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雅楽9066
わたしのブログへようこそ！！ これから、新しく生まれ変わったつもりで書いていこうと思います。 ”どんな不幸にもいい面があるはず…”この姿勢は崩さず！！
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2011.11.07
テーマ： マル秘の統一教会(118)
カテゴリ： 教会のこと
私は、アメリカの大学院で指導教授達に言われた、次の言葉を、忘れる事が出来ません。
「日本の植民地は、その後、全て経済発展した。結論の出ている問題を、今更、何故に 研究するのか」
米国の名門ラトガース大学のダン・ローデン教授は、私が博士論文の主題について、
日本が朝鮮半島を植民地支配した時代の、教育と女性問題について研究したい計画 を説明すると、このように反問しました。
「文明のシステムを、日本の植民地主義は朝鮮半島に導入したのではないか。
スペイン やアメリカ、イギリスは日本のように、本国と同じような教育システムを植民地に導入しなかった。当時の朝鮮半島の人々は、文明のシステムを独自の力で導入するのに失敗した。日本の植民地主義を経ずに、あれほど早く文明の世界システムに入れただろうか」
私は、この発言に怒りが込み上げ、懸命に反論しようとしたが、頭の中が真っ白になり、
感情だけが高ぶったのを覚えています。
そんな論文を書いたら、韓国に戻れなくなると、不安が一瞬、心をよぎりました。
論文の相談をした別の経済学専攻の教授は、
「植民地化された国家の中で韓国と台湾ほどに発展した国家は、他に無い。
アメリカや イギリスの植民地で、台湾や韓国ほど発展した国があるか？」
とまで言うのでした。
私の不満そうな表情を見たローデン教授は、次のようにも問いかけました。
「日本の植民地支配を非難する韓国人の留学生の一人が、自分の父親が東京帝国大学 出身であると自慢げに話した。
これは、暗黙のうちに日本が導入した文明のシステムを、評価している事になる。
本来なら、東京帝大を卒業した父親を、非難すべきではないか」
このように言われてみると、確かに東京大学はもとより京都大学、早稲田大学、慶応大学を卒業した事を誇りにする韓国人は多いのです。
当然韓国の側に立ってくれると思った第三者のアメリカ人学者の発言は、ショックでした。
１９６０年生まれ。梨花女子大卒業。米国に留学、ラトガ－ス大学で博士号取得。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
これは、ある人のブログから引用させていただきました。
これからもわかるように、あの当時、早稲田へ留学できたのは、日帝のすばらしい教育システムのおかげです。
日帝を非難するなら…その早稲田に留学して卒業した人を非難しなければならない。
これが、本当に世界一醜い植民地支配なのか？
甚だ疑問ですね。
本当に、日本が憎かったら…抗日運動をしているのだったら…日本へは行かないと思います。
これほど、屈辱なことはないでしょう。
さて、余談ですが、僕が高校生の頃、進学指導の先生が言うには、”昔の早稲田は入りやすかったけど…だんだん難しくなってきた”と。
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「日本の植民地は、その後、全て経済発展した。結論の出ている問題を、今更、何故に 研究するのか」
米国の名門ラトガース大学のダン・ローデン教授は、私が博士論文の主題について、
日本が朝鮮半島を植民地支配した時代の、教育と女性問題について研究したい計画 を説明すると、このように反問しました。
「文明のシステムを、日本の植民地主義は朝鮮半島に導入したのではないか。
スペイン やアメリカ、イギリスは日本のように、本国と同じような教育システムを植民地に導入しなかった。当時の朝鮮半島の人々は、文明のシステムを独自の力で導入するのに失敗した。日本の植民地主義を経ずに、あれほど早く文明の世界システムに入れただろうか」
私は、この発言に怒りが込み上げ、懸命に反論しようとしたが、頭の中が真っ白になり、
感情だけが高ぶったのを覚えています。
そんな論文を書いたら、韓国に戻れなくなると、不安が一瞬、心をよぎりました。
論文の相談をした別の経済学専攻の教授は、
「植民地化された国家の中で韓国と台湾ほどに発展した国家は、他に無い。
