汝はまことに立派な生まれつき
あるときの師の談話・・・・
夜となく昼となく、お前がた、悪戦苦闘しつつ、
ひたすら女の性格をこう匡正（矯正）し、
女の汚れを己が身を以て浄化しようと努めている。
むしろ己れ自身を女によって浄化したらどうか。
その方が、己れによって女を浄化するよりずっといい。
己れ自身を女によって匡正することだ。
女のもとへ行け。
向こうが言うことをなんでもそうだと言っておけ、
たとい自分では馬鹿げたことを言う奴だと思っても。
かーっとのぼせて熱中するのはもともと男性的な特質だが、
（女に対しては）そんなものなど棄ててしまえ。
それ自体としては、これはよい特質ではあるが、
それを通していろいろな悪い性質が入り込んでくる。
こういうことがあればこそ（女は男にとって自己鍛錬の為の絶好の手段だから）
預言者ムハンマドは
「イスラームにおいては修道院制度は認められない」 ＊ハディース
と仰せられたのである。
修道僧というものは孤独の道を行く。
彼等は山深いところに住み、妻を娶らず、世を棄てる。
これに対して神は預言者にもっと玄微な道を示し給うた。
その道とは？
妻を娶ることだ。
そういう道をとることによって女の横暴に堪え、
女の馬鹿馬鹿しい話を辛抱して聞き、
女に踏みつけにされ、
それで自分を鍛錬せよと言うのだ。
「汝はまことに立派な生まれつき」 ＊コーラン
と言われているではないか。
女の我儘を受け流したり身に受け止めたりしているうちに、
いわば自分の汚れを女にこすりつけて落としてしまう。
こちらの性格は忍耐によって次第に善くなってゆき、
向こうの性格は威張り散らして我意を通そうとすることによって
次第に悪くなってゆく。
この道理がよく分かったなら、
一路自分自身を清浄にすることに精出すべきだ。
つまり女たちを一種の着物と考えて、
自分の不潔さをその着物にこすりつけて
取り除くように努めるのだ。
そうすれば自然に清純な身になってくる。
以下・・・略
抜粋 「ルーミー語録」
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