に外は真っ暗。
　その中で感じる、まだこうして「いる」「ある」と思える一瞬の安堵。

　さっきまでの光は？
　さっきまでの雲は？

　これもまた夢の中の出来事か。

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