アメリカや イギリスの植民地で、台湾や韓国ほど発展した国があるか？」
とまで言うのでした。
私の不満そうな表情を見たローデン教授は、次のようにも問いかけました。
「日本の植民地支配を非難する韓国人の留学生の一人が、自分の父親が東京帝国大学 出身であると自慢げに話した。
これは、暗黙のうちに日本が導入した文明のシステムを、評価している事になる。
本来なら、東京帝大を卒業した父親を、非難すべきではないか」
このように言われてみると、確かに東京大学はもとより京都大学、早稲田大学、慶応大学を卒業した事を誇りにする韓国人は多いのです。
当然韓国の側に立ってくれると思った第三者のアメリカ人学者の発言は、ショックでした。
１９６０年生まれ。梨花女子大卒業。米国に留学、ラトガ－ス大学で博士号取得。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
これは、ある人のブログから引用させていただきました。
これからもわかるように、あの当時、早稲田へ留学できたのは、日帝のすばらしい教育システムのおかげです。
日帝を非難するなら…その早稲田に留学して卒業した人を非難しなければならない。
これが、本当に世界一醜い植民地支配なのか？
甚だ疑問ですね。
本当に、日本が憎かったら…抗日運動をしているのだったら…日本へは行かないと思います。
これほど、屈辱なことはないでしょう。
さて、余談ですが、僕が高校生の頃、進学指導の先生が言うには、”昔の早稲田は入りやすかったけど…だんだん難しくなってきた”と。
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では
ひとすじに行く さん
興南の刑務所で必死に仕事をして三回も表彰された文鮮明先生の興南路程を褒め称える人は、共産主義を褒め称えていることになるのでしょうか。
いいえそうではありません。そういう大変な中でも努力して、共産主義者でも認める実績を出したことが偉大なことであり、誇りに感じる内容だと思います。
当時の日本の大学に外国人向けの試験があったわけではないので、日本語の問題に日本語で答えて合格しなければならなかったのですから、その苦労たるや大変なものです。
その当時のシステムの中で、難関を合格したことを誇ることが悪いことですか。
だったら、今の中国に進出して成功して利益をあげている日本人企業家は、中国を支持している売国奴ですか？ 中国共産党の一党支配を認める共産主義者ですか？
だったら中国を非難する前に、中国との貿易で稼いでいる日本人、メイドインチャイナを買っている日本人を非難すべきなのですか？
(2011.11.07 23:41:36)
いいえそうではありません。そういう大変な中でも努力して、共産主義者でも認める実績を出したことが偉大なことであり、誇りに感じる内容だと思います。
当時の日本の大学に外国人向けの試験があったわけではないので、日本語の問題に日本語で答えて合格しなければならなかったのですから、その苦労たるや大変なものです。
その当時のシステムの中で、難関を合格したことを誇ることが悪いことですか。
だったら、今の中国に進出して成功して利益をあげている日本人企業家は、中国を支持している売国奴ですか？ 中国共産党の一党支配を認める共産主義者ですか？
だったら中国を非難する前に、中国との貿易で稼いでいる日本人、メイドインチャイナを買っている日本人を非難すべきなのですか？
(2011.11.07 23:41:36)
Re:では(11/07)
matu8181
さん
ひとすじに行くさん
＞興南の刑務所で必死に仕事をして三回も表彰された文鮮明先生の興南路程を褒め称える人は、共産主義を褒め称えていることになるのでしょうか。
＞
＞いいえそうではありません。そういう大変な中でも努力して、共産主義者でも認める実績を出したことが偉大なことであり、誇りに感じる内容だと思います。
＞
＞当時の日本の大学に外国人向けの試験があったわけではないので、日本語の問題に日本語で答えて合格しなければならなかったのですから、その苦労たるや大変なものです。
＞
＞その当時のシステムの中で、難関を合格したことを誇ることが悪いことですか。
＞
＞だったら、今の中国に進出して成功して利益をあげている日本人企業家は、中国を支持している売国奴ですか？ 中国共産党の一党支配を認める共産主義者ですか？
＞
＞だったら中国を非難する前に、中国との貿易で稼いでいる日本人、メイドインチャイナを買っている日本人を非難すべきなのですか？
-----
頭をさましてもう一度読んでそれからもう一度コメントしてみたら？
今６０歳ぐらいか。
アメリカのアトランタに行ったとき、同じ様な事は最近でもあると日本人留学生から聞いた。
必ず経済学では植民地の事が話題になるだろうし、必ず韓国人留学生は火病を起こす。
(2011.11.08 05:34:26)
＞興南の刑務所で必死に仕事をして三回も表彰された文鮮明先生の興南路程を褒め称える人は、共産主義を褒め称えていることになるのでしょうか。
＞
＞いいえそうではありません。そういう大変な中でも努力して、共産主義者でも認める実績を出したことが偉大なことであり、誇りに感じる内容だと思います。
＞
＞当時の日本の大学に外国人向けの試験があったわけではないので、日本語の問題に日本語で答えて合格しなければならなかったのですから、その苦労たるや大変なものです。
＞
＞その当時のシステムの中で、難関を合格したことを誇ることが悪いことですか。
＞
＞だったら、今の中国に進出して成功して利益をあげている日本人企業家は、中国を支持している売国奴ですか？ 中国共産党の一党支配を認める共産主義者ですか？
＞
＞だったら中国を非難する前に、中国との貿易で稼いでいる日本人、メイドインチャイナを買っている日本人を非難すべきなのですか？
-----
頭をさましてもう一度読んでそれからもう一度コメントしてみたら？
今６０歳ぐらいか。
アメリカのアトランタに行ったとき、同じ様な事は最近でもあると日本人留学生から聞いた。
必ず経済学では植民地の事が話題になるだろうし、必ず韓国人留学生は火病を起こす。
(2011.11.08 05:34:26)
Re:では(11/07)
gout さん
ひとすじに行くさん
＞当時の日本の大学に外国人向けの試験があったわけではないので、日本語の問題に日本語で答えて合格しなければならなかったのですから、その苦労たるや大変なものです。
＞
＞その当時のシステムの中で、難関を合格したことを誇ることが悪いことですか。
＞
＞だったら、今の中国に進出して成功して利益をあげている日本人企業家は、中国を支持している売国奴ですか？ 中国共産党の一党支配を認める共産主義者ですか？
＞
＞だったら中国を非難する前に、中国との貿易で稼いでいる日本人、メイドインチャイナを買っている日本人を非難すべきなのですか？
-----
自分の言ってるバカさかげんにいい加減気づくべきでしょう。
今いる現役教会員からも呆れられますよ。
そんなに、日本が憎くて日帝を評価したくなかったら、
「科学、経済、哲学」等、西周などが明治時代に作った。訳語もすべて捨てて、韓国独自の言葉を作ったらどうですか。
サムスンの創業者しかり、現代の創業者しかり、朴元大統領然り、現代韓国の英雄と言われている方たちは日本時代に教育を受け、その教育を誇りに感じています。
日本は西洋に無理やり、「開国」させられた。
不平等条約も押し付けられた。治外法権もあった。
人種差別もあった。
そういう「悔しかった」という感情論と
明治、大正の日本人が欧米に留学に行き、
西洋近代文明に触れることができ、
結果的に
近代精神を身に付け、経済的に豊かになったという事実は又別問題でしょう。
それと同じで、朝鮮は日本によって近代化し豊かになったという事実を認めることが何が悪いのですか。
「自民族独自でできなかった悔しさ」の自尊心による感情論のみに頼り、「現実逃避、史実逃避」するのは正に駄々っ子のように映る。 (2011.11.08 07:55:57)
＞当時の日本の大学に外国人向けの試験があったわけではないので、日本語の問題に日本語で答えて合格しなければならなかったのですから、その苦労たるや大変なものです。
＞
＞その当時のシステムの中で、難関を合格したことを誇ることが悪いことですか。
＞
＞だったら、今の中国に進出して成功して利益をあげている日本人企業家は、中国を支持している売国奴ですか？ 中国共産党の一党支配を認める共産主義者ですか？
＞
＞だったら中国を非難する前に、中国との貿易で稼いでいる日本人、メイドインチャイナを買っている日本人を非難すべきなのですか？
-----
自分の言ってるバカさかげんにいい加減気づくべきでしょう。
今いる現役教会員からも呆れられますよ。
そんなに、日本が憎くて日帝を評価したくなかったら、
「科学、経済、哲学」等、西周などが明治時代に作った。訳語もすべて捨てて、韓国独自の言葉を作ったらどうですか。
サムスンの創業者しかり、現代の創業者しかり、朴元大統領然り、現代韓国の英雄と言われている方たちは日本時代に教育を受け、その教育を誇りに感じています。
日本は西洋に無理やり、「開国」させられた。
不平等条約も押し付けられた。治外法権もあった。
人種差別もあった。
そういう「悔しかった」という感情論と
明治、大正の日本人が欧米に留学に行き、
西洋近代文明に触れることができ、
結果的に
近代精神を身に付け、経済的に豊かになったという事実は又別問題でしょう。
それと同じで、朝鮮は日本によって近代化し豊かになったという事実を認めることが何が悪いのですか。
「自民族独自でできなかった悔しさ」の自尊心による感情論のみに頼り、「現実逃避、史実逃避」するのは正に駄々っ子のように映る。 (2011.11.08 07:55:57)
早稲田
ぽんちゃん さん
竹下総理が国会で「あなた裏口入学ではないのか？」と質問され「早稲田は誰でも入れるので、裏口などありません」と答弁したのは有名。私立なのだから、成績の悪い順に合格させて、一人前の人間に育てるという創設者がいてもいいのです。昔の人は、いまより、ずっと、頭が柔軟だったのです。
アホな庶民が「公平」「権利」という言葉に騙され、不自由で悪平等な社会を作っているともいえまか。 (2011.11.08 08:42:46)
アホな庶民が「公平」「権利」という言葉に騙され、不自由で悪平等な社会を作っているともいえまか。 (2011.11.08 08:42:46)
おかしいことに気づかないのか？
いろはに金平糖 さん
ひとすじ君は自分が言っている理論のおかしいことに気づかないのか？
どんだけ反日にひとすじなんだ！
反日が生き甲斐なのか？
だったら、”ひとすじに行く”の頭に（反日へ）とつけるべきだ。 (2011.11.08 09:05:24)
どんだけ反日にひとすじなんだ！
反日が生き甲斐なのか？
だったら、”ひとすじに行く”の頭に（反日へ）とつけるべきだ。 (2011.11.08 09:05:24)
ひとすじさん
ぽんちゃん さん
ぼくは、ひとすじさんの、主張を認めます。正しいと思います。
で、ひとすじさんは韓国の方にどのように接し、どのように贖罪の日々を送っておられますか。ぼくは、ぜひ参考にしたいのです。 (2011.11.08 09:15:22)
で、ひとすじさんは韓国の方にどのように接し、どのように贖罪の日々を送っておられますか。ぼくは、ぜひ参考にしたいのです。 (2011.11.08 09:15:22)
Re:ひとすじさん(11/07)
どうも さん
わたしの家内が韓国人ですが、別に謝罪の日々を送っているわけではありません。日本と韓国の認識の差ですれちがいになったりもしますが、できるだけ韓国の立場を理解しようと話をよく聞くようにしています。家内は日本の立場を理解しようと靖国神社や明治神宮にもいっしょに行ってくれましたし、日本の良さをよく韓国人に宣伝していますよ。
(2011.11.08 11:40:38)
Re[1]:ひとすじさん(11/07)
ひとすじに行く さん
ひとつ前の記事で題名のつもりで、【どうも】と書き込んでしまいました。ひとつ前の記事は私が書きました。
(2011.11.08 11:42:55)
Re:では(11/07)
雅楽9066
さん
ひとすじに行くさん
その当時の文氏は、朝鮮地方出身の日本国籍を持った人でした。
日本語も不自由なく使えたと思いますよ。日帝の素晴らしい教育システムによって、ハングルも学ぶ事ができました。
そして、その当時の朝鮮地方の若者の流行にのって、日本（早稲田）へ留学しただけです。
ただそれだけです。
(2011.11.08 21:19:09)
その当時の文氏は、朝鮮地方出身の日本国籍を持った人でした。
日本語も不自由なく使えたと思いますよ。日帝の素晴らしい教育システムによって、ハングルも学ぶ事ができました。
そして、その当時の朝鮮地方の若者の流行にのって、日本（早稲田）へ留学しただけです。
ただそれだけです。
(2011.11.08 21:19:09)
Re[1]:ひとすじさん(11/07)
ぽんちゃん さん
どうもさん
＞わたしの家内が韓国人ですが、別に謝罪の日々を送っているわけではありません。日本と韓国の認識の差ですれちがいになったりもしますが、できるだけ韓国の立場を理解しようと話をよく聞くようにしています。家内は日本の立場を理解しようと靖国神社や明治神宮にもいっしょに行ってくれましたし、日本の良さをよく韓国人に宣伝していますよ。
-----
お返事ありがとうございます。
日本に良いところがあるんですか？ご自身のブログには、そのような記述が、まったくといっていいほどないように思われるのですが。しかも、奥様は、日本の良さを宣伝までしておられるのですか。
なにか「日本憎し」の怨念すら感じたのは錯覚だったのでしょうか？
(2011.11.09 08:16:47)
＞わたしの家内が韓国人ですが、別に謝罪の日々を送っているわけではありません。日本と韓国の認識の差ですれちがいになったりもしますが、できるだけ韓国の立場を理解しようと話をよく聞くようにしています。家内は日本の立場を理解しようと靖国神社や明治神宮にもいっしょに行ってくれましたし、日本の良さをよく韓国人に宣伝していますよ。
-----
お返事ありがとうございます。
日本に良いところがあるんですか？ご自身のブログには、そのような記述が、まったくといっていいほどないように思われるのですが。しかも、奥様は、日本の良さを宣伝までしておられるのですか。
なにか「日本憎し」の怨念すら感じたのは錯覚だったのでしょうか？
(2011.11.09 08:16:47)
Re[1]:ひとすじさん(11/07)
gout さん
どうもさん
＞よく韓国人に宣伝していますよ。
-----
日本人には宣伝しないのですか?
もしかして、韓韓祝福カップルですか?
ハンドル名も複数お持ちのようですね。 (2011.11.09 11:24:09)
＞よく韓国人に宣伝していますよ。
-----
日本人には宣伝しないのですか?
もしかして、韓韓祝福カップルですか?
ハンドル名も複数お持ちのようですね。 (2011.11.09 11:24:09)
Re[1]:ひとすじさん(11/07)
雅楽9066
さん
どうもさん
＞わたしの家内が韓国人ですが、別に謝罪の日々を送っているわけではありません。日本と韓国の認識の差ですれちがいになったりもしますが、できるだけ韓国の立場を理解しようと話をよく聞くようにしています。家内は日本の立場を理解しようと靖国神社や明治神宮にもいっしょに行ってくれましたし、日本の良さをよく韓国人に宣伝していますよ。
-----
靖国神社に行くだけではダメですよ。
必ず、遊就館へ行って、そこで、日本の歴史を学んでください！！そうすれば…そのような反日的な発想にはならないと思いますよ。多くの英霊たちに恥ずかしくないのですか。
あなたが、今存在しているのは、あなたの先祖をはじめ、英霊達のおかげだと思いますよ。
(2011.11.10 21:07:53)
＞わたしの家内が韓国人ですが、別に謝罪の日々を送っているわけではありません。日本と韓国の認識の差ですれちがいになったりもしますが、できるだけ韓国の立場を理解しようと話をよく聞くようにしています。家内は日本の立場を理解しようと靖国神社や明治神宮にもいっしょに行ってくれましたし、日本の良さをよく韓国人に宣伝していますよ。
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靖国神社に行くだけではダメですよ。
必ず、遊就館へ行って、そこで、日本の歴史を学んでください！！そうすれば…そのような反日的な発想にはならないと思いますよ。多くの英霊たちに恥ずかしくないのですか。
あなたが、今存在しているのは、あなたの先祖をはじめ、英霊達のおかげだと思いますよ。
(2011.11.10 21:07:53)
率直に言って
ぽんちゃん さん
ひとすじさんは、卑怯者という印象を持ちました。みなさまは、いかがですか。
(2011.11.11 08:40:17)
Re:率直に言って(11/07)
雅楽9066
さん
ぽんちゃんさん
＞ひとすじさんは、卑怯者という印象を持ちました。みなさまは、いかがですか。
-----
よくわからないですね。原理の理解度は、疑問符がつきます。なぜか、韓国の主張する歴史観なんですね。
日教組の影響をもろに受けているのかもしれません。 (2011.11.11 22:47:23)
＞ひとすじさんは、卑怯者という印象を持ちました。みなさまは、いかがですか。
-----
よくわからないですね。原理の理解度は、疑問符がつきます。なぜか、韓国の主張する歴史観なんですね。
日教組の影響をもろに受けているのかもしれません。 (2011.11.11 22:47:23)
